Tokugawa Mitsukuni

Tokugawa Mitsukuni
	Tokugawa Mitsukuni
Nascimento	11 de julho de 1628; Mito
Morte	14 de janeiro de 1701 (72 anos)
Cidadania	Xogunato Tokugawa, Japão
Progenitores	Tokugawa Yorifusa; Kyūshō-in;
Cônjuge	Konoe Chikako
Filho(a)(s)	Matsudaira Yoritsune
Irmão(ã)(s)	Seitai-in, Matsudaira Yorishige, Matsudaira Yorio, Matsudaira Yoritaka, Matsudaira Yorimoto, Suzuki Shigeyoshi
Ocupação	samurai, político
Título	Daimiô
Religião	Confucionismo
Causa da morte	câncer esofágico
	[edite no Wikidata]

Tokugawa Mitsukuni (徳川光圀 , Tokugawa Mitsukuni^? , 11 de junho de 1628 - 14 de janeiro de 1701), também chamado de Mito Kōmon (水戸黄門, Mito Kōmon^?) foi um proeminente Daimyō conhecido por sua influência na política do início do Período Edo da História do Japão . Foi o terceiro filho de Tokugawa Yorifusa (que por sua vez foi o decimo primeiro filho de Tokugawa Ieyasu) e sucedeu-lhe, tornando-se o segundo Daimyō de Mito ^[1]

Vida[editar | editar código-fonte]

Mitsukuni foi responsável por montar a escola do han Mitogaku com a tarefa compilar uma enorme história japonesa, Dai Nihon shi (A História do Grande Japão) ^[2]. Nela, afirmava que o Japão deveria ser governada por imperadores enfatizando o respeito pela corte imperial e pelas divindades xintoístas. Isto ajudou a ascensão do nacionalismo no final do shogunato e abriu passagem para a Restauração Meiji.

Em 1657, aos 27 anos, se casou com uma filha do kampaku Konoe Nobuhiro ^[1]. Era conhecido como um grande gourmet do período Edo. Foi um dos primeiros japoneses a comer lamen, bem como rotineiramente desfrutar de comidas exóticas como o vinho e o iogurte. Mitsukuni teve um filho, que assumiu o sobrenome Matsudaira. Além disso, Mitsukuni adotou o filho de seu irmão mais velho, Tokugawa Tsunaeda, que se tornou seu herdeiro.

Em 1661, aos 34 anos, se tornou o Daimyō do Mito ^[1] . Ele antecipou a divisão forçada entre o Xintoísmo e o Budismo (Shinbutsu Bunri)^[3], da Restauração Meiji implantou a política de fusão de templos para um por aldeia (política de uma aldeia, uma santuário 一村一社 Isson issha) ^[4]. Aos 63 anos, foi agraciado com o Título de Gon-Chūnagon (Conselheiro Provisório de Segundo Escalão) do Daijō-kan. Em 1691, retirou-se para sua casa de campo, Seizan-lo.

Ele morreu em sua casa de campo em 1701. Recebeu postumamente os Títulos de Chūnagon (1869) e Dainagon (1900) ^[1]. Agora está se considerando torná-lo um kami ^[4].

Precedido por Tokugawa Yorifusa	- 2º Líder do Ramo Mito 1661-1690	Sucedido por Tokugawa Tsunaeda
Precedido por Tokugawa Yorifusa	2º Daimyō de Mito 1661-1690	Sucedido por Tokugawa Tsunaeda

Referências

↑ ^a ^b ^c ^d Richard Arthur Brabazon Ponsonby-Fane Sovereign and Subject. Kyoto: Ponsonby Memorial Society, 1962 p. 248-252
↑ Koschmann, J. Victor. "The Mito Ideology" (em inglês) Berkeley: University of California Press, 1987 pag 2-3 ISBN 9780520057685
↑ Takie Sugiyama Lebra Above the Clouds: Status Culture of the Modern Japanese NobilityUniversity of California Press, 1995 pp. 132-135 ISBN 9780520911796
↑ ^a ^b Stuart D. B. Picken "Historical Dictionary of Shinto". Scarecrow Press, 2010 pp 198 ISBN 9780810873728

Este artigo sobre História do Japão é um esboço. Você pode ajudar a Wikipédia expandindo-o.

[a-1] Richard Arthur Brabazon Ponsonby-Fane Sovereign and Subject. Kyoto: Ponsonby Memorial Society, 1962 p. 248-252

[b-2] Koschmann, J. Victor. "The Mito Ideology" (em inglês) Berkeley: University of California Press, 1987 pag 2-3 ISBN 9780520057685

[3] Takie Sugiyama Lebra Above the Clouds: Status Culture of the Modern Japanese NobilityUniversity of California Press, 1995 pp. 132-135 ISBN 9780520911796

[c-4] Stuart D. B. Picken "Historical Dictionary of Shinto". Scarecrow Press, 2010 pp 198 ISBN 9780810873728

[1]

[2]

[3]

[4]