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Concílios de Braga

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Durante a Idade Média, realizaram-se muitos concílios eclesiásticos regionais na cidade de Braga, sede da arquidiocese homónima e metrópole da província eclesiástica do Reino da Galiza e, mais tarde, do Reino de Portugal. Para além destes, existem registados 40 sínodos em Braga na totalidade: cinco no século XIII, dezassete no século XIV, sete no século XV, cinco no século XVI, dois no século XVII, um no século XVIII, dois no século XX[1] e o último em 2021-2023[2].

Lista de Concílios

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Lista de outros concílios

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  • Concílio de Coimbra (1163), presidido por D. João Peculiar;[1]
  • Dois Concílios de Braga entre 1175-1188, presididos por D. Godinho;
  • Concílio de Braga entre 1236-1238, presidido por D. Silvestre Godinho;

Primeiro Concílio de Braga

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No concílio de 563 participaram oito bispos, tendo sido promulgados vinte e dois decretos, entre os quais os seguintes:

  • que nos serviços da Igreja o mesmo rito fosse seguido por todos, e que nas vigílias e nas Missas solenes fossem ditas por todos as mesmas lições;
  • que os bispos e os sacerdotes consagrassem as pessoas com Dominus vobiscum, como no Livro de Rute, sendo a resposta Et cum spiritu tuo, como era costume no Oriente, sem as alterações introduzidas pelos Priscilianistas;
  • que a Missa fosse celebrada segundo o ordo enviado de Roma a Profuturus;
  • que a forma utilizada para o batismo na Sé Metropolitana de Braga não fosse alterada;
  • que os bispos assumissem a hierarquia depois do metropolita, segundo a data da sua consagração;
  • que os bispos não ordenassem candidatos de outras dioceses sem cartas de demissão do seu bispo;
  • que nada se cantasse na Igreja senão os Salmos e partes do Antigo e do Novo Testamento;
  • que todos os sacerdotes que os que se abstivessem de comer carne deveriam ser obrigados a comer legumes cozidos em carne, para evitar qualquer suspeita de mácula de priscilianismo, e que, se recusassem, seriam excomungados.
  • que os suicidas e os catecúmenos não deviam ser sepultados com grande cerimónia, nem ninguém devia ser sepultado dentro da igreja.
  • que sacerdotes deveriam ser nomeados para a bênção do cristianismo.

Segundo Concílio de Braga

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O segundo concílio, realizado em 572, presidido pelo já referido S. Martinho, conseguiu aumentar o número de bispos na Galécia. Doze bispos participaram neste concílio, e dez decretos foram promulgados:

  • que os bispos, nas suas visitas, verificassem de que modo os sacerdotes celebravam o Santo Sacrifício e administravam o baptismo e os outros sacramentos, agradecendo a Deus se encontrassem tudo como devia ser, e instruindo os sacerdotes se lhes faltasse o conhecimento, e obrigando todos os catecúmenos a frequentarem as instruções durante vinte dias antes do baptismo e a aprenderem o credo;
  • que o bispo não deve ser tirânico com os seus sacerdotes;
  • que nenhuma taxa deve ser aceite para as ordens sacras;
  • que a benção deve ser distribuído gratuitamente;
  • que o bispo não deve cobrar uma taxa para consagrar uma igreja;
  • que nenhuma igreja deve ser consagrada sem que o bispo tenha a certeza da competência dos ministros;
  • que nenhuma igreja construída em propriedade privada com o propósito de obter lucro deve receber consagração;
  • que se um clérigo acusar alguém de impureza ritual sem o depoimento de duas ou três testemunhas, deve ser excomungado;
  • que o metropolita deve anunciar a data da Páscoa. e para que fosse divulgado ao povo depois do Natal, para que se preparasse para o início da Quaresma, quando se recitavam as Litanias durante três dias; no terceiro dia, o jejum quaresmal deveria ser anunciado após a Missa.
  • que qualquer pessoa que celebrasse a Missa sem jejuar, como muitos faziam, em consequência das tendências priscilianistas, seria destituída do seu ofício.

Este concílio foi acatado pelos bispos das localidades sufragistas de Braga e pelos da Diocese de Lugo, tendo o Papa Inocêncio III aatestando a sua autenticidade.

Terceiro Concílio de Braga

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O III Concílio de Braga realizou-se em 675, durante o primado de Leodegísio e no reinado do Rei Vamba. Oito decretos foram promulgados neste concílio:

  • que ninguém ouse oferecer em sacrifício leite e uvas, mas pão e vinho misturados com uma gota de água num cálice, nem se use pão embebido em vinho;
  • que os leigos sejam excomungados se utilizarem os vasos sagrados para fins profanos;
  • que os eclesiásticos sejam destituídos dos seus ofícios se fizerem o mesmo;
  • que nenhum sacerdote tenha em casa qualquer mulher que não seja a sua mãe;
  • que os bispos, ao transportarem as relíquias dos mártires em procissão, devem caminhar até à igreja, e não serem transportados numa cadeira ou liteira por diáconos vestidos de branco;
  • que o castigo corporal não deve ser infligido aos jovens eclesiásticos, abades ou sacerdotes, a não ser por faltas graves;
  • que não deve ser aceite qualquer taxa para a ordenação sacerdotal;
  • que os reitores das igrejas não devem exigir que os membros da sua família eclesiástica trabalhem nas suas explorações agrícolas privadas; se o fizerem, devem indemnizar a igreja pelo prejuízo causado.

Referências

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Soares, Franquelim Neiva (1 de janeiro de 1997). «História breve dos sínodos e concílios da Arquidiocese de Braga». Theologica (1): 119–138. ISSN 0872-234X. doi:10.34632/theologica.1997.10777. Consultado em 26 de outubro de 2023
  2. «Sínodo 2021- 2023». Sínodo 2021-2023. Consultado em 26 de outubro de 2023