Ordem dos Cartuxos

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A Ordem dos Cartuxos é uma ordem religiosa contemplativa em Votos Solenes, uma Ordem semi-eremítica, seguindo um pouco da Regra de São Bento,na qual baseia a fundação da ordem, fundada em 1084 por São Bruno e seis companheiros (quatro clérigos e dois leigos).

A origem de seu nome, é das montanhas ao norte de Grenoble Chartreuse, na comuna de Saint-Pierre-de-Chartreuse em Isère, onde se instalaram perto do mosteiro presente da "Grand Chartreuse" ("Grande Cartuxa").

[editar] Brasão e Lema

Lema: "A Cruz permanece intacta enquanto o mundo dá suas órbitas"

O Lema da Ordem "Stat Crux dum voltivur orbis" ("A Cruz permanece intacta enquanto o Mundo dá sua órbita"), mas, não é o seguimento do carisma oficial da ordem.

O emblema da ordem, atestada em documentos do século XIII, é muito mais velho que o lema. Possui um globo encimado por uma cruz cercada por sete estrelas. Com Humildade, as estrelas são muitas vezes colocados por baixo do globo. Elas simbolizam Bruno e seus seis companheiros quando chegaram em Grenoble, que foi anunciada por um sonho premonitório em que o Bispo São Hugo relatou ter visto sete estrelas.

A abreviatura O. Cart. Ordo Cartusiensis é usado por pessoas de fora da Ordem para designar a ordem dos Cartuxos ou seus membros. Este uso, está na América desde o século XX, é contra a tradição diplomática da Ordem dos Cartuxos que assinou simplesmente "fr. N. Chartreux" na íntegra. A Igreja e a Santa Sé não sabia disso ainda em 1965. No Anuário Pontifício de 2000, há ainda as letras duplas "Certosini" e "OC".

[editar] Organização da Ordem

A ordem dos Cartuxos, juntamente com a Ordem de Cister, é umas das primeiras ordens centralizadas na história da Igreja Católica. Ela é governada pelo capítulo geral, que se reúne a cada dois anos (todos os anos na Idade Média e o período moderno).

O prior da Grande Cartuxa recebe - ou toma - diversas decisões na história:

"Antes Cartusiae" (Antes da Cartuxa ) Questões e decisões tomadas no capítulo geral desde a Idade Média;

"Donnus Cartusiae" (Monsenhor da Cartuxa): Teorias do capítulo geral, desde a Idade Média;

"Speaker da Chartreuse" (Orador da Cartuxa):Proclama as principais teses da Cartuxa no Capítulo geral desde a Idade Média. "Pai" da ordem, se assemelha a um Abade Geral.

Assistida por um Conselho (ou do Conselho Privado, composto de monges da Grande Cartuxa e alguns priores de outros mosteiros), que governa a ordem em nome do capítulo geral, e que delega autoridade entre as sessões. E a tradição é manter de dois em dois anos um Conselho para convocar o Capítulo Geral.

Desde 1376, é representado junto à Santa Sé por um procurador-geral cujo local de residência, depois de Avignon (Cartuxa de Val de Bênção) e Roma, está atualmente na Cartuxa de Serra San Bruno (Calábria).

Cada casa é chefiada por um antes, eleitos pela comunidade ou nomeados por autoridades superiores da ordem. Superiores são eleitos por um período de tempo, mas deve renunciar ("pedir misericórdia", de acordo com a ordem fórmula específica) para cada capítulo geral decide renová-los ou não em seus cargos, eles também podem ser depositados canônica por visitantes de suas casas, mandatado pelo Capítulo Geral.

Como resultado, cada monge que desempenha uma função, desde o mais humilde ao mais alto, pode permanecer no cargo indefinidamente se ele cumpre os seus deveres para com a satisfação de todos, ou pode ser apresentado a qualquer momento se acontecer um problema sério. Nenhum outro sistema de governo não permite tanta flexibilidade e liberdade eo equilíbrio de poder.

Os cartuxos procuram conciliar a vida comunitária e silenciosa com vida contemplativa. Na Cartuxa reside o silêncio total e absoluto como meio para chegar a Deus.^[1]

No passado, esta Ordem Religiosa dividia-se em dois grupos: os padres e os irmãos leigos. Cada monge tinha acesso à sua própria cela a qual, poucas vezes, abandonava. Três vezes por semana não comiam pão, água ou sal e faziam, muitas vezes por ano, longos jejuns. Os monges cartuxos permaneciam sempre num regime de estrito silêncio e o consumo da carne e do vinho eram-lhes proibidos.

Presentemente, os monges cartuxos continuam ainda a prática, com pequenas modificações, de tal austeridade.

Em Portugal, ainda existe um mosteiro desta Ordem onde se praticam tais costumes, é o Convento de Santa Maria Scala Coeli, em Évora.

No Brasil existe também um mosteiro cartuxo, na cidade de Ivorá, no Rio Grande do Sul.

A Ordem dos Cartuxos possuiu um rito litúrgico muito especial, que se chama o Rito dos Cartuxos. Este rito pertence ao grupo dos ritos litúrgicos latinos.