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Shariputra veio de uma família de [[brâmanes]] e já tinha entrado numa vida de [[asceticismo]] quando se deparou com os ensinamentos do [[Buda]]. Shriputra possuía um amigo próximo, [[Mahamaudgalyayana]] (páli: ''Mahāmoggallāna''), um outro [[shramana|asceta errante]]. Ambos renunciaram ao mundo no mesmo dia e tornaram-se discípulos do asceta [[Sanjaya Belatthiputta]] antes de se converterem ao [[Budismo]].
Shariputra veio de uma família de [[brâmanes]] e já tinha entrado numa vida de [[asceticismo]] quando se deparou com os ensinamentos do [[Buda]]. Shriputra possuía um amigo próximo, [[Mahamaudgalyayana]] (páli: ''Mahāmoggallāna''), um outro [[shramana|asceta errante]]. Ambos renunciaram ao mundo no mesmo dia e tornaram-se discípulos do asceta [[Sanjaya Belatthiputta]] antes de se converterem ao [[Budismo]].


Após ouvirem aos ensinamentos do Buda de um monge chamado [[Assaji]] (sânscrito: Asvajit), Shariputra procurou o Buda e aderiu aos seus ensinamentos. Estes dois são freqüentemente mostrados junto ao Buda e vários [[sutra]]s relatam discussões entre Shariputra e Mahamaudgalyayana (que se tornou famoso entre os budistas antigos por suas habilidades sobrenaturais).
Após ouvirem aos ensinamentos do Buda de um monge chamado [[Assaji]] (sânscrito: Asvajit), Shariputra e Maudgalyayana procuraram o Buda e aderiram aos seus ensinamentos. Além disso, convenceram os restantes 250 discípulos de Sanjaya a ingressarem na Ordem Budista. Estes dois são freqüentemente mostrados junto ao Buda e vários [[sutra]]s relatam discussões entre Shariputra e Mahamaudgalyayana (que se tornou famoso entre os budistas antigos por seus poderes sobrenaturais).
[[Image:Nalanda.jpg|300px|left|thumb|A [[stupa]] de Shariputra em [[Nalanda]] - onde nasceu e morreu.]]
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Quando [[Devadatta]] provocou um cisma dentro da Ordem Budista, levando consigo uns 500 monjes, foram Śāriputra e Maudgalyayana que refutaram os argumentos de Devadatta e convenceram os monges cismáticos a regressar para junto do Buda.
Śāriputra em particular era altamente estimado pelo Buda, que o considerava seu sucessor. Todavia, ele acabou falecendo meses antes do seu mestre.

No [[Sutra do Loto]], Śāriputra aparece como o primeiro daqueles que "escutam a voz", por haver sido quem melhor entendeu e assimilou os ensinamentos do Buda. Por isso, no capítulo "Similaridades e Parábolas", é predito que ele alcançará a iluminação em uma futura existência e será conhecido como o Buda da Flor Brilhante.





Revisão das 08h58min de 17 de outubro de 2008

Shariputra (sânscrito: शारिपुत्र) ou Sariputta (páli) foi um dos dois principais discípulos do Buda. Ele tornou-se um Arhat renomado por sua sabedoria e é mostrado na tradição Theravada como um dos mais importantes discípulos do Buda.

Biografia

Shariputra veio de uma família de brâmanes e já tinha entrado numa vida de asceticismo quando se deparou com os ensinamentos do Buda. Shriputra possuía um amigo próximo, Mahamaudgalyayana (páli: Mahāmoggallāna), um outro asceta errante. Ambos renunciaram ao mundo no mesmo dia e tornaram-se discípulos do asceta Sanjaya Belatthiputta antes de se converterem ao Budismo.

Após ouvirem aos ensinamentos do Buda de um monge chamado Assaji (sânscrito: Asvajit), Shariputra e Maudgalyayana procuraram o Buda e aderiram aos seus ensinamentos. Além disso, convenceram os restantes 250 discípulos de Sanjaya a ingressarem na Ordem Budista. Estes dois são freqüentemente mostrados junto ao Buda e vários sutras relatam discussões entre Shariputra e Mahamaudgalyayana (que se tornou famoso entre os budistas antigos por seus poderes sobrenaturais).

A stupa de Shariputra em Nalanda - onde nasceu e morreu.

Quando Devadatta provocou um cisma dentro da Ordem Budista, levando consigo uns 500 monjes, foram Śāriputra e Maudgalyayana que refutaram os argumentos de Devadatta e convenceram os monges cismáticos a regressar para junto do Buda.

Śāriputra em particular era altamente estimado pelo Buda, que o considerava seu sucessor. Todavia, ele acabou falecendo meses antes do seu mestre.

No Sutra do Loto, Śāriputra aparece como o primeiro daqueles que "escutam a voz", por haver sido quem melhor entendeu e assimilou os ensinamentos do Buda. Por isso, no capítulo "Similaridades e Parábolas", é predito que ele alcançará a iluminação em uma futura existência e será conhecido como o Buda da Flor Brilhante.

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