Dons espirituais

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No contexto bíblico neo-testamentário, o termo dons espirituais refere-se a nove dons dados por Deus aos cristãos, por meio do Espírito Santo, para auxílio na propagação do evangelho de Jesus Cristo e edificação da igreja. Os nove dons são listados na Bíblia, na primeira carta do apóstolo Paulo aos cristãos da igreja de Corinto:

1 Coríntios 12:8-10 Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; e a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar; e a outro a operação de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os espíritos; e a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação das línguas.

Classificação[editar | editar código-fonte]

Os nove dons listados em 1 Coríntios 12:8-10 costumam ser estudados em três grupos distintos:

Dons de revelação[editar | editar código-fonte]

Dons que revelam muitas coisas. São eles:

  • Palavra da sabedoria
  • Palavra da ciência/conhecimento
  • Discernimento de espíritos

Dons de poder[editar | editar código-fonte]

Dons que fazem muitas coisas. São eles:

  • Dons de curar
  • Operação de maravilhas/milagres

Dons inspiracionais ou dons vocais[editar | editar código-fonte]

São dons que dizem muitas coisas. São eles:

  • Profecia
  • Variedade de línguas
  • Interpretação de línguas

Dons ministeriais[editar | editar código-fonte]

Efésios 4:11 - E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores.

Estes dons nunca foram títulos, como alguns "apóstolos" ostentam, era relativo com a função que exerciam. Na igreja primitiva os cargos Bispo, Ancião e Presbíteros são iguais. Isto pode ser verificado claramente em:

Atos 20

17 - E de Mileto mandou a Éfeso, a chamar os anciãos da igreja.

28 - Olhai, pois, por vós, e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue.

Aqui neste texto o apóstolo Paulo chama os anciões de bispos.

Tito 1

5 - Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as coisas que ainda restam, e de cidade em cidade estabelecesses presbíteros, como já te mandei:

6 - Aquele que for irrepreensível, marido de uma mulher, que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de dissolução nem são desobedientes.

7 - Porque convém que o bispo seja irrepreensível, como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância;

Aqui ele chama os presbíteros de bispos.

Porém as Igreja atuais imitando a igreja Romana criaram a hierarquia papal, onde alguns presbíteros estão em níveis sobre os outros, o que nunca existia na igreja primitiva.

Governo Eclesiástico[editar | editar código-fonte]

Atos 15:22 - Então pareceu bem aos apóstolos e aos anciãos, com toda a igreja, eleger homens dentre eles e enviá-los com Paulo e Barnabé a Antioquia, a saber: Judas, chamado Barsabás, e Silas, homens distintos entre os irmãos.

No texto citado, houve uma discussão dentro da igreja sobre Circuncisão e Incircuncisão, para que os assunto fosse resolvido reuni-se os 12 Apóstolos, os presbíteros e igreja.

Primeiramente Pedro conta a sua experiência sobre a conversão dos gentios.

Depois Tiago, que representava a linha mais ligada aos judeus, propõem a solução.

20 - Mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da prostituição, do que é sufocado e do sangue.

21 - Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada cidade quem o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas.

No verso 22 vemos que a decisão é unanime, com a participação de todos inclusive a igreja.

Mateus 6

13 - E não nos induzas à tentação; mas livra-nos do mal; porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém.

Nunca houve haverá dentro da igreja primitiva decisão por uma elite espiritual, Dons não são títulos.

Mateus 20

25 - Então Jesus, chamando-os para junto de si, disse: Bem sabeis que pelos príncipes dos gentios são estes dominados, e que os grandes exercem autoridade sobre eles.

26 - Não será assim entre vós; mas todo aquele que quiser entre vós fazer-se grande seja vosso serviçal;

27 - E, qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo;

28 - Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.

Ver também[editar | editar código-fonte]

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