Cruthin

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Os cruthin (em irlandês moderno: Cruithne) eram um povo da Irlanda medieval. Seu núcleo estava em Úlster e incluía partes dos atuais condados de Antrim, Down e Londonderry. Eles também teriam vivido em partes de Leinster e Connacht. Seu nome é o equivalente irlandês de *Pritanī, o nome nativo reconstruído dos britanos, e Cruthin às vezes era usado para se referir aos pictos, mas há um debate entre os estudiosos quanto à relação dos cruthin com os britanos e os pictos.[1]

Os cruthin possíam vários túatha (territórios), que incluíam o Dál nAraidi do condado de Antrim e o Uí Echach Cobo (Iveagh) do condado de Down. As primeiras fontes distinguem entre os cruthin e os ulaid, que deram seu nome ao reino superior, embora o Dál nAraidi mais tarde afirmasse em suas genealogias ser na fír Ulaid, “o verdadeiro ulaid”.[2] Os loígis, que deram seu nome ao condado de Laois em Leinster, e os soghain de Leinster e Connacht, também são reivindicados como cruthin nas primeiras genealogias irlandesas.[3]

Por volta de 773 d.C., os anais pararam de usar o termo Cruthin em favor do termo Dál nAraidi,[1] que havia assegurado sua soberania sobre os cruthin.

Etimologia[editar | editar código-fonte]

Ver artigo principal: Bretanha (nome)

Nos escritos irlandeses medievais, o nome é escrito de várias maneiras: Cruthin, Cruithin, Cruthini, Cruthni, Cruithni ou Cruithini (em irlandês moderno: Cruithne). Acredita-se que se relacione com a palavra irlandesa cruth, que significa "forma, figura, formato". Acredita-se que o nome deriva de *Qritani, uma versão gaélica/celta-Q reconstruída do britônico/celta-P *Pritani.[4] O geógrafo grego antigo Pítias chamou os britanos de Pretanoí, que se tornou Britanni em latim.[5][6][4]

Sugere-se que cruthin não era como as pessoas se chamavam, mas era como seus vizinhos os chamavam.[7]

O nome cruthin sobrevive nos topônimos Duncrun (Dún Cruithean, “forte dos cruthin”) e Drumcroon (Droim Cruithean, “cume dos cruthin”) no condado de Londonderry,[8] e Ballycrune (Bealach Cruithean, “passagem dos cruthin”)[9] e Crown Mound (Áth Cruithean, “vau dos cruthin”) no condado de Down.[10] Acredita-se que esses nomes de lugares marcam as bordas do território cruthin.[11]

Referências nos anais irlandeses[editar | editar código-fonte]

No início do período histórico na Irlanda no século 6, o reino de Ulaid estava amplamente confinado a leste do rio Bann, no nordeste da Irlanda.[12] Os cruthin ainda mantinham território a oeste do rio Bann no condado de Londonderry, e seu surgimento pode ter ocultado o domínio de grupos tribais anteriores.[12]

Diz-se que um certo Dubsloit dos cruthin matou o filho do Alto-rei Diarmait mac Cerbaill em 555 ou 558, e o próprio Diarmait foi morto por um rei cruthin de Úlster, Áed Dub mac Suibni, em 565.[13]

Em 563, de acordo com os Anais de Ulster, uma aparente luta interna entre os cruthin resultou em Báetán mac Cinn fazendo um acordo com os uí néill do Norte, prometendo-lhes os territórios de Ard Eólairg (península de Magilligan) e o Lee, ambos a oeste do ruo Bann no condado de Londonderry.[12] Como resultado, a batalha de Móin Daire Lothair (atual Moneymore) foi travada entre eles e uma aliança de reis cruthin, na qual os cruthin sofreram uma derrota devastadora.[12] Posteriormente, os uí néill do Norte estabeleceram seus aliados airgíalla no território cruthin de Eilne, que ficava entre o rio Bann e o rio Bush.[12] A derrotada aliança cruthin, entretanto, consolidou-se dentro da dinastia Dál nAraidi.[12]

Seu rei histórico mais poderoso foi Fiachnae mac Báetáin, Rei de Úlster e efetivo Alto-rei da Irlanda. No reinado de Congal Cáech eles foram derrotados pelos uí néill em Dún Cethirnn (entre Limavady e Coleraine)[14] em 629, embora Congal tenha sobrevivido. No mesmo ano, o rei cruthin Mael Caích derrotou Connad Cerr dos dalriadas em Fid Eóin, mas em 637 uma aliança entre Congal Cáech e Domnall Brecc dos dalriadas foi derrotada, e Congal foi morto por Domnall mac Áedo dos uí néill do Norte em Mag Roth (Moira, condado de Down), estabelecendo a supremacia dos uí neill no norte. Em 681, outro rei dalriada, Dúngal Eilni, e seus aliados foram mortos pelos uí néill no que os anais chamam de “a queima dos reis em Dún Cethirnn”. O termo étnico "Cruthin" foi por esta fase dando lugar ao nome dinástico dos dalriadas. Os Anais registram uma batalha entre os cruthin e os ulaid em Belfast em 668, mas o último uso do termo é em 773, quando é registrada a morte de Flathruae mac Fiachrach, rex Cruithne.[2] No século XII, caiu em desuso como etnônimo e foi lembrado apenas como um nome alternativo para os dalriadas.[15]

A Crônica das pictos nomeia o primeiro rei dos pictos como o homônimo “Cruidne filius Cinge”.[16]

Possível relação com outros grupos[editar | editar código-fonte]

Os primeiros escritores irlandeses usaram o nome Cruthin para se referir tanto ao grupo irlandês do nordeste quanto aos pictos da Escócia.[6] Da mesma forma, a palavra gaélica escocesa para um picto é Cruithen ou Cruithneach, e a “Terra dos pictos” é Cruithentúath.[17] Sugeriu-se assim que os cruthin e os pictos eram as mesmas pessoas ou estavam de alguma forma ligados.[2] O professor T. F. O'Rahilly argumentou que os Qritani/Pritani foram “os primeiros habitantes dessas ilhas a quem um nome pode ser atribuído”.[18]

Outros estudiosos discordam. O historiador Francis John Byrne observa que, embora em irlandês ambos os grupos fossem chamados pelo mesmo nome, em latim eles tinham nomes diferentes, picti reservados aos pictos.[19] O professor Dáibhí Ó Cróinín diz que “a noção de que os cruthin eram 'pictos irlandeses' e estavam intimamente ligados aos pictos da Escócia é bastante equivocada”,[1] enquanto o professor Kenneth H. Jackson escreveu que os cruthin “não eram pictos, não tinham conexão com os pictos, linguísticos ou não, e nunca são chamados de Picti pelos escritores irlandeses”.[20] Não há evidência arqueológica de uma ligação dos pictos e na arqueologia os cruthin são indistinguíveis de seus vizinhos na Irlanda.[21] Os registros mostram que os cruthin tinham nomes irlandeses, falavam irlandês e seguiam o sistema derbfine irlandês de herança em vez do sistema matrilinear às vezes atribuído aos pictos.[19]

O historiador Alex Woolf sugeriu que os dalriadas faziam parte dos cruthin e que eram descendentes dos epidii. Dál Riata era um reino gaélico que incluía partes do oeste da Escócia e nordeste da Irlanda. A parte irlandesa do reino era cercada pelo território dos cruthin.[7]

Política e cultura moderna[editar | editar código-fonte]

Na década de 1970, o político unionista Ian Adamson propôs que os cruthin eram um povo britânico que falava uma língua não celta e eram os habitantes originais de Úlster. Ele argumenta que eles estavam em guerra com os gaélicos irlandeses por séculos, vendo a história do Táin Bó Cúailnge como representando isso; e argumenta que a maioria dos cruthin foram levados para a Escócia após a Batalha de Moira (637), apenas para seus descendentes retornarem mil anos depois na Colonização do Úlster. A sugestão de Adamson é que os irlandeses gaélicos não são realmente nativos de Úlster, e que os escoceses de Úlster simplesmente retornaram às suas terras antigas.[22][23] Sua teoria foi adotada por alguns partidários do Úlster e ativistas escoceses do Úlster para combater o nacionalismo irlandês, e foi promovido por elementos da Associação de Defesa do Ulster (UDA).[24] Eles viram esse novo 'mito de origem' como “uma justificativa para sua presença na Irlanda e para a divisão do país”.[25]

Historiadores, arqueólogos e antropólogos rejeitaram amplamente a teoria de Adamson.[23][24] O Professor Stephen Howe da Universidade de Bristol argumenta que foi projetado para fornecer bases antigas para uma identidade militantemente separada do Úlster.[26] O historiador Peter Berresford Ellis o compara ao sionismo.[23] Arqueólogos como J. P. Mallory e T. E. McNeil observam que os cruthin são “arqueologicamente invisíveis”; não há evidência de que eles sejam um grupo distinto e “não há um único objeto ou sítio que um arqueólogo possa declarar ser distintamente cruthin”; eles ainda consideraram as alegações de Adamson “bastante notáveis”.[27]

Muitas das teorias de Adamson são baseadas no modelo histórico apresentado pelo linguista irlandês T. F. O'Rahilly em 1946. Onde Adamson difere é sua afirmação de que os cruthin ou priteni eram pré-celtas em oposição aos próprios celtas. No entanto, este modelo já foi refutado por autores como Kenneth H. Jackson[28] e John T. Koch.[29] Há uma falta de evidências arqueológicas para a teoria de O'Rahilly, e foi conclusivamente mostrada como falsa na publicação histórica de 2017 do "Atlas do DNA irlandês",[30] que apresenta em grande detalhe a história genealógica e a composição moderna das Ilhas Britânicas.

O asteroide 3753 Cruithne recebeu o nome do grupo.[31]

O herói Pulp Fiction de Robert E. Howard, Bran Mak Morn, foi caracterizado como “chefe dos pictos cruithni”.[32]

Referências[editar | editar código-fonte]

  1. ↑ a b c Croinin, Daibhi O. (2013). Early Medieval Ireland, 400-1200. [S.l.]: Routledge. p. 48. ISBN 978-1-317-90176-1 
  2. ↑ a b c Ó Cróinín 2005, pp. 182-234.
  3. ↑ Byrne 2001, pp. 39, 236.
  4. ↑ a b Chadwick, Hector Munro (1949). Early Scotland: the Picts, the Scots & the Welsh of southern Scotland. [S.l.]: CUP Archive. pp. 66–80 
  5. ↑ Koch, John (2006). Celtic Culture: A Historical Encyclopedia. [S.l.]: ABC-CLIO. pp. 291–292 
  6. ↑ a b Ó Cróinín, Dáibhí (2008). A New History of Ireland: Prehistoric and Early Ireland. [S.l.]: Oxford University Press. 213 páginas 
  7. ↑ a b Woolf, Alex (2012). «Ancient Kindred? Dál Riata and the Cruthin» 
  8. ↑ «Drumcroon». Place Names NI 
  9. ↑ «Ballycrune». Place Names NI 
  10. ↑ «Crown Mound». Place Names NI 
  11. ↑ «Corcreeny». Place Names NI 
  12. ↑ a b c d e f A New History of Ireland, p. 212.
  13. ↑ Byrne 2001, pp. 94-95.
  14. ↑ Smyth 1989, p. 101
  15. ↑ O'Rahilly 1946, p. 345
  16. ↑ Skene, W. F. (William Forbes) (1867). Chronicles of the Picts, chronicles of the Scots, and other early memorials of Scottish history. [S.l.]: Edinburgh, H.M. General register House. p. 5 
  17. ↑ In Dúil Bélrai - gluais Sean-Ghaeilge. [S.l.: s.n.] 
  18. ↑ O'Rahilly 1946, pp. 15-16 341-342
  19. ↑ a b Byrne 2001, p. 8, 108.
  20. ↑ Jackson 1956, pp. 122-166
  21. ↑ Warner 1991
  22. ↑ Nic Craith, Máiréad (2002). Plural Identities, Singular Narratives: The Case of Northern Ireland. [S.l.]: Berghahn Books. pp. 93–95 
  23. ↑ a b c Gallaher, Carolyn (2011). After the Peace: Loyalist Paramilitaries in Post-Accord Northern Ireland. [S.l.]: Cornell University Press. pp. 96–97 
  24. ↑ a b Smithey, Lee (2011). Unionists, Loyalists, and Conflict Transformation in Northern Ireland. [S.l.]: Oxford University Press. p. 163 
  25. ↑ Perry, Robert (2016). Revisionist Scholarship and Modern Irish Politics. [S.l.]: Routledge. p. 103 
  26. ↑ Peatling, Gary K.; Howe, Stephen (2000). «Ireland and Empire: Colonial Legacies in Irish History and Culture». The Canadian Journal of Irish Studies. 26 (1). 141 páginas. ISSN 0703-1459. JSTOR 25515321. doi:10.2307/25515321 
  27. ↑ Hughes, A. J.; Mallory, J. P.; McNeill, T. (1992). «The Archaeology of Ulster». Seanchas Ardmhacha: Journal of the Armagh Diocesan Historical Society. 15 (1). 331 páginas. ISSN 0488-0196. JSTOR 29742575. doi:10.2307/29742575 
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  29. ↑ hÁdhmaill, Pádraig Ó (1991). «Emania. Bulletin of the Navan Research Group. Number Eight. 1991». Seanchas Ardmhacha: Journal of the Armagh Diocesan Historical Society. 14 (2). 270 páginas. ISSN 0488-0196. JSTOR 29742527. doi:10.2307/29742527 
  30. ↑ Gilbert, Edmund; O’Reilly, Seamus; Merrigan, Michael; McGettigan, Darren; Molloy, Anne M.; Brody, Lawrence C.; Bodmer, Walter; Hutnik, Katarzyna; Ennis, Sean; Lawson, Daniel J.; Wilson, James F.; Cavalleri, Gianpiero L. (8 de dezembro de 2017). «The Irish DNA Atlas: Revealing Fine-Scale Population Structure and History within Ireland». Scientific Reports. 7 (1). 17199 páginas. Bibcode:2017NatSR...717199G. PMC 5722868Acessível livremente. PMID 29222464. doi:10.1038/s41598-017-17124-4 
  31. ↑ Cruithne: Asteroid 3753 Arquivado em 2011-04-10 no Wayback Machine. Western Washington University Planetarium. Retrieved January 27, 2011.
  32. ↑ Howard, Robert E. (2005-05-31). Bran Mak Morn: The Last King (Kindle Locations 3037-3039). Random House Publishing Group. Kindle Edition.

Bibliografia[editar | editar código-fonte]

  • Francis J. Byrne|Byrne, Francis J. Irish Kings and High Kings. Dublin: Four Courts Press, 2001 (2.ª edição). Publicado pela primeira vez em 1973.
  • Chadwick, Hector Munro. Early Scotland: the Picts, the Scots & the Welsh of southern Scotland. CUP Archive, 1949. Páginas 66–80.
  • Cosgrove, Art, ed. (2008). A New History of Ireland, II Medieval Ireland 1169-1534. [S.l.]: Oxford University Press. ISBN 978-019-953970-3 
  • Gallagher, Carolyn. After the Peace: Loyalist Paramilitaries in Post-Accord Northern Ireland. Cornell University, 2007
  • Jackson, Kenneth H. "The Pictish language." In The problem of the Picts, ed. F.T Wainwright. Edimburgo, 1956. pp. 122–166.
  • Maier, Bernhard. Dictionary of Celtic religion and culture. Boydell & Brewer, 1997. Página 230.
  • Nic Craith, Máiréad. Plural Identities, Singular Narratives: The Case of Northern Ireland, Berghahn Books, 2002
  • Ó Cróinín, Dáibhí. Early Medieval Ireland 400-1200, Longman, 1995
  • Ó Cróinín, Dáibhí. "Ireland, 400-800". In A New History of Ireland, ed. Dáibhí Ó Cróinín. Vol 1. 2005. pp. 182–234.
  • O'Rahilly, T.F. Early Irish History and Mythology. Dublin: Dublin Institute for Advanced Studies, 1946.
  • Skene, William F. Chronicles of the Picts and Scots Edimburgo, 1867.
  • Smyth, Alfred P. Warlords and Holy Men. Edimburgo: Edinburgh University Press, 1989.
  • Warner, Richard (21 de novembro de 2008). Lisburn HistoricaL Society. 8. [S.l.: s.n.] 

Ligações externas[editar | editar código-fonte]

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