Arrebatamento pré-ira

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O arrebatamento pré-ira (ou simplesmente pré-ira) é um dos vários pontos de vista pré-milenistas sobre os acontecimentos do fim dos tempos entre os cristãos (principalmente evangélicos). Este ponto teológico afirma que os cristãos serão arrebatados algum tempo no meio da tribulação, mas antes do dia da ira de Deus.

Esta visão (assim como o pré-tribulacionismo, média-tribulação e pós-tribulacionismo cai sob o grande guarda-chuva do pré-milenismo) foi formalmente nomeada e divulgada por Marvin Rosenthal em seu livro "A Ira do Pré-Arrebatamento da Igreja", publicado pela editora Thomas Nelson, em 1990.1

Visão teológica[editar | editar código-fonte]

Quadro O Juízo Final, de Jean Cousin.

A posição pré-ira enfatiza a distinção bíblica entre tribulação (o que têm sido prometido aos cristãos) e da ira de Deus (que têm sido prometida libertação, salvação). Segundo a perspectiva pré-ira, a grande tribulação começa 3,5 anos após o Anticristo fazer um pacto com os muitos (Daniel 9:27), no meio das 70ª semanas de Daniel. As setenta semanas é uma referência a Daniel 9:24, onde cada dia da semana corresponde a um ano (para um total de sete). Após os primeiros 3,5 anos, o Anticristo irá tornar-se conhecido com a abominação que causa desolação, e ele reinará durante 3,5 anos (42 meses ou 1260 dias). A segunda metade dos 3,5 anos é caracterizada pelo Anticristo, enganando o mundo e perseguindo a igreja.

Embora o momento exato do arrebatamento não seja conhecido, um dos pontos chave para a exibição pré-ira é que o arrebatamento vem depois que o sexto selo — do livro dos sete selos — é aberto (Apocalipse 6:12), quando a lua se transforma em sangue. A aflição do povo de Deus será então cortada (de acordo com Jesus em Mateus 24, Marcos 13) com a segunda vinda de Cristo e do arrebatamento, e aqueles que são deixados para trás na Terra vai enfrentar as trombetas e taças da ira de Deus (Ap 16:1), daí o termo pré-ira.2 3 A ira de Deus contra os ímpios segue para o restante dos sete anos, no que é conhecido como o Dia do Senhor.1

Grande parte da opinião pré-ira é baseada em uma interpretação linear, cronológica da conta de Jesus sobre o fim dos tempos, em Mateus 24. Em contraste com a visão pré-tribulacionista tradicional, por exemplo, a lua girando o vermelho do sangue ocorre apenas uma vez de acordo com a perspectiva pré-ira. Acontecimentos posteriores ao arrebatamento são baseados em valor de face, as interpretações dos livros de Apocalipse e Daniel.

Questões[editar | editar código-fonte]

A visão pré-ira difere muito no que diz respeito a:

  • a cronologia dos selos, trombetas e taças (tanto seqüencial quanto cronológica);
  • o calendário e a natureza do reino de Cristo;
  • o destino de Israel, durante e depois da tribulação.

Contudo, tais diferenças de como eventos específicos dentro da Profecia das 70 semanas ainda estão no âmbito da linha do tempo pré-ira.

Ver também[editar | editar código-fonte]

Referências

  1. a b Rosenthal, Marv: "The Pre-Wrath Rapture of the Church: Is It Biblical?", Regular Baptist Press (1991)
  2. Showers, Renald E: "The Pre-Wrath Rapture View", Kregel Academic & Professional (2001)
  3. Benware, Paul: "Understanding End Times Prophecy: A Comprehensive Approach", Moody Publishers (2001)

Ligações externas[editar | editar código-fonte]

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