Arquidiocese de Utrecht

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Ir para: navegação, pesquisa
NoFonti.svg
Este artigo ou se(c)ção cita fontes confiáveis e independentes, mas que não cobrem todo o conteúdo (desde outubro de 2013). Por favor, adicione mais referências e insira-as corretamente no texto ou no rodapé. Material sem fontes poderá ser removido.
Encontre fontes: Google (notícias, livros e acadêmico)


Arquidiocese de Utrecht
Archidiœcesis Ultraiectensis
Domo de Utrecht
Localização
País Países Baixos
Dioceses Sufragâneas Breda
Groningen-Leeuwarden
Haarlem–Amsterdam
Roermond
Rotterdam
’s Hertogenbosch
Estatísticas
Área 10 000 km²
Informação
Rito romano
Criação da Diocese 695, restaurada em 4 de março de 1853
Elevação a Arquidiocese 12 de maio de 1559, restaurada em 4 de março de 1853
Padroeiro Willibrord de Utrecht
Governo da Arquidiocese
Arcebispo Willem Jacobus Eijk
Jurisdição Sé Primacial Metropolitana
Contatos
Endereço P.B. 14019, Maliebaan 40, 3508 SB Utrecht
Página Oficial http://www.aartsbisdom.nl/
Divisão territorial da arquidiocese.

A Arquidiocese de Utrecht (Archidiœcesis Ultraiectensis, Aartsbisdom Utrecht) é uma arquidiocese da Igreja Católica situada em Utrecht, nos Países Baixos. Foi eregida a partir da elevação da Diocese de Utrecht, criada em 695. Foi restabelecida em 4 de março de 1853. É a Sé Primacial dos Países Baixos e sua única arquidiocese. Seu atual arcebispo é Willem Jacobus Eijk. Sua é a Catedral de São Martinho de Utrecht.

Possui 336 paróquias, contando com 21,6% da população jurisdicionada batizada e com 577 padres[1] .

História[editar | editar código-fonte]

A diocese de Utrecht foi eregida em 695 quando São Willibrord de Utrecht foi consagrado bispo dos frísios em Roma pelo Papa Sérgio I, e com a aprovação de Pepino de Herstal passou a ocupar a presidência da importante cidade de Utrecht. Após a morte de Willibrord a diocese sofreu um tremendo estrago das invasões dos frísios e, posteriormente, dos normandos.

Melhores tempos aconteceram durante o reinado dos imperadores saxões que freqüentemente convidavam os bispos de Utrecht às dietas e os conselhos imperial. Em 1024 os bispos foram investidos com a autoridade e os princípios da linhagem do Santo Império Romano. A diocese foi elevada à dignidade de principado episcopal, que incluiu uma área com um Sticht, o que corresponde à província de Utrecht[2] , mas também algumas áreas conhecidas como Oversticht, que corresponde aproximadamente às províncias de Drenthe e Overijssel e a cidade de Groningen, que não estavam em continuidade com a Sticht porque não se interpõe no território do concelho da Gelre, que corresponde à província de Guéldria[3] . Junto com as dioceses de Liège e Cambrai, eram sufragâneas do Arcebispado de Colônia.

Em 1122, com a Concordata de Worms, o direito de investidura do imperador foi revogado e o direito de eleger o bispo estava reservado para o capítulo da catedral, que, muito em breve, se viu forçado a partilhar com os quatro capítulos da maior número de igrejas na cidade (São Salvador, São João, São Pedro e Santa Maria). As contagens da Holanda e Guéldria, entre cujas posses estendia as terras governadas pelo príncipe-bispo de Utrecht, tentou ganhar influência política na escolha dos capítulos, muitas vezes ao tentar impôr um candidato de seu gosto. Esta situação levou a conflitos freqüentes e litígios resultantes de intervenções freqüentes da Santa Sé, que foi forçado a interferir mais do que uma eleição. Depois de meados do século XIV, os papas repetidamente nomeavam o bispo diretamente, sem o respeito dos direitos de cinco capítulos, forçado pela situação das competências de grave interferência exercida por políticos locais e vizinhos.

Em 12 de maio de 1559 com a Bula papal do Papa Paulo IV Super Universas, Utrecht cedeu uma parte do seu território para o benefício da ereção da diocese de Haarlem (agora a diocese de Haarlem-Amsterdã), Deventer, Groningen (hoje Diocese de Groningen-Leeuwarden) e Middelburg, Leeuwarden e foi elevada à categoria de arquidiocese metropolitana, com seis dioceses sufragâneas.

Mas o novo estado de coisas não duraria muito. Quando as províncias do norte dos Países Baixos revoltaram-se, a arquidiocese declinou com o fim do poder espanhol. Nos termos da União de Utrecht, os direitos e privilégios dos católicos deveriam ter sido assegurados, em 14 de junho de 1580, mas a prática da religião católica era proibida pelos magistrados de Utrecht. A catedral de São Martinho foi devastada e o governo das Províncias Unidas foi incapaz de controlar os extremistas. Em 25 de agosto do mesmo ano o arcebispo Schenk morreu e dois sucessores nomeados pelo rei da Espanha não conseguiram entrar no território da diocese. Dessa forma, a arquidiocese foi suprimida.

Em 1592 o Papa Clemente VII declarou que os territórios a norte do rio Waal seriam o território de uma missão, a missão holandesa, liderada por vigários apostólicos, denominada como Vicariato Apostólico da Batávia.

A sede permaneceu vaga até 1602, quando o posto de arcebispo foi dado aos vigários da missão apostólica dos holandeses (Hollandse Zending). Estes vigários foram consagrados como arcebispos-titulares para não ferir os sentimentos do governo holandês, mas podiam assumir o título de Arcebispo de Utrecht, quando as circunstâncias o permitissem. Durante o último período do Vicariato Apostólico, entre o clero da diocese espalhar teorias jansenistas e galicanas, apesar da oposição da Cúria Romana e tolerado pelo Bispo Van Neercassel. Quando essas coisas aconteceram Petrus Codde, forte apoiador do jansenismo, abriu um conflito com Roma, que só terminou com a suspensão do bispo e de sua substituição por um novo bispo e vigário apostólico. Codde, por outro lado até o fim de seus dias, continuou a ser considerado como arcebispo e de exercer uma competência residual fora da comunhão com a Sé Apostólica. A maioria do clero da arquidiocese, mesmo após sua morte, continuou a reclamar o direito de eleger o arcebispo.

Em 1723, os capítulos, tendo obtido permissão do governo holandês, tinham o direito de eleger um novo arcebispo, que, no entanto, o Papa Bento XIII decidiu retirar o seu consentimento e à imposição de excomunhão. Este foi o início do cisma vétero-católico que ainda continua. No entanto, até 1858 todos os bispos católicos da Velha Igreja eleitos notificavam a sua eleição para o Papa e depois do Concílio Vaticano I não se consideravam separados da Igreja de Roma.

Em 1725 os Estados Gerais dos Países Baixos, em uma tentativa de enfraquecer e dividir os católicos, expulsou o vigário apostólico do país. Os superiores holandeses se estabeleceram em Bruxelas até 1794, depois o superior Ciamberlani Ludovico (1794-1828) teve sua residência em Münster e em seguida, para Amsterdã, e seu sucessor Francesco Capaccini colocou a sua residência em Haia, onde permaneceu até à restauração da hierarquia. Enquanto isso, em 1795 a República Batava concedia a todos os cidadãos, incluindo os católicos, a liberdade de religião.

Em 4 de março de 1853 a Santa Sé, pelo breve Ex qua die do Papa Pio IX restabeleceu a sua própria hierarquia, na Holanda, oficialmente chamada de Nova Igreja Católica e da Arquidiocese de Utrecht foi restaurada com quatro sés sufragâneas.

Em 16 de julho de 1955 perde parte de seu território, para o benefício da ereção da Diocese de Groningen (hoje Diocese de Groningen-Leeuwarden).

Atualmente, o arcebispo católico de Utrecht, muitas vezes, elevado à púrpura, recebeu o título de primaz da Holanda e é o metropolita de uma província eclesiástica, com seis dioceses sufragâneas.

Prelados[editar | editar código-fonte]

Bispos e arcebispos de Utrecht[editar | editar código-fonte]

Vigários apostólicos e superiores da Missão Holandesa[editar | editar código-fonte]

Arcebispos de Utrecht[editar | editar código-fonte]

Ligações externas[editar | editar código-fonte]

Referências

  1. Dados de 2004
  2. Diocese de Utrecht, Het oudste cartularium van het Sticht Utrecht, S. Gravenhage: Martinus Nijhoff, 1892
  3. C. A. van Kalveen, Het bestuur van bisshop en Staten in het Nedersticht, Oversticht en drenthe, Groningen: Tjeenk Willink, 1974