Wawrzyniec Grzymała Goślicki
| Wawrzyniec Grzymała Goślicki | |
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| Nascimento | 1530 Płock |
| Morte | 31 de outubro de 1607 (76–77 anos) Polónia, Posnânia |
| Sepultamento | Archcathedral Basilica of St. Peter and St. Paul |
| Cidadania | República das Duas Nações |
| Alma mater | |
| Ocupação | filósofo, diplomata, padre, jornalista de opinião, mecena, bispo católico |
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| Religião | Igreja Católica |
Wawrzyniec Grzymała Goślicki (latim: Laurentius Grimaldius Goslicius; 1530-1607) foi um bispo polonês, pensador político e filósofo, mais conhecido por seu livro De optimo senatore de 1568 (O Senador Ideal).
Após seus estudos na Universidade Jagiellon em Cracóvia e em Pádua, ele entrou para a Igreja Católica Apostólica Romana. Em 1569 ele também se juntou à chancelaria real e serviu a dois reis, Zygmunt August e Stefan Batory e foi sucessivamente indicado para bispo de Kamianets-Podilskyi (1586), Chełm (1590), Przemyśl (1591), e Poznań (1601). Goślicki era um homem de negócios, altamente estimado por seus contemporâneos e freqüentemente empenhado em atividades políticas. Ele também era um ativo defensor da tolerância religiosa na Polônia. Foi devido a sua influência e por uma carta que ele escreveu ao Papa contra os jesuítas que eles foram impedidos de fundarem escolas em Cracóvia durante seu governo. Ele foi o único prelado que, em 1587, aderiu à Confederação de Varsóvia.
O livro de Goślicki De optimo senatore (Veneza, 1568) foi editado posteriormente em duas versões inglesas, como A commonwealth of good counsaile (1607) e como The Accomplished Senator... Done into English... By Mr. Oldisworth (1733). Em seu livro, Goślicki coloca que a lei deve estar acima do governante e que é ilegítimo governar as pessoas contra a vontade delas. Muitas das ideias de seus livros continham os fundamentos da Democracia dos nobres da Polônia (1505-1795) e eram baseadas nos escritos do século XIV de Stanisław de Skarbimierz.
Na Inglaterra, a ideia da responsabilidade do rei para com seus súditos era tão revolucionária que o livro de Goślicki foi por muito tempo proibido no país. Suas ideias serviram de base para o surgimento das futuras constituições nacionais. O livro foi lido e comentado por Thomas Jefferson, amigo ou mentor de muitos dos criadores da Constituição dos Estados Unidos da América[1][2][3][4]. Ele também foi uma importante influência na formação da primeira constituição nacional moderna codificada da Europa, e a segunda no mundo, a Constituição polonesa de 3 de maio de 1791.
Ver também[editar | editar código-fonte]
Notas e referências[editar | editar código-fonte]
- Na seqüência:
- ↑ Carl L. Bucki, A Constituição de 3 de maio de 1791 Arquivado em 5 de dezembro de 2008, no Wayback Machine., Texto de uma apresentação feita no Clube de Artes Polonesas de Buffalo por ocasião da comemoração do Dia da Constituição polonesa de 3 de maio, 1996, último acesso em 26 de setembro de 2006
- ↑ Andrzej Wolski, A Constituição de 3 de maio de 1791 Arquivado em 14 de abril de 2005, no Wayback Machine., Polish Socio-Cultural Foundation in Quebec, último acesso em 27 de setembro de 2006
- ↑ Grzegorz Leopold Seidler, Eighteenth-Century Studies, Some Remarks on the Polish Political System in the Past por Grzegorz Leopold Seidler, Jan Malarczyk, Maria Smolka Review author[s]: Marcus Konick Eighteenth-Century Studies, Vol. 15, No. 1 (Autumn, 1981), pp. 108-111
- ↑ Mark Brzezinski, From Renaissance Poland to Poland's Renaissance, The Struggle for Constitutionalism in Poland por Mark Brzezinski Review author[s]: Daniel H. Cole Michigan Law Review, Vol. 97, No. 6, 1999 Survey of Books Related to the Law (May, 1999), pp. 2062-2102
| Precedido por Jan Tarnowski |
Bispos de Poznań 1601 - 1607 |
Sucedido por Andrzej Opaleński |
