Karl Jaspers
| Karl Jaspers | |
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| Filosofia do século XX | |
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| Nome completo | Karl Theodor Jaspers |
| Escola/Tradição: | Existencialismo, Neokantismo |
| Data de nascimento: | 23 de Fevereiro de 1883 (128 anos) |
| * Local: | Oldenburg, Oldenburg (estado), Alemanha |
| Data de falecimento | 26 de fevereiro de 1969 (86 anos) |
| * Local: | Basiléia, Suíça |
| Principais interesses: | Psiquiatria, Teologia, Filosofia da História |
| Trabalhos notáveis: | Era Axial, cunhou o termo Filosofia da existência, Dasein e Existência |
| Influênciado por: | Espinoza, Kant, Hegel, Schelling, Weber, Kierkegaard, Nietzsche |
| Influências: | Heidegger, Sartre, Camus, Paul Ricoeur, William A. Earle, Hans-Georg Gadamer, Hannah Arendt, Lacan |
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Karl Theodor Jaspers (Oldenburg, 23 de fevereiro de 1883 - Basiléia, 26 de fevereiro de 1969) foi um filósofo e psiquiatra alemão.
Estudou medicina e, depois de trabalhar no hospital psiquiátrico da Universidade de Heidelberg, tornou-se professor de psicologia da Faculdade de Letras dessa instituição. Desligado de seu cargo pelo regime nazista em 1937, foi readmitido em 1945 e, três anos depois, passou a lecionar filosofia na Universidade de Basel.
O pensamento de Jaspers foi influenciado pelo seu conhecimento em psicopatologia e, em parte, pelas doutrinas de Kierkegaard e Nietzsche. Sempre teve interesse em integrar a ciência ao pensamento filosófico na medida em que, para Jaspers, as ciências são por si só insuficientes e necessitam do exame crítico que só pode ser dado pela filosofia. Esta, por sua vez, deve basear-se numa elucidação, a mais completa possível, da existência do homem real, e não da humanidade abstrata. O resultado das reflexões de Jaspers sobre o tema foi a primeira formulação de sua filosofia existêncial. Autor do livro de dois volumes: "Psicopatologia Geral" [1], grande marco em sua carreira e na evolução da psicopatologia.
O existencialismo (ou filosofia da existência) constitui, segundo Jaspers, o âmbito no qual se dá todo o saber e todo o descobrimento possível. Por isso a filosofia da existência vem a constituir-se numa metafísica. A existência, em qualquer de seus aspectos, é precisamente o contrário de um "objeto", pois pode ser definida como "o que é para si encaminhada". O problema central é como pensar a existência sem torná-la objeto.
A existência humana é entendida como intimamente vinculada à historicidade e à noção de situação: o existir é um transcender na liberdade, que abre o caminho em meio a um conjunto de situações históricas concretas.
Jaspers preocupou-se em estabelecer as relações entre existência e razão, o que levou-o a investigar em profundidade o conceito de verdade. Para ele, a verdade não é entendida como característica de nenhum enunciado particular: é antes uma espécie de ambiente que envolve todo o conhecimento.
Dentre suas obras, pode-se destacar:
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