Concílio de Constantinopla de 861
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O Concílio de Constantinopla de 861, também conhecido como Protodeutera, foi um importante Concílio da Igreja, convocado por iniciativa do Imperador Miguel III de Bizâncio e do Patriarca Fócio I de Constantinopla, e com a presença de legados do Papa Nicolau I. O Concílio confirmou a deposição do ex-patriarca Inácio de Constantinopla e sua substituição por Fócio.[1] Várias questões dogmáticas, eclesiológicas e litúrgicas também foram discutidas e dezessete cânones foram produzidos.[2] decisões do Concílio foram inicialmente aprovadas pelos legados papais, mas sua aprovação foi posteriormente anulada pelo Papa.[3] Apesar disso, o Concílio é considerado válido pela Igreja Ortodoxa Oriental.
História[editar | editar código-fonte]
Em 860, o imperador bizantino Michael III (842-867) e o patriarca Fócio I de Constantinopla decidiram convocar um grande concílio da igreja para resolver várias questões doutrinárias, eclesiológicas e litúrgicas. Eles se aproximaram do papa Nicolau I (858-867), que decidiu enviar seus representantes ao Concílio. Os legados papais, os bispos Radoaldo do Porto e Zacrias de Anagni, foram bem recebidos em Constantinopla, e logo após sua chegada o Concílio foi convocado na primavera de 861. Entre as principais questões discutidas no Concílio, as mais significativas foram as várias questões sobre questões anteriores. (858) depoimento do ex-patriarca Inácio de Constantinopla, e em conexão com isso as questões relativas à validade canônica da nomeação e à rápida promoção de seu sucessor, o patriarca Fócio I. Após extensa deliberação, o Concílio confirmou a validade de deposição anterior de Inácio e eleição de Fócio.[1] Tais conclusões também foram aprovadas pelos legados papais no Concílio, mas sua aprovação foi mais tarde (863) anulada pelo Papa.[3]
Ver também[editar | editar código-fonte]
Referências[editar | editar código-fonte]
Referências
- ↑ a b Dvornik 1948, pp. 70-90.
- ↑ Thomas 1987, pp. 133.
- ↑ a b Ostrogorsky 1956, pp. 200.
Fontes[editar | editar código-fonte]
- Dvornik, Francis (1948). The Photian Schism: History and Legend. Cambridge University Press. Cambridge, UK: [s.n.] [Francis Dvornik Resumo divulgativo] Verifique valor
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(ajuda) - Ostrogorsky, George (1956). History of the Byzantine State. Basil Blackwell. Oxford: [s.n.]
- Thomas, John P. (1987). Private Religious Foundations in the Byzantine Empire. Dumbarton Oaks. Washington, D.C.: [s.n.]