Tempo da Septuagésima
Tempo da Septuagésima (em latim: Septuagesimus) é um tempo litúrgico cristão de preparação remota para a Páscoa, sucede ao tempo litúrgico de Natal, e precede a Quaresma. Neste tempo, a liturgia apresenta a criação, elevação e queda do homem1 . Este tempo inicia com o Domingo da Septuagésima, abrange os domingos da Sexagésima e Quinquagésima, até a Quarta-feira de Cinzas, início da Quaresma2 3 4 .
O Tempo da Septuagésima surge a partir da Quaresma, quando eram quarenta dias de rigoroso jejum, em preparação à Páscoa, não contados os domingos. Dado que em algumas igrejas do Oriente não se jejuava também nos sábados da Quaresma, para supri-los incluíam na Quaresma o Domingo da Quinquasésima. Outras igrejas já não jejuavam também nas quintas-feiras, além dos domingos e sábados, então, para supri-los, acrescentou-se a Sexagésima. Ocorreu também que, algumas igrejas também não contavam a Semana Santa como parte da Quaresma e, por conseguinte, inseriu-se o Domingo da Septuagésima1 .
O uso oriental influenciou alguns mosteiros do Ocidente, passando em seguida a vigorar em algumas províncias eclesiásticas. Na segunda metade do século V, Roma começou a praticar o jejum nas quartas e sextas-feiras da semana da quinquagésima. Depois, o Papa Hormisdas, no século VI, estendeu o jejum a todos os dias da referida semana. A seguir, após alguns anos, introduziu-se a sexagésima, como breve período de jejum atenuado1 .
A celebração do tempo septuagesimal foi adotada em Roma nos fins do século VI, dado que o sacramentário gelasiano é o primeiro documento que menciona os domingos da septuagésima, sexagésima e quinquagésima5 .
A prática de celebrar-se o Tempo da Septuagésima foi suprimida do rito romano da Igreja Católica, a partir da reforma litúrgica do Concílio Vaticano II6 7 , que integrou-o no tempo comum que se segue à Epifania. Esta prática está mantida na forma extraordinária do rito romano. O rito bizantino também prevê os domingos pré-quaresmais8 .
O Tempo da Septuagésima está ainda presente nos calendários litúrgicos luterano9 e anglicano10 .
Ver também [editar]
Referências
- ↑ a b c Missal Romano cotidiano (em latim e português). São Paulo: Paulinas, 1959. 1272 p.
- ↑ Aldazábal, José. Quinquagésima (em português). Dicionário Elementar de Liturgia. Página visitada em 14 de fevereiro de 2013.
- ↑ VIEIRA, Antônio (1656). Sermão de Dia de Ramos (em português). Página visitada em 28 de fevereiro de 2013.
- ↑ Paolo VI (14 de fevereiro de 1965). Santa Messa nella Domenica di Settuagesima (em italiano). Página visitada em 28 de fevereiro de 2013.
- ↑ Rower, Basílio. Dicionário litúrgico (em português). Rio de Janeiro: Vozes, 1947. 236 p. p. 212.
- ↑ Pio XII (20 de novembro de 1947). Mediator Dei (em português). Página visitada em 28 de fevereiro de 2013.
- ↑ Concílio Ecumênico Vaticano II (4 de dezembro de 1963). Sacrosanctum Concilium (Constituição conciliar sobre a sagrada liturgia) (em português). Página visitada em 28 de fevereiro de 2013.
- ↑ NIN, Manuel. Le domeniche prequaresimali nella tradizione bizantina (em italiano). L’Osservatore Romano. Página visitada em 28 de fevereiro de 2013.
- ↑ Church Year: Sundays and Seasons (em inglês). The Lutheran Church—Missouri Synod. Página visitada em 28 de fevereiro de 2013.
- ↑ Septuagesima - Sexagesima - Quinquagesima (em inglês). Lectionary Central. Página visitada em 28 de fevereiro de 2013.