Nova Democracia (maoísmo)

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Nova Democracia (chinês simplificado: 新民主主义) ou a Nova Revolução Democrática (chinês simplificado: 新民主主义 革命) é um conceito maoísta com base na Teoria do Bloco das Quatro Classes de Mao Tse-tung na China pós-revolucionária. Atualmente, o Novo Exército Popular das Filipinas e o Partido Comunista da Índia estão realizando atividades de guerrilha ("guerra popular") com a intenção de estabelecer a Nova Democracia. O Sendero Luminoso também tentou o mesmo no Peru.

A teoria pretende derrubar o feudalismo e alcançar a libertação nacional, que é impedido pelo governo da classe capitalista, optando pelo socialismo através de uma coalizão de classes que lutam contra o antigo regime governante, unidos sob a liderança e orientados pela classe operária e seu partido comunista.

Este bloco de classes é simbolizado pelas estrelas da bandeira da China, onde a estrela maior simboliza a liderança do Partido Comunista da China, e outras quatro estrelas em torno que simbolizam o bloco de quatro classes: os trabalhadores (proletariado), os camponeses, pequenos burgueses e capitalistas de ordem nacional. Esta é a aliança de classes para a "Nova Revolução Democrática". A Nova Democracia de Mao explica que o bloco de quatro classes é uma conseqüência infeliz, mas necessária do imperialismo como Lênin descreve, enquanto os críticos da esquerda radical denunciam esta estratégia como uma política inútil e perigosa do mal menor.

A compreensão marxista clássica das etapas do desenvolvimento econômico e de modos de produção histórico em que uma revolução socialista só pode acontecer após a revolução liberal capitalista que vem em primeiro lugar. A revolução liberal, abre caminho para a classe industrial proletária que poderá emergir como a classe majoritária na sociedade, após o qual o modelo capitalista é lançado e inicia-se a construção do socialismo. Marx acreditava que a revolução comunista em áreas não industrializadas do mundo seria insustentável, pois não tem o que ele considera o pré-requisito para as condições econômicas e sociais para esse evento. No entanto, o sucesso da Revolução Russa de 1917 para superar o fracasso dos movimentos comunistas na Europa após a Primeira Guerra Mundial parece validar a análise de Lenin, questionando Marx, pelo menos em alguns casos. Por seu lado, Mao teve a perspectiva de Lenin, no nível seguinte, dizendo essencialmente que a democracia liberal e o socialismo podem ser combinados em um único Estado de construção chamado de Nova da Democracia.

Uma vez que a Nova Democracia tenha sido estabelecida, pode-se dizer que o país é ideologicamente socialista sob a liderança do Partido Comunista e seu povo está ativamente envolvidos na construção do socialismo e o país continuam a ter os vários aspectos do capitalismo com o propósito de alcançar rápido crescimento econômico. É desta forma que a Nova Democracia é vista como um passo para o socialismo - uma maneira de dois estágios, após a Nova Democracia seguirá a ditadura do proletariado. Como a auto-proclamada meta de construção socialista é a criação de uma sociedade comunista, sem Estado e sem classes, a introdução da Nova Democracia faz todo o processo seja resumido em três etapas: primeiro, a Nova Democracia, logo depois a ditadura do proletariado e finalmente o comunismo.

Referências

  • Mao Tse-tung (2003). On New Democracy, Honolulu: University Press of The Pacific, ISBN 1410205649.
  • “New Democratic Politics and New Democratic Culture (Excerpts),” in Tony Saich, Ed. The Rise to Power of the Chinese Communist Party (Armonk, New York: 1996) 912-929.