Max Scheler: diferenças entre revisões
m |
|||
| Linha 212: | Linha 212: | ||
[[Categoria:Filósofos da Alemanha|Scheler, Max]] |
[[Categoria:Filósofos da Alemanha|Scheler, Max]] |
||
[[Categoria:Convertidos ao catolicismo romano]] |
[[Categoria:Convertidos ao catolicismo romano|Scheler, Max]] |
||
[[Categoria:Fenomenólogos]] |
[[Categoria:Fenomenólogos|Scheler, Max]] |
||
[[bs:Max Scheler]] |
[[bs:Max Scheler]] |
||
Revisão das 04h12min de 31 de março de 2011
| Max Scheler | |
|---|---|
 | |
| Nascimento | 22 de agosto de 1874 Munique, Alemanha |
| Morte | 19 de maio de 1928 Frankfurt, República Checa |
| Nacionalidade | alemã |
| Ocupação | Filósofo |
| Escola/tradição | Fenomenologia |
| Principais interesses | Ontologia, Epistemologia e Psicologia |
Max Scheler (22 de agosto de 1874, Munique - 19 de maio de 1928, Frankfurt am Main) foi um filósofo alemão conhecido por seu trabalho sobre fenomenologia, ética, and antropologia filosófica.
Scheler desenvolveu o método do criador a da fenomenologia, Edmund Husserl, e era chamado por José Ortega y Gasset como o "o primeiro homem do paraíso filosófico". Em 1954, Karol Wojtyla, posteriormente Papa João Paulo II, defendeu sua tese sobre "Uma avaliação da possibilidade de construir uma Ética Cristã baseada do sistema de Max Scheller".
Contribuições filosóficas
O centro do pensamento de Scheler era a sua teoria do valor. De acordo com Scheler, o ser-valor de um objeto precede a percepção. A realidade axiológica dos valores é anterior à sua existência. Os valores e seus correspondentes opostos existem em uma ordem objetiva.