Ernst Cassirer
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Ernst Cassirer (Breslau, 28 de julho de 1874 — Nova Iorque, 13 de abril de 1945) foi um filósofo judaico-alemão. Realizou estudos em direito, literatura e filosofia germânica nas universidades de Berlim, Universidade de Leipzig e Heidelberg.
Em 1899 recebeu o título de doutor, tornando-se mestre de conferência em Berlim (1906) e depois professor titular na recém-criada Universidade de Hamburgo (1919), onde ensinou filosofia até 1933, tendo sido orientador da tese de Leo Strauss. Por essa época recusou um convite para ser professor visitante em Harvard por considerá-la excessivamente obscura e remota.
Forçado a deixar a Alemanha após a ascensão de Hitler ao poder, tornou-se professor na Universidade de Gotemburgo, na Suécia e, em 1941, na Universidade Yale e depois na Columbia University, nos Estados Unidos.
Um dos mais importantes representantes da tradição neokantiana de Marburgo, desenvolveu uma filosofia da Cultura como uma teoria dos símbolos, baseada na Fenomenologia do Conhecimento.
Expandiu o campo da crítica kantiana a todas as formas da atividade humana. As categorias a partir das quais Kant pensa o fato científico, são para Cassirer um aspecto particular de formas simbólicas que revelam também o fato mítico, estético e social. Pode-se dizer que Cassirer transformou a Crítica da Razão Pura em uma crítica da cultura.
A Enciclopédia de Filosofia de Stanford (2004) define a importante contribuição de Cassirer ao relacionar os aspectos fundamentais e epistemológicos de dois campos do conhecimento, o da filosofia da matemática e das ciências naturais e, por outro lado, o da estética e da filosofia da história, mediando os dois grandes campos de conhecimento o "científico" e o "humanístico". Cassirer, ainda segundo a Enciclopédia, tinha relações profundas com dois grandes nomes destas tradições: Moritz Schlick, fundador e guia do Círculo de Viena dos empirístas lógicos, que influenciaram sobremaneira o desenvolvimento da filosofia nos Estados Unidos e Martin Heidegger, criador da versão radical do existencialismo-hermeneutico da fenomenologia de Husserl, que predominaria no pensamento filosófico da Europa continental.
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[editar] Obras
Entre suas obras destacam-se:
- Leibniz' System in seine wissenschaftlichen Grundlagen ("Fundamentos científicos do sistema de Leibniz"), Element, Marburg, 1902 (Laterza, 1986).
- Substance and Function (1910).
- Philosophie der symbolischen Formen (Filosofia das formas simbólicas), 1923
- The myth of state ("O mito do Estado"), 1946
- A Filosofia do Iluminismo" (Die Philosophie der Aufklärung. 1932)
- Indivíduo e Cosmos na Filosofia do Renascimento (Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance. 1927)
[editar] Português
- Antropologia Filosófica (1972) São Paulo: Mestre Jou.
- Linguagem Mito e Religião (1989) RES EDITORA
- A Filosofia Do Iluminismo (1997) UNICAMP
- A Questão Jean Jacques Rousseau (1999) UNESP
- Indivíduo e Cosmos Na Filosofia Do Renascimento (2001) MARTINS FONTES
- O Mito do Estado (2003) CONEX
- Filosofia das Formas Simbólicas - 2 vols. (2004) MARTINS EDITORA
- Ensaio Sobre O Homem (2005) MARTINS FONTES
- Linguagem e Mito (2006) PERSPECTIVA
[editar] Espanhol
- El problema del conocimiento en la filosofía y en la ciência modernas, México, Fondo de Cultura Económica, 1979, 4 vols.
- Filosofía de las formas simbólicas, México, FCE, 1979, 3 vols.
- La filosofía de la Ilustración, Madrid, FCE, 1993.
- Kant, vida y doctrina, Madrid, FCE, 1993.
- Esencia y efecto del concepto de símbolo, México, FCE, 1975.
- Rousseau, Kant, Goethe: filosofía y cultura en la Europa del siglo de las luces, Madrid, FCE, 2007.
- Las ciências de la cultura, México, FCE, 1972.
- Antropología filosófica, Madrid, FCE, 1983.
- El mito del Estado, México, FCE, 1993.
[editar] Inglês
- Substance and Function (1910), tradução ao inglês em 1923
- Kant's Life and Thought (1918), tradução ao inglês em 1981
- Philosophy of Symbolic Forms (1923-29), tradução ao inglês em 1953
- Language and Myth (1925), tradução ao inglês em 1946 por Susanne Langer
- Philosophy of the Enlightenment (1932), tradução ao inglês em 1951
- The Logic of the Humanities (1942), tradução ao inglês em 1961
- An Essay on Man (escrito e publicado originalmente em inglês) (1944)
- The Myth of the State (escrito e publicado originalmente em inglês) (1946)
- Logic of The Cultural Sciences (2000), (escrito e publicado originalmente em inglês)Yale University Press
[editar] Obras sobre Cassirer
- The Philosophy of Cassirer (inglês, P.A. Schilpp, Evanston,1949)
- Cassirer e il problema etico nella esperienza mitica (italiano, L. Lugarini, Milão, 1967)
- Funzione, símbolo e struttura. Saggio su Ernst Cassirer (italiano, M. Lancellotti, Roma, 1974)
- L'oggettività istituzionale. Critica della cultura e critica del significare in E. Cassirer (italiano, B. Bolognini, Firenze, 1980)
[editar] Ligações externas
- Stanford Encyclopedia of Philosophy (inglês)
- History of the Cassirer family (inglês)
- Centre for Intercultural Studies (inglês)
- Information Philosopher on Ernst Cassirer on Free Will (inglês)
- Grande parte de manuscritos de Cassirer estão depositados na Universidade de Yale (EUA) na Beinecke Rare Book and Manuscript Library (inglês e alemão)
