Conciliarismo

O Conciliarismo ou Teoria conciliar é a doutrina que considera que o concílio ecumênico ou Universal como a autoridade suprema da Igreja, trazendo-o (condicionalmente ou por principio) sobre o papado.

Esta doutrina sustenta que um concílio ecumênico representa toda a Igreja, e obtem o seu poder diretamente de Cristo, para estas competências estão sujeitos, e tem que seguir todos os fiéis, membros da hierarquia, até mesmo o próprio Papa. Tratou-se de um movimento de reforma da Igreja Católica Romana no século XIV e XV, considerou que a autoridade final em questões espirituais residia com a Igreja Romana como corporação de cristãos, personificada por um concílio geral da igreja, e não com o papa.

O movimento surgiu em resposta ao papado de Avignon^{[carece de fontes]}— os papas de Roma foram removidos e submetidos a pressões dos reis da França - e o subsequente cisma que inspirou a convocação do Concílio de Pisa (1409), o Concílio de Constança (1414-1417) e do Concílio de Basiléia (1431-1449). O eventual vencedor do conflito foi a instituição do Papado, confirmada pela condenação do conciliarismo no Quinto Concílio de Latrão, 1512-1517. O gesto final, porém, a doutrina da Infalibilidade Papal, não foi promulgada até o Primeiro Concílio do Vaticano de 1870.

Fontes

• Burns, J.H. and Thomas M. Izbicki. Conciliarism and Papalism. Cambridge: Cambridge University Press, 1997
• C. M. D. Crowder, Unity, Heresy, and Reform, 1378-1460: the Conciliar Response to the Great Schism, New York : St. Martin's Press, 1977.
• Nicholas of Cusa. "The Catholic Concordance". Cambridge: Cambridge University Press.
• Oakley, Francis. "Conciliarism at the Fifth Lateran Council?". Church History, Vol. 41, No. 4 (Dec., 1972)
• Oakley, Francis. Council over Pope?. New York: Herder and Herder, 1969.
• Oakley, Francis. The Conciliarist Tradition. Oxford: Oxford University Press, 2003.
• Tierney, Brian. Foundations of the Conciliar Theory. Cambridge: Cambridge University Press, 1955.