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Edward Said

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(Redirecionado de Edward W. Said)
Edward Said
Edward Said (esquerda) com Daniel Barenboim, em 2002.
Nome completoEdward Wadie Said
Nascimento
1 de novembro de 1935

Jerusalém, Palestina Britânica, Império Britânico
Morte
25 de setembro de 2003 (67 anos)

Nova Iorque, EUA
ResidênciaJerusalém, Palestina Britânica
Alexandria, Egito Britânico
Massachusetts, EUA
Connecticut, EUA
Nova Iorque, EUA
Nacionalidadepalestina
CônjugeMariam Cortas (1970-2003, 2 filhos)
OcupaçãoIntelectuais palestinos, crítico literário e activista político e social
PrémiosPrémio Princesa das Astúrias da Concórdia
Movimento literárioPós-colonialismo
Magnum opusOrientalismo
Foto de Edward Said em cartaz afixado no Muro da Cisjordânia

Edward Wadie Said[a] (1º de novembro de 1935 – 24 de setembro de 2003) foi um acadêmico, crítico literário e ativista político palestino-americano.[1] Como professor de literatura na Universidade Columbia, esteve entre os fundadores dos estudos pós-coloniais.[2] Como crítico cultural, Said é mais conhecido por seu livro Orientalismo (1978), um texto fundacional que critica as representações culturais que são as bases do Orientalismo—como o mundo ocidental percebe o Oriente.[3][4][5] Seu modelo de análise textual transformou o discurso acadêmico de pesquisadores em teoria literária, crítica literária e estudos do Oriente Médio.[6][7][8][9]

Nascido em Jerusalém, Mandato Britânico da Palestina, em 1935, Said era cidadão americano através de seu pai, que havia servido no Exército dos Estados Unidos durante a Primeira Guerra Mundial. Após a Guerra árabe-israelense de 1948, ele mudou a família para o Egito, onde haviam vivido anteriormente, e depois para os Estados Unidos. Said se matriculou na escola secundária Victoria College enquanto estava no Egito e na Northfield Mount Hermon School após chegar aos Estados Unidos. Graduou-se na Universidade de Princeton em 1957 e recebeu um doutorado em literatura inglesa da Universidade Harvard em 1964.[1] Suas principais influências foram Antonio Gramsci, Frantz Fanon, Aimé Césaire, Michel Foucault e Theodor W. Adorno.[9]

Em 1963, Said ingressou na Universidade Columbia como membro das faculdades de Inglês e Literatura Comparada, onde ensinou e trabalhou até 2003. Lecionou em mais de 200 outras universidades na América do Norte, Europa e Oriente Médio.[10]

Como intelectual público, Said foi membro do Conselho Nacional Palestino apoiando uma solução de dois Estados que incorporasse o direito de retorno palestino, antes de renunciar em 1993 devido à sua crítica aos Acordos de Oslo. Defendeu o estabelecimento de um Estado palestino para garantir igualdade política e humanitária nos territórios palestinos ocupados, onde os palestinos testemunharam a expansão crescente dos assentamentos israelenses. No entanto, em 1999, argumentou que a paz sustentável só era possível com um Estado israelo-palestino.[11] Definiu sua relação de oposição com o status quo israelense como a alçada do intelectual público que tem "que peneirar, julgar, criticizar, escolher, para que a escolha e a agência retornem ao indivíduo".[12]

Vida e carreira

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Primeiros anos

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Uma foto de Edward Said e sua irmã quando crianças, vestidos em roupas de estilo árabe.
Edward Said e sua irmã, Rosemarie Said vestidos em roupas tradicionais árabes, 1940

Said nasceu em 1º de novembro de 1935[13] em uma família de cristãos palestinos na cidade de Jerusalém, na época sob o Mandato Britânico da Palestina.[14] Seus pais nasceram no Império Otomano: sua mãe Hilda Said (née Musa) era meio palestina e meio libanesa, e foi criada na cidade de Nazaré; e seu pai Wadie "William" Said era um empresário palestino baseado em Jerusalém.[15][16] Tanto Hilda quanto Wadie eram cristãos árabes, aderindo ao protestantismo.[17][18] Durante a Primeira Guerra Mundial, Wadie serviu nas Forças Expedicionárias Americanas, posteriormente ganhando a Cidadania dos Estados Unidos para si e sua família imediata.[19][20][21]

Em 1919, Wadie e seu primo estabeleceram um negócio de papelaria no Cairo, Egito.[16]:11

Embora tenha sido criado como protestante, Said se tornou agnóstico em seus anos posteriores.[22][23][24][25][26]

Educação

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A infância de Said foi dividida entre Jerusalém e Cairo: ele foi matriculado na St. George's School de Jerusalém, uma escola britânica para meninos dirigida pela Diocese Anglicana de Jerusalém local, mas parou de frequentar as aulas quando a violência intercomunal crescente entre árabes palestinos e judeus palestinos tornou muito perigoso para ele continuar frequentando, levando sua família a deixar Jerusalém no início da Guerra da Palestina de 1947–1949.[27] No final dos anos 1940, Said estava no Cairo, matriculado na filial cairota do Victoria College.[16]:179 No entanto, foi expulso em 1951 por comportamento problemático, embora seu desempenho acadêmico fosse alto. Tendo se mudado para os Estados Unidos, Said frequentou a Northfield Mount Hermon School em Massachusetts—uma escola internato preparatória para faculdade socialmente elitista onde lutou com alienação social por um ano. Ainda assim, continuou a se destacar academicamente e alcançou o posto de primeiro (orador da turma) ou segundo (segundo orador da turma) de uma turma de 160 estudantes.[28]

Em retrospecto, ele viu o fato de ser enviado para longe do Oriente Médio como uma decisão parental muito influenciada pelas "perspectivas de pessoas desenraizadas, como nós os palestinos, sendo tão incertas que seria melhor me enviar o mais longe possível."[28] As realidades da vida peripatética—de culturas entrelaçadas, de sentir-se fora de lugar, e de saudades de casa—afetaram tanto o estudante Edward que temas de dissonância aparecem no trabalho e visão de mundo do acadêmico Said.[28] No final da escola, havia se tornado Edward W. Said—um intelectual poliglota (fluente em inglês, francês e árabe). Graduou-se com um A.B. em Inglês pela Universidade de Princeton em 1957 após completar uma tese sênior intitulada "The Moral Vision: André Gide e Graham Greene."[29] Mais tarde recebeu graus de Mestre em Artes (1960) e Doutor em Filosofia (1964) em Literatura Inglesa da Universidade Harvard.[16]:82–83[1]

Carreira

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Em 1963, Said ingressou na Universidade Columbia como membro das faculdades de Inglês e Literatura Comparada, onde ensinou e trabalhou até 2003. Em 1974, foi Professor Visitante de Literatura Comparada em Harvard; durante o período 1975–76, foi um Bolsista do Centro de Estudos Avançados em Ciências Comportamentais, na Universidade Stanford. Em 1977, tornou-se Professor Parr de Inglês e Literatura Comparada na Universidade Columbia, e posteriormente foi Professor da Fundação Old Dominion em Humanidades; e em 1979 foi Professor Visitante de Humanidades na Universidade Johns Hopkins.[30]

Said também trabalhou como professor visitante na Universidade Yale, e lecionou em mais de 200 outras universidades na América do Norte, Europa e Oriente Médio.[10][31] Editorialmente, Said serviu como presidente da Modern Language Association, como editor do Arab Studies Quarterly na Academia Americana de Artes e Ciências, no conselho executivo do International PEN, e foi membro da Academia Americana de Artes e Letras, da Royal Society of Literature, do Conselho de Relações Exteriores,[30] e da Sociedade Filosófica Americana.[32] Em 1993, Said apresentou as Reith Lectures anuais da BBC, uma série de seis palestras intitulada Representation of the Intellectual, onde examinou o papel do intelectual público na sociedade contemporânea, que a BBC publicou em 2011.[33]

Em seu trabalho, Said frequentemente pesquisa o termo e conceito do arquivo cultural, especialmente em seu livro Cultura e Imperialismo (1993). Ele afirma que o arquivo cultural é um local importante onde investimentos na conquista imperial são desenvolvidos, e que esses arquivos incluem "narrativas, histórias e contos de viagem."[34] Said enfatiza o papel do projeto imperial ocidental na disrupção dos arquivos culturais, e teoriza que disciplinas como literatura comparada, inglês e antropologia podem ser diretamente ligadas ao conceito de império.

Produções literárias

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Uma foto de Joseph Conrad
O romancista do século XIX Joseph Conrad é o assunto do primeiro livro de Said, Joseph Conrad and the Fiction of Autobiography (1966).

O primeiro livro publicado de Said, Joseph Conrad and the Fiction of Autobiography (1966), foi uma expansão da dissertação de doutorado que apresentou para obter o grau de PhD. Abdirahman Hussein disse em Edward Saïd: Criticism and Society (2010), que a novela de Conrad Coração das Trevas (1899) foi "fundamental para toda a carreira e projeto de Said".[35][36] Em Beginnings: Intention and Method (1974), Said analisou as bases teóricas da crítica literária baseando-se nos insights de Vico, Valéry, Nietzsche, de Saussure, Lévi-Strauss, Husserl e Foucault.[37] Os trabalhos posteriores de Said incluíram

  • The World, the Text, and the Critic (1983),
  • Nationalism, Colonialism, and Literature: Yeats and Decolonization (1988),
  • Cultura e Imperialismo (1993),
  • Representations of the Intellectual: The 1993 Reith Lectures (1994),
  • Humanism and Democratic Criticism (2004), e
  • On Late Style (2006).

Publicações

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  • After the Last Sky (1986)
  • Beginnings (1975)
  • Blaming the Victims (1988)
  • CIA et Jihad, 1950-2001: Contre l'URSS, une disastreuse alliance (2002), com John K. Cooley
  • Covering Islam (1981)
  • Criticism in Society
  • Culture and Imperialism (1993)
  • The End Of The Peace Process (2000)
  • Edward Said: A Critical Reader
  • Jewish Religion, Jewish History (Introdução)
  • Joseph Conrad and the Fiction of Autobiography (1966)
  • Literature and Society (1980)
  • Musical Elaborations (1991)
  • Nationalism, Colonialism, and Literature
  • Orientalism (1978)
  • Orientalisme (1980)
  • Out of Place (1999)
  • Parallels and Paradoxes com Daniel Barenboim
  • The Pen and the Sword (1994)
  • The Politics of Dispossession (1994)
  • The Question of Palestine (1979)
  • Reflections on Exile (2000)
  • Representations of the Intellectual (1994)
  • The World, the Text and the Critic (1983)

Notas

  1. ↑ [sɑːˈiːd]; em árabe: إدوارد وديع سعيد, ar

Referências

  1. ↑ a b c «Edward Said». Encyclopædia Britannica. Chicago: Encyclopædia Britannica, Inc. 16 de fevereiro de 2023. Consultado em 31 de julho de 2023 
  2. ↑ Robert Young, White Mythologies: Writing History and the West, Nova York & Londres: Routledge, 1990.
  3. ↑ Ferial Jabouri Ghazoul, ed. (2007). Edward Saïd and Critical Decolonization. [S.l.]: American University in Cairo Press. pp. 290–. ISBN 978-977-416-087-5. Consultado em 19 de novembro de 2011. Edward W. Saïd (1935–2003) foi um dos intelectuais mais influentes do século XX. 
  4. ↑ Gentz, Joachim (2009). «Orientalism/Occidentalism». Keywords re-oriented. Col: interKULTUR, European-Chinese intercultural studies, Volume IV. [S.l.]: Universitätsverlag Göttingen. pp. 41–. ISBN 978-3-940344-86-1. Consultado em 18 de novembro de 2011. O influente Orientalismo (1979) de Edward Saïd efetivamente criou um campo discursivo nos estudos culturais, estimulando uma análise crítica fresca do trabalho acadêmico ocidental sobre "O Oriente". Embora o livro, em si, tenha sido criticado de muitos ângulos, ainda é considerado o trabalho seminal do campo. 
  5. ↑ Richard T. Gray; Ruth V. Gross; Rolf J. Goebel; Clayton Koelb, eds. (2005). A Franz Kafka encyclopedia. [S.l.]: Greenwood Publishing Group. pp. 212–. ISBN 978-0-313-30375-3. Consultado em 18 de novembro de 2011. Em seu uso atual, Oriente é um termo-chave da crítica cultural que deriva do livro influente de Edward W. Saïd Orientalismo. 
  6. ↑ Stephen Howe, "Dangerous mind?", New Humanist, Vol. 123, novembro/dezembro de 2008.
  7. ↑ "Between Worlds", Reflections on Exile, and Other Essays (2002) pp. 561, 565.
  8. ↑ Sherry, Mark (2010). «Said, Edward Wadie». In: John R. Shook. Said, Edward Wadie (1935–2003). The Dictionary of Modern American Philosophers. Oxford: Continuum. ISBN 978-0-19-975466-3 
  9. ↑ a b Ian Buchanan, ed. (2010). «Said, Edward». A Dictionary of Critical Theory. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-953291-9 
  10. ↑ a b Dr. Farooq, Study Resource Page, Global Web Post. Recuperado em 3 de janeiro de 2010.
  11. ↑ Said, Edward (10 de janeiro de 1999). «The One-State Solution». The New York Times (em inglês). ISSN 0362-4331. Consultado em 27 de dezembro de 2023. Dado o colapso do Governo Netanyahu sobre o acordo de paz de Wye, é hora de questionar se todo o processo iniciado em Oslo em 1993 é o instrumento certo para trazer paz entre palestinos e israelenses. É minha opinião que o processo de paz de fato adiou a reconciliação real que deve ocorrer se a guerra de cem anos entre o sionismo e o povo palestino for terminar. Oslo preparou o cenário para a separação, mas a paz real só pode vir com um Estado binacional israelo-palestino. 
  12. ↑ Andrew N. Rubin,"Edward W. Said", Arab Studies Quarterly, outono de 2004: p. 1. Recuperado em 5 de janeiro de 2010.
  13. ↑ Sherry, Mark (2005). Dictionary of Modern American Philosophers. Bristol: Thoemmes Continuum. 2106 páginas. ISBN 9781843710370 
  14. ↑ Hughes, Robert (21 de junho de 1993). «Envoy to Two Cultures». Time. Consultado em 21 de outubro de 2008. Cópia arquivada em 4 de outubro de 2009 
  15. ↑ «Edward Said». This Week in Palestine (em inglês). Consultado em 27 de dezembro de 2023 
  16. ↑ a b c d Said, Edward W. (1999). Out of Place. [S.l.]: Vintage Books, NY 
  17. ↑ "Edward Said: 'Out of Place'", 14 de novembro de 2018, Aljazeera.com. Recuperado em 7 de fevereiro de 2019.
  18. ↑ Piterberg, Gabriel (27 de setembro de 2003). «Edward Wadie Said a political activist literary critic». The Independent. Consultado em 7 de fevereiro de 2019 
  19. ↑ «Narrativising Illness: Edward Said's Out of Place and the Postcolonial Confessional/Indisposed Self». Arab World English Journal. p. 10 
  20. ↑ Ihab Shalback, 'Edward Said and the Palestinian Experience,' em Joseph Pugliese (ed.) Transmediterranean: Diasporas, Histories, Geopolitical Spaces, Peter Lang, 2010, pp. 71–83
  21. ↑ «Out of the shadows». The Guardian. 11 de setembro de 1999. Consultado em 10 de setembro de 2021 
  22. ↑ Iskander, Adel; Hakem Rustom (2010). Edward Saïd: A Legacy of Emancipation and Representation. [S.l.]: University of California Press. ISBN 978-0-520-24546-4. [Edward Wadie] Saïd era de origem cristã, um agnóstico confirmado, talvez até um ateu, mas ele tinha uma raiva por justiça e uma sensibilidade moral que faltava na maioria dos [religiosos] crentes. Saïd manteve sua própria bússola ética sem Deus, e perseverou em um exílio, uma vez forçado, do Cairo, e agora escolhido, afetado nem por malícia nem por medo. 
  23. ↑ Cornwell, John (2010). Newman's Unquiet Grave: The Reluctant Saint. [S.l.]: Continuum International Publishing Group. p. 128. ISBN 9781441150844. Cento e cinquenta anos depois, Edward Saïd, um agnóstico de origens palestinas, que se esforçou para corrigir falsas impressões ocidentais do 'Orientalismo', declararia os discursos universitários de Newman tanto verdadeiros quanto 'incomparavelmente eloquentes'. ... 
  24. ↑ Sacco, Joe (2001). Palestine. [S.l.]: Fantagraphics 
  25. ↑ Amritjit Singh, Interviews With Edward W. Saïd (Oxford: UP of Mississippi, 2004), pp. 19, 219.
  26. ↑ Said, Edward, Defamation, Revisionist Style, CounterPunch, 1999. Recuperado em 7 de fevereiro de 2010.
  27. ↑ "Friends rally to repulse attack on Edward Said" por Julian Borger 23 de agosto de 1999
  28. ↑ a b c Said, Edward (7 de maio de 1998), "Between Worlds | Edward Said makes sense of his life", London Review of Books. Recuperado em 24 de novembro de 2024.
  29. ↑ Said, Edward William (1957). «The Moral Vision: Andre Gide and Graham Greene». Princeton DataSpace. Consultado em 4 de fevereiro de 2024 
  30. ↑ a b LA Jews For Peace, The Question of Palestine por Edward Saïd. (1997) Books on the Israel–Palestinian Conflict – Annotated Bibliography. Recuperado em 3 de janeiro de 2010.
  31. ↑ Omri, Mohamed-Salah, "The Portrait of the Intellectual as a Porter"
  32. ↑ Moustafa Bayoumi e Andrew Rubin, Eds., The Edward Saïd Reader, Vintage, 2000, p. xv.
  33. ↑ «The Reith Lectures: Edward Saïd: Representation of the Intellectual: 1993». BBC. Consultado em 13 de novembro de 2011 
  34. ↑ Said, Edward W. (24 de outubro de 2012). Culture and Imperialism (em inglês). [S.l.]: Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 9780307829658 
  35. ↑ Joseph Conrad and the Fiction of Autobiography (1966).
  36. ↑ McCarthy, Conor (2010). The Cambridge Introduction to Edward Said. [S.l.]: Cambridge UP. pp. 16–. ISBN 9781139491402. Consultado em 27 de fevereiro de 2013 
  37. ↑ Edward Saïd, Power, Politics and Culture, Bloomsbury Publishing, 2001: pp. 77–79.

Ligações externas

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