Paulicianismo: diferenças entre revisões
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O '''paulicianismo''' ({{Langx|hy|Պավլիկյաններ|nomebr}}, também lembrado como ''Pavlikians'' ou ''Paulikianoi'' <ref>{{1913CE|Paulicians}}</ref>) foi uma seita [[Adocionismo|adocionista]], também acusada por fontes [[Idade Média|medievais]] como [[Gnosticismo|gnóstica]] e quase [[maniqueísta]]. Os '''paulicianos''' floresceram entre 650 e 872 na [[Armênia]] e partes orientais do [[Império Bizantino]], como [[Anatólia]] e os [[Balcãs]]. De acordo com fontes medievais bizantinas, o nome do grupo foi obtido a partir do terceiro século do [[Anexo:Lista de patriarcas de Antioquia|bispo de Antioquia]], [[Paulo de Samósata]], na época do [[cristianismo primitivo]].<ref name="SAE">(em armênio) Melik-Bakhshyan, Stepan. ''«Պավլիկյան շարժում»'' (The Paulician movement). [[Armenian Soviet Encyclopedia]]. vol. ix. Yerevan, Armenian SSR: Armenian Academy of Sciences, 1983, pp. 140-141.</ref><ref>{{citar livro |
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Após as perseguições os então denominados hereges paulicianos expandiram-se para os Balcãs ocidentais, dando a possível origem aos [[bogomilos]]. Segundo creem alguns historiadores {{quem}} posteriormente originaram os [[albigenses]] nos [[Alpes]] do sul da [[França]] ao se unirem com os "hereges" que lá residiam. |
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Os paulicianos sobrevivem hoje na Bulgária, retendo seu dialeto peculiar e desde o século XIX se uniram ao catolicismo romano sob a influênciade missionários franciscanos. |
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* DAWSON, Christopher.''Los origenes de Europa'',1991. |
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Revisão das 17h04min de 25 de novembro de 2013
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Proto-gnósticos |
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Primórdios do gnosticismo |
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Gnosticismo persa |
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Gnosticismo medieval |
O paulicianismo (em armênio: Պավլիկյաններ, também lembrado como Pavlikians ou Paulikianoi [1]) foi uma seita adocionista, também acusada por fontes medievais como gnóstica e quase maniqueísta. Os paulicianos floresceram entre 650 e 872 na Armênia e partes orientais do Império Bizantino, como Anatólia e os Balcãs. De acordo com fontes medievais bizantinas, o nome do grupo foi obtido a partir do terceiro século do bispo de Antioquia, Paulo de Samósata, na época do cristianismo primitivo.[2][3]
História
Os paulicianos eram um grupo de cristãos considerados hereges pelo catolicismo que predominavam na Armênia, antiga Babilônia, Síria, Palestina, monte Ararate, cordilheira do Touro e Antioquia no século VI, no Império Bizantino.
Os paulicianos diziam serem provindos dos apóstolos e terem seu início a partir das pregações dos mesmos no primeiro século depois de Cristo. Porém faltam registros comprobatórios para tal afirmação.
Durante os séculos V e VI, os Hunos formaram parte de uma confederação que avançava para o território armênio, muitos dos militares que protegiam as fronteiras armênias eram paulicianos.
Em 668, iniciou-se uma grande perseguição aos paulicianos que provocou, em 690, a morte de um de seus grandes líderes chamado Constantino, que foi morto apedrejado e seu sucessor queimado vivo. Durante o reinado do imperador Leão III, o Isáurio (r. 717–741) foram favorecidos nos Balcãs ocidentais pelo édito do imperador contra as imagens, tendo proteções do próprio filho de Leão III.
A imperatriz Teodósia (842–867) iniciou uma perseguição que matou 100.000 deles, pois eram acusados de gnósticos e maniqueístas, dualistas.
Após as perseguições os então denominados hereges paulicianos expandiram-se para os Balcãs ocidentais, dando a possível origem aos bogomilos. Segundo creem alguns historiadores [quem?] posteriormente originaram os albigenses nos Alpes do sul da França ao se unirem com os "hereges" que lá residiam.
Os paulicianos sobrevivem hoje na Bulgária, retendo seu dialeto peculiar e desde o século XIX se uniram ao catolicismo romano sob a influênciade missionários franciscanos.
Referências
- ↑
"Paulicians" na edição de 1913 da Enciclopédia Católica (em inglês). Em domínio público.
- ↑ (em armênio) Melik-Bakhshyan, Stepan. «Պավլիկյան շարժում» (The Paulician movement). Armenian Soviet Encyclopedia. vol. ix. Yerevan, Armenian SSR: Armenian Academy of Sciences, 1983, pp. 140-141.
- ↑ Nersessian, Vrej (1998). The Tondrakian Movement: Religious Movements in the Armenian Church from the 4th to the 10th Centuries. London: RoutledgeCurzon. pp. 14–15. ISBN 0-9007-0792-5
Bibliografia
- DAWSON, Christopher.Los origenes de Europa,1991.
- VASCONNE, J. O homem vítima da cultura;conhecimento da cultura exnatural, 1977.
- ORLANDIS, José. História breve do Cristianismo. Tradução de Osvaldo Aguiar - Lisboa: Rei dos Livros, 1993. ISBN 972-51-0046-8
- PIERRARD, Pierre. História da Igreja. (Tradução de Álvaro Cunha; revisão de Luiz João Gaio). São Paulo: Paulus, 1982. (Título original da edição francesa: Histoire de l'Eglise Catholique. Desclée & Cie. Paris, 1978)
- QUEIROZ, T.A.P. de. As heresias medievais. São Paulo, Atual, 1988.
- RODRIGUES, Abner. Discipulado Batista Doutrinário de Estudo.
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