Antropogênese

 Nota: "Antropogenia" redireciona para este artigo. Para os efeitos antropogênicos, veja Antropia.

A antropogênese^(pt-BR) ou antropogénese^(pt-PT?) (/ɐ̃trɔpɔˈʒɛnəz(ə)/) estuda a origem dos humanos (teoria da gênese); refere-se ao surgimento e evolução do homem. Em muitos contextos o termo é sinônimo de antropogenia, que se refere ao estudo da ontogenia e filogenia humanas.

Já foram propostas diversas teorias que tentam explicar a origem do homem, tanto no contexto científico, quanto por parte das religiões e na mitologia; esta uma das primeiras formas de explicar a origem de tudo (mitos). A mitologia grega, por exemplo, diz que Epimeteu foi encarregado de criar os homens, mas os fez do barro, imperfeitos e sem vida. Então, seu irmão Prometeu, por compaixão aos homens, roubou o fogo de Vulcano e deu-o aos homens para que estes tivessem vida. Zeus o puniu a ficar acorrentado no Cáucaso eternamente, onde uma águia bicaria diariamente o seu fígado, que regenerava-se.

Atualmente a teoria científica mais aceita é, o humano moderno (chamada de Homo sapiens) surgiu na África por volta de 200 mil anos, após um longo processo evolutivo. Segundo o Museu Nacional de História Natural do Smithsonian, o Programa Origens Humanas (Human Origins Program) os hominídeos (linhagem Homo) já existiam antes do homem moderno. Estes evoluíram de um ancestral entre os grandes primatas existentes em 8 milhões de anos atrás.

Contexto

Existem muitas versões para a origem do universo e dos humanos, que tentam responder a pergunta "De onde viemos?", como a teoria da evolução que responde algumas questões, mas muitas pessoas também acreditam em outras narrativas, como a saga de Adão e Eva.

Assim a antropogênese/antropogenia é uma ciência que foi criada para estudar a origem e a evolução dos seres humanos. Pois, as primeiras tentativas usadas para explicar a origem do mudo e a origem humana foram através da criação dos mitos; são "histórias simbólicas" que narram o passado antigo.

Perspectiva científica

Ver artigos principais: Evolução humana e Teoria da evolução

A ciência atual aceita a teoria da evolução, na qual o ser humano tem um ancestral comum com os primatas superiores, tendo se adaptado a hábitos terrícolas por bipedismo primário e desenvolvido um cérebro mais complexo. Segundo os cientistas, a separação entre os ancestrais dos humanos e dos chimpanzés - os parentes vivos mais próximos - teria ocorrido há cerca de 5 milhões de anos.

Perspectiva judaico-cristã

Na Bíblia, o livro do Gênesis narra a criação de Adão por Deus a partir do barro. Então o homem pecou, seguindo o conselho da serpente tentadora, e comendo da árvore proibida, foi expulso do paraíso pelo Senhor Deus. Assim começa a vida terrena do homem. Hoje, muitos teólogos consideram esta narrativa alegórica, abandonando seu sentido literal, tendo o próprio papa João Paulo II expressado que há compatibilidade entre a evolução e a fé católica. Ainda assim, existem setores fundamentalistas (mesmo dentro dos católicos) que crêem na interpretação literal do gênesis, ou de outros livros e mitologias religiosas diversas.

Segundo a cabala, a tradição esotérica e mística do judaísmo, a criação do mundo e do Homem deu-se por emanações de um princípio chamado de Ain Soph. Estas emanações são chamadas de Sefirot, em número de dez, e o seu conjunto forma a árvore da vida, que representa esotericamente o Homem Arquetípico, Homem Primordial, Adam Kadmon. O mundo material é representado na árvore da vida por sua base, que é associada a Adonai (ver Tetragrammaton).

Na teosofia

Na teosofia, filosofia esotérica fundada por Helena Petrovna Blavatsky e outros, rejeita-se a descendência dos primatas em favor de uma origem da humanidade poligenética e astral. Esta teoria tem suas raízes na filosofia oriental, particularmente o hinduísmo e o budismo e influenciou as chamadas ciências ocultas.

Segundo Blavatsky, em seu livro A Doutrina Secreta (de 1888), a origem e evolução do homem é descrita em pergaminhos muito antigos, chamados de Estâncias de Dzyan, os quais ela teria tido acesso e teria estudado. Segundo esta teoria, o Homem físico surgiu há 18 milhões de anos a partir de seu molde astral, formando-se então a raça que ela chama Atlante. Para Blavatsky os primatas superiores são antigas raças humanas que se degeneraram, e daí se explica as semelhanças fisiológicas entre ambos.

Blavatsky não nega a teoria da evolução, porém não acredita que uma força "cega e sem objetivo" possa ter criado o homem. Para ela, a criação do homem foi guiada pelas hierarquias divinas a partir de um plano.