Islamofacismo

Islamofascismo ou fascismo islâmico é a mistura entre certas ideologias e características operacionais de determinados movimentos islamistas contemporâneos com aquelas do neo-fascismo, do totalitarismo ou, em menor medida, de correntes ideologicas inspiradas pelo histórico fascismo europeu da primeira metade do século XX.

Islamofascismo é usado com freqüência em veículos da mídia ocidental, no contexto da chamada guerra contra o terrorismo como sinônimo de "terrorismo islâmico" e, para esse efeito tem sido usado para descrever organizações como a Al-Qaeda, Taliban, a Irmandade Muçulmana, o Hamas e o Hezbollah, mas também para criticar a natureza de certos regimes, em vigor desde a revolução iraniana.

Crítica

O termo "islamofascismo" foi criticado por vários estudiosos e jornalistas. O historiador Niall Ferguson e o estudioso Angelo Codevilla de relações internacionais, consideram historicamente impreciso e simplista. Autor Richard Alan Nelson, crítica o termo como sendo geralmente usado como pejorativo ou para propaganda afins. Tony Judt argumentou em um artigo de setembro de 2006 na London Review of Books que o uso do termo foi destinado a reduzir a guerra contra o terror "a uma familiar justaposição que elimina a exótica complexidade e confusão", criticando autores que utilizam o termo islamofascismo e apresentar-se como especialistas apesar de não ter experiência anterior sobre o Islã.

Críticos como o colunista José Sobran ex-National Review, e Paul Krugman colunista do The New York Times argumentam que "fascismo islâmico não é nada, mas um termo de propaganda vazia." utilizada por defensores da "Guerra ao Terror". O especialista em segurança Daniel Benjamin, cientista político Norman Finkelstein e colunista do The American Conservative Daniel Larison, destaque a afirmação de que, apesar de seu uso como uma peça de propaganda, o termo é inerentemente sem sentido, pois, como observa Benjamin, "não há sentido em jihadistas abraçar ideologia fascista que, como ele foi desenvolvido por Mussolini ou qualquer outra pessoa que foi associado com o termo".

Historiador cultural Richard Webster afirmou que agrupando diversas ideologias políticas, grupos terroristas e insurgentes, governos, e seitas religiosas em uma única noção de "fascismo islâmico" pode levar a uma banalização do fenômeno do terrorismo. Na mesma linha do National Security Network afirma que o termo perigosamente obscurece importantes distinções e diferenças entre grupos de extremistas islâmicos enquanto alienando as vozes moderadas no mundo muçulmano porque "Cria a percepção de que os Estados Unidos estão lutando uma guerra religiosa contra o Islã". Daniel Larison atribui proponente a Hitchens suporte da frase a sua posição anti-religiosa. historiador britânico Niall Ferguson salienta que este uso político do que eu chama de "conceito completamente enganoso", é "apenas uma maneira de nos fazer sentir que estamos na 'melhor geração' para lutar outra guerra mundial". Reza Aslan afirma que o termo "cai" para descrever grupos como a Al-Qaeda, notando que eles são antinacionalista, enquanto o fascismo é ultranacionalista.

Comentando sobre a incongruência reclamada entre o "Mundo Muçulmano" e "fascismo estado industrial", jornalista do EUA Eric Margolis ironicamente afirma que os regimes mais totalitários islâmicos, na verdade, "são aliados dos Estados Unidos". Porém este comentário não corresponde a verdade, sendo feito provavelmente para fins publicitários, observando que o regime que mais causa sofrimento ao seu povo, o Sirio, é ajudado com apoio financeiro e militarmente por outro país muçulmano, o Ira, e por duas potencias mundiais originalmente marxistas, Russia e China sendo criticado pelos Estados Unidos pela matança indescriminada de civis por parte das forças do governo.

O uso público do termo suscitou uma resposta crítica também de vários grupos muçulmanos. No rescaldo da trama dos aviões transatlânticos de 2006, George W.Bush descreve as políticas como a sua batalha contra "fascistas islâmicos... [que] vai usar todos os meios para destruir aqueles, que nós amamos a liberdade." O Council on American-Islamic Relations escreveu a ele para reclamar, dizendo que o uso do termo "alimenta a percepção de que a guerra ao terror é na verdade uma guerra contra o Islã". Ingrid Mattson da Sociedade Islâmica da América do Norte também queixou-se desse discurso, alegando que adicionado a um mal-entendido do Islã. Mattson se reconhecer, no entanto, que alguns grupos terroristas também abusão dos "conceitos islâmicos e condições para justificar sua violência".

Em abril de 2008, a Associated Press informou que as agências federais dos Estados Unidos, incluindo o Departamento de Estado e o Departamento de Segurança Interna, foram aconselhados a parar de usar o termo "islamofascismo" em um memorando 14 pontos emitida pelo Extremist Messaging Branch no departamento de outro órgão federal Conhecido como o Centro Nacional de Contraterrorismo. Destinadas a melhorar a apresentação da "guerra ao terrorismo" antes das audiências muçulmanas e os meios de comunicação, o memorando diz:. "Estamos nos comunicando com, que não atende, o nosso público Não insulte ou confundi-los com termos pejorativos, como 'islamofascismo', que são consideradas ofensivas por muitos muçulmanos".

Uma das maiores autoridades mundiais sobre o fascismo, Walter Laqueur, depois de rever termos este e afins, concluiu que "fascismo islâmico, islamofobia e antisemitismo, cada um a seu modo, são termos imprecisos poderíamos fazer sem, mas é duvidoso se eles podem ser retirada do nosso léxico político.