Intarabus

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Estatueta de bronze de Intarabus de Foy-Noville, agora no Musée archéologique d'Arlon.

Intarabus foi um deus gaulês no panteão dos Tréveros e de alguns povos vizinhos. Seu nome é conhecido de nove inscrições de uma área relativamente compacta no que agora são Bélgica, Luxemburgo, Alemanha ocidental e França oriental.[1] Pode ter sido a deidade guardiã de um dos três pagi (subdivisões) dos Treveri.[2] Na maioria dos casos, Intarabus é invocado sozinho – sem qualquer síntese para uma deidade romana, e sem acompanhar deidades femininas. Entretanto, uma inscrição o invoca como Marte Intarabus, que nota que um fanum e um simulacrum deste deus tinham sido recuperados em Trier.[3] [4] Ao mesmo tempo, outra inscrição de Mackwiller, na Alsácia, dá a Intarabus o epíteto Narius[5] . Uma inscrição em Ernzen na Alemanha tem seu nome como [In]tarabus[6] , enquanto uma outra de Foy-Noville (agora dentro do povoado de Bastogne na Bélgica), invoca Entarabus em conjunção ao Gênio Ollodagus.[7]

Uma estatueta de bronze do terreno Foy-Noville, o identificou na base como Deo Intarabo (no caso dativo ), representando o deus como um sem-barba, homem de cabelos longos em uma túnica, envolto em uma pele de lobo. Sua mão direita erguida presumivelmente teria segurado uma lança ou algum outro implemento, enquanto sua mão esquerda, estendeu seu com seu comprimento de cintura[necessário esclarecer], que agora está faltando.[8] [9]

O teatro em Echternach parece ter sido dedicado a Intarabus,[10] como era um edícula em Ernzen.[11] Um anel de prata gravado simplesmente com o nome Intarabo (outra vez, no caso dativo) foi encontrado em Dalheim.[8]

O nome ‘Intarabus’ tem sido caracterizado como “etimologicamente obscuro”;[12] Xavier Delamarre, entretanto, toma o nome para significar entar-abus "Entre-Rivières" (entre rios).[13]

Referências[editar | editar código-fonte]

  1. Nicole Jufer & Thierry Luginbühl (2001). Les dieux gaulois : répertoire des noms de divinités celtiques connus par l'épigraphie, les textes antiques et la toponymie. Paris: Editions Errance. ISBN 2-87772-200-7. (francês)
  2. Ton Derks (1998). Gods, Temples and Ritual Practices: The Transformation of Religious Ideas and Values in Roman Gaul. Amsterdam University Press. ISBN 978-90-5356-254-3. p.199.
  3. CIL 13, 03653
  4. Joan Carbonell Manils and H. Gimeno Pascual. "Un fanum in Turgalium". p.15. In Faventia 27/2, 2005. (espanhol)
  5. AE 1957, 0155b
  6. AE 1978, 0513
  7. CIL 13, 03632
  8. a b Desenho do anel e descrições como dadas em uma placa de muro no Musée national d'histoire et d'art, Luxemburgo.
  9. Jean-Luc Bodeux. « Fabuleux bestiaire d'Ardenne ». Le Soir, 23 August 2006. (francês)
  10. Frank Sear (2006). Roman Theatres: An Architectural Survey. Oxford University Press. ISBN 978-0-198-14469-4. p.210.
  11. Weihedenkmal des Gottes Intarabus in Ernzen e Kulturgüter in der Region Trier, ambos sobre monumentos reconstruídos a Intarabus em Ernzen (com fotografias). (em alemão)
  12. Bernhard Maier (1998). Dictionary of Celtic Religion and Culture. Boydell & Brewer. ISBN 978-0-8511-5660-6. p.158.
  13. Xavier Delamarre (2003). Dictionnaire de la langue gauloise : Une approche linguistique du vieux-celtique continental, 2e édition. Éditions Errance. ISBN 2-87772-237-6. pp.29, 162. (francês)



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