Teodiceia

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Teodiceia é um termo derivado do título da obra Ensaio de teodiceia de Leibniz que justifica a exitência de Deus a partir da discussão do problema da existência do mal e de sua relação com a bondade de Deus. [1] [2]

Definição[editar | editar código-fonte]

Como definido por Alvin Plantinga, teodiceia é a "resposta para a pergunta de por que Deus permite o mal." [3] Nick Trakakis propôs um adicional de três requisitos que devem ser contidos dentro de uma teodiceia:[4]

  • Visões do senso comum do mundo
  • Opinião histórica e científica amplamente difundidas
  • Princípios morais plausível

Como uma resposta ao problema do mal, uma teodiceia é diferente de uma defesa. A defesa tenta demonstrar que a ocorrência do mal não contradiz a existência de Deus, mas não propõe que os seres racionais são capazes de entender por que Deus permite o mal. A teodiceia procura mostrar que é razoável acreditar em Deus, apesar das evidências de mal no mundo e oferece uma estrutura que pode explicar por que o mal existe.[5] A teodicéia é muitas vezes baseada em uma teologia natural que tenta provar a existência de Deus e procura demonstrar que a existência de Deus permanece provável depois que o problema do mal é colocado, dando uma justificativa para Deus permitir o mal acontecer .[6] As defesas propõe soluções para o problema lógico do mal, enquanto as teodicéias tentam responder o problema evidente.[4]

Referências

  1. Hilton Japiassú, Danilo Marcondes (1993). Dicionário básico de filosofia, Zahar. p. 265-266. ISBN 978-85-378-0341-7.
  2. Gérard Durozoi; André Roussel (2005). Dicionário de filosofia. PAPIRUS. pp. 464. ISBN 978-85-308-0227-1.
  3. Alvin Plantinga (1974). God, Freedom, and Evil. Wm. B. Eerdmans Publishing. pp. 12–. ISBN 978-0-8028-1731-0.
  4. a b Nick Trakakis. The Evidential Problem of Evil (em inglês). Internet Encyclopedia of Philosophy. Página visitada em 19/6/2014.
  5. Bunnin & Tsui-James 2002, p. 481
  6. Geivett 1995, pp. 60-61
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Ver também[editar | editar código-fonte]