Água da Vida

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«Àquele que tem sede, eu lhe darei a beber gratuitamente da fonte da água da vida.» (Apocalipse 21:6)
Em Hascombe, Surrey, na Inglaterra.

No cristianismo, o termo Água da Vida é utilizado no contexto de água viva, especificamente nas passagens do Apocalipse (Apocalipse 21:6 e Apocalipse 22:1), assim como no Evangelho de João.1 Nelas, o termo "Água da Vida" se refere ao Espírito Santo1 2 3 .

A passagem em João 4:10-26 é por vezes chamada de Discurso sobre a Água da Vida4 e estas referências no Evangelho de João são também interpretadas como sendo relacionadas à "Água da Vida"3 .

O termo também é utilizado quando a água é derramada durante as preces batismais ao Espírito Santo ("Dê-lhe o poder de se tornar a água da vida").5 6

Apocalipse[editar | editar código-fonte]

Samaritana no poço.
Vitral na Igreja do Sacré-Coeur, em Lille.

A referência à Água da Vida em Apocalipse 21:6 aparece no contexto da Nova Jerusalém e segue assim:

Disse-me ainda: Tudo está cumprido. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim. Àquele que tem sede, eu lhe darei a beber gratuitamente da fonte da água da vida.

Em Apocalipse 22:1 aparece:

Mostrou-me um rio da água da vida, resplandecente como cristal, saindo do trono de Deus e do Cordeiro.

A referência no Apocalipse tem sido interpretada como se referindo ao Espírito Santo.2 O Catecismo da Igreja Católica, item 1137, considera que este seja "um dos mais belos símbolos do Espírito Santo".7

O tema comum da sede pela Água da Vida no Apocalipse e no Evangelho de João pode ser sumarizado assim:8

Apocalipse 21:6 João 7:37 João 4:14
... Àquele que tem sede, eu lhe darei a beber gratuitamente da fonte da água da vida. ... Se alguém tiver sede, venha a mim e beba. ... a água que eu lhe der, virá a ser nele uma fonte de água que mana para a vida eterna.

Evangelho de João[editar | editar código-fonte]

No Evangelho de João, algumas referências à Água, como em João 4:15, tradicionalmente identificam a "Água da Vida" com o Espírito Santo.3

As passagem em João 4:10-26, que contempla o episódio conhecido como a "samaritana no poço", é geralmente conhecida como "Discurso sobre a Água da Vida"4 . Este discurso é o segundo de sete que se emparelha, no Evangelho de João, com os sete sinais representados neste evangelho.9

Outro discurso, conhecido como discurso do Pão da Vida, aparece em João 6:22-59.10 Tomados individualmente, cada um deles representa um exemplo chave do "discurso sobre um tema" no Evangelho de João.11 Além disso, os dois discursos se complementam para formar um tema mais amplo, o de "Cristo como Vida".4 12

De acordo com W. E. Vine, este tema de "Cristo como a Vida" se relaciona com João 5:26, onde Jesus afirma: "Pois assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim também deu ele ao Filho ter vida em si mesmo.", o que reforça a afirmativa de que Jesus teria o poder de dar a vida baseado na sua relação com o Pai Eterno12 .

Ver também[editar | editar código-fonte]

Referências

  1. a b David L. Jeffrey (1992) A Dictionary of biblical tradition in English literature ISBN 0802836348 pp. 457–458
  2. a b Thomas Aquinas, Daniel Keating, Matthew Levering (2010) Commentary on the Gospel of John, Chapters 1–5, Books 1–5 ISBN 0813217237 p. 91
  3. a b c Saint Augustine and Edmund Hill (2009) Homilies on the Gospel of John 1–40 (Works of Saint Augustine: A Translation for the 21st Century) ISBN 1565483189 p. 284
  4. a b c C. K. Barrett (1955) The Gospel According to St. John: An Introduction With Commentary and Notes ISBN 0664221807 p. 12
  5. Baptism in the Early Church: History, Theology, and Liturgy in the First Five Centuries by Everett Ferguson 2009 ISBN 0802827489 p. 730
  6. Maxwell E. Johnson (2007) The rites of Christian initiation: their evolution and interpretation ISBN 0814662153 p. 288
  7. Vatican website: Catechism item 1137
  8. Paul Barnett (2002) Jesus & the Rise of Early Christianity ISBN 0830826998 p. 312
  9. Ben Witherington III (2009) The Indelible Image: The Theological and Ethical World of the New Testament, Vol. 1 ISBN 0830838619 p. 559
  10. Thomas L. Brodie (1997) The Gospel According to John: A Literary and Theological Commentary ISBN 0195118111 p. 266
  11. James D. G. Dunn (1985) The evidence for Jesus ISBN 0664246982 p. 39
  12. a b W. E. Vine (2010) Christ (Vine's Topical Commentaries) ISBN 1418543098 p. 124