Bantus

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Bantus
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José Eduardo dos Santos  • Samora MachelPatrice LumumbaSam NujomaNelson Mandela
População total
Regiões com população significativa
 Angola
 Moçambique
Namíbia
África do Sul
 Zâmbia
 Zimbabwe
Lesoto
 Quênia
Línguas
Kimbundo, conguês, suaíli, zulu, Oshiwambo, hereró etc.
Religiões
cristianismo, islamismo, religiões tradicionais
Grupos étnicos relacionados
zulus, ovimbundos, ovambo, Hererós, bakongos etc.

Os Bantus[1] [2] [3] (forma preferível a "bantos") constituem um grupo etnolinguístico localizado principalmente na África subsariana e que engloba cerca de 400 subgrupos étnicos diferentes. A unidade desse grupo, contudo, aparece de maneira mais clara no âmbito linguístico, uma vez que essas centenas de grupos e subgrupos têm, como língua materna, uma língua da família banta.

Etimologia[editar | editar código-fonte]

A palavra bantu é derivada da palavra ba-ntu, formado por ba (prefixo nominal de classe 2) e ntu, e suas variações, significa "pessoa" ou "humanos"[4] . Versões dessa palavra ocorrem em todas as línguas Bantus: por exemplo, como watu em Swahili; Muntu em Kikongo; batu em lingala; bato em Duala; abanto em Gusii; andũ em Kikuyu; Abantu em Zulu, Kitara,[5] e Ganda; vanhu em Shona; Batho em Sesotho; vandu em alguns dialetos Luhya; e mbaityo em Tiv; e vhathu na Venda.

História[editar | editar código-fonte]

Os bantus são provavelmente originários dos Camarões e do sudeste da Nigéria. Por volta de 2000 a.C., começaram a expandir seu território na floresta equatorial da África central. Mais tarde, por volta do ano 1000, ocorreu uma segunda fase de expansão mais rápida, para o leste, e finalmente uma terceira fase, em direção ao sul do continente, quando os bantos se miscigenaram. Os bantos se misturaram então aos grupos autóctones e constituíram novas sociedades.

Distribuição geográfica[editar | editar código-fonte]

Mapa ilustrativo de uma hipótese sobre a origem e difusão (em três fases) das línguas bantas.

Os bantus distribuem-se, no continente africano, no sentido oeste-leste, desde os Camarões e o Gabão às ilhas Comores; no sentido norte-sul, do Sudão à África do Sul, cobrindo toda a parte meridional da África, onde somente os bosquímanos e os hotentotes têm línguas de origens diferentes.

Enquanto os bosquímanos e hotentotes eram nômades caçadores-coletores e pastores, os bantos eram agricultores sedentários e já conheciam o uso do ferro. Esses avanços lhes permitiram colonizar um amplo território, ao longo de aproximadamente quatro mil anos, forçando o recuo dos povos nômades. No entanto, os bantos absorveram alguns fenômenos linguísticos típicos das línguas khoisan, como o Clique.

Localização dos subgrupos linguísticos nigero-congoleses.

Embora não existam informações precisas, o subgrupo etnolinguístico banto mais numeroso parece ser o zulu. A língua zulu é a mais falada na África do Sul, onde é uma das 11 línguas oficiais. Mais da metade dos 50 milhões de habitantes é capaz de compreendê-la; mais de nove milhões de pessoas têm o zulu como língua materna, e mais de 15 milhões falam o zulu fluentemente.[6]


Todos os subgrupos étnicos falam línguas pertencentes à mesma família linguística, a das línguas bantas, a qual, por sua vez pertence à família linguística nígero-congolesa. Em muitos casos, esses subgrupos têm costumes comuns. [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14]

Os negros da África do Sul foram às vezes chamados oficialmente "bantus" pelo regime do apartheid.[15]


Reinos[editar | editar código-fonte]

Os Bantus Reino do Kongo ca. 1630.

Entre os séculos 14 e 15, estados Bantu começaram a surgir na região dos Grandes Lagos, na savana sul da floresta tropical centro-africana. Na África Austral no rio Zambeze, os reis Monomatapa construíram o famoso complexo de Grande Zimbabwe, a maior das mais de 200 desses sítios na África Austral, como Bumbusi no Zimbabwe e Manyikeni em Moçambique. A partir do século 16 em diante, os processos de formação dos estados entre os povos Bantus aumentaram em frequência. Alguns exemplos de tais estados bantus incluem: na África Central, o Reino do Kongo,[16] Império Lunda,[17] e Império Luba[18] de Angola, a República do Congo, e a República Democrática do Congo; na Região dos Grandes Lagos, o Buganda[19] e Karagwe[19] Reinos de Uganda e da Tanzânia; e na África do Sul, o Império Mutapa,[20] Império Rozwi,[21] e os Danamombe, Khami, e Naletale Reinos de Zimbabwe e Moçambique.[20]

Em direção dos séculos 18 e 19, o fluxo de escravos bantus do Sudeste africano aumentou com o aumento da Omani Sultanato de Zanzibar, com sede em Zanzibar, Tanzânia. Com a chegada dos colonizadores europeus, o Sultanato de Zanzibar entrou em conflito direto no comércio e na concorrência com portugueses e outros europeus ao longo da Costa Suaíli, levando eventualmente à queda do sultanato e o fim da negociação de escravos na costa Swahili em meados do século 20.

O uso do termo "bantus" na África do Sul[editar | editar código-fonte]

Um dançarino tradicional Zulu em África do Sul.

Na década de 1920, os sul-africanos relativamente liberais, missionários, e a pequena intelectualidade negra começou a usar o termo "bantus" e termos mais depreciativos (como "Kaffir") para se referir coletivamente aos falantes bantus sul-africanos. Após a Segunda Guerra Mundial, o racialista Partido Nacional que os governos adotaram oficialmente o uso, enquanto o crescente movimento nacionalista africano e seus aliados liberais virou-se para o termo "negro", de modo que "bantus" tornou-se identificado com as políticas do Apartheid. Na década de 1970 este tão desacreditado "bantus" como uma designação etno-racial que o governo do apartheid mudou para o termo "preto" em suas categorizações raciais oficiais, restringindo-a a africanos que falam Bantu, mais ou menos na mesma época em que o Black Consciousness Movement liderado pelo Steve Biko e outros estavam definindo "Black", o conjunto racialmente de oprimidos sul-africanos (negros, mestiços e índios).

Referências

  1. Historia de Moçambique
  2. Migrações Bantus
  3. Tradição Bantu
  4. FERREIRA, A. B. H. Novo dicionário da língua portuguesa. 2ª edição. Rio de Janeiro. Nova Fronteira. 1986. p. 230.
  5. Bunyoro-Kitara Kingdom; ARKBK CLBG. Banyoro - Bunyoro-Kitara Kingdom (Rep. Uganda) - The most powerful Kingdom in East Africa!. Visitado em 13 May 2015.
  6. Zulu].
  7. http://www.sciencemag.org/cgi/data/1172257/DC1/1
  8. http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/50/Niger-Congo_map.png
  9. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/15340834
  10. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19383166
  11. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21109585
  12. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21453002
  13. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19425093
  14. http://beta.mnet.co.za/carteblanche/Article.aspx?Id=2619
  15. História da África do Sul
  16. Roland Oliver, et al. "Africa South of the Equator," in Africa Since 1800. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2005, pp. 21
  17. Roland Oliver, et al. "Africa South of the Equator," in Africa Since 1800. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2005, pp. 23
  18. Roland Oliver, et al. "Africa South of the Equator," in Africa Since 1800. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2005, pp. 23.
  19. a b Roland Oliver, et al. "Africa South of the Equator," in Africa Since 1800. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2005, pp. 24-25.
  20. a b Roland Oliver, et al. "Africa South of the Equator," in Africa Since 1800. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2005, pp. 25.
  21. Isichei, Elizabeth Allo, A History of African Societies to 1870 Cambridge University Press, 1997, ISBN 978-0521455992 page 435

Bibliografia[editar | editar código-fonte]

  • Christopher Ehret, An African Classical Age: Eastern and Southern Africa in World History, 1000 B.C. to A.D. 400, James Currey, London, 1998
  • Christopher Ehret and Merrick Posnansky, eds., The Archaeological and Linguistic Reconstruction of African History, University of California Press, Berkeley and Los Angeles, 1982
  • April A. Gordon and Donald L. Gordon, Understanding Contemporary Africa, Lynne Riener, London, 1996
  • John M. Janzen, Ngoma: Discourses of Healing in Central and Southern Africa, University of California Press, Berkeley and Los Angeles, 1992
  • James L. Newman, The Peopling of Africa: A Geographic Interpretation, Yale University Press, New Haven, 1995
  • Kevin Shillington, History of Africa, 3rd ed. St. Martin's Press, New York, 2005
  • Jan Vansina, Paths in the Rainforest: Toward a History of Political Tradition in Equatorial Africa, University of Wisconsin Press, Madison, 1990
  • Jan Vansina, "New linguistic evidence on the expansion of Bantu," Journal of African History 36:173-195, 1995

Ver também[editar | editar código-fonte]

Commons
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