Shariputra

Parte de uma série sobre
Budismo
História Cronologia Sidarta Gautama Concílios Budistas
Darma Darma Quatro Nobres Verdades Cinco agregados Impermanência Sofrimento Não-eu Originação dependente Caminho do Meio Vazio Carma Renascimento Samsara Cosmologia
Textos budistas Buddhavacana Sutras Mahayana Cânone páli Cânone tibetana Cânone chinesa
Práticas Três Joias Caminhos Budistas para a Libertação Moralidade Perfeições Meditação Raciocínio filosófico Psicologia Sati (budismo) Sabedoria Compaixão Auxílios para a Iluminação Monaquismo Leigos
Nirvāṇa Quatro Estágios Arhat Buda Bodisatva
Tradições Teravada Cânone páli Maaiana Leste Asiático Hinaiana Vajrayana Tibetano Narayana
Portal do Budismo

Shariputra (sânscrito: शारिपुत्र) ou Sariputta (páli) foi um dos dois principais discípulos do Buda. Ele tornou-se um Arhat renomado por sua sabedoria e é mostrado na tradição Theravada como um dos mais importantes discípulos do Buda.

Biografia

Shariputra veio de uma família de brâmanes e já tinha entrado numa vida de asceticismo quando se deparou com os ensinamentos do Buda. Shriputra possuía um amigo próximo, Mahamaudgalyayana (páli: Mahāmoggallāna), um outro asceta errante (Shramana). Ambos renunciaram ao mundo no mesmo dia e tornaram-se discípulos do asceta Sanjaya Belatthiputta antes de se converterem ao Budismo.

Após ouvirem aos ensinamentos do Buda de um monge chamado Assaji (sânscrito: Asvajit), Shariputra e Maudgalyayana procuraram o Buda e aderiram aos seus ensinamentos. Além disso, convenceram os restantes 250 discípulos de Sanjaya a ingressarem na Ordem Budista. Estes dois são freqüentemente mostrados junto ao Buda e vários sutras relatam discussões entre Shariputra e Mahamaudgalyayana (que se tornou famoso entre os budistas antigos por seus poderes sobrenaturais).

A stupa de Shariputra em Nalanda - onde nasceu e morreu.

Quando Devadatta provocou um cisma dentro da Ordem Budista, levando consigo uns 500 monjes, foram Śāriputra e Maudgalyayana que refutaram os argumentos de Devadatta e convenceram os monges cismáticos a regressar para junto do Buda.

Śāriputra em particular era altamente estimado pelo Buda, que o considerava seu sucessor. Todavia, ele acabou falecendo meses antes do seu mestre.

No Sutra do Lótus, Śāriputra aparece como o primeiro daqueles que "escutam a voz", por haver sido quem melhor entendeu e assimilou os ensinamentos do Buda. Por isso, no capítulo "Similaridades e Parábolas", é predito que ele alcançará a iluminação em uma futura existência e será conhecido como o Buda da Flor Brilhante.

Referências

• The Soka Gakkai Dictionary of Buddhism ISBN 4-412-01205-0