Segunda Epístola aos Tessalonicenses: diferenças entre revisões
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Entre os acadêmicos e estudiosos, há controvérsia a respeito de se atribuir a autoria desta epístola ao Apóstolo Paulo. Muitos{{quem?}} argumentam que seu estilo literário e [[vocabulário]] são muito similares ao da [[primeira epístola aos tessalonicenses]]. Outros não negam esta semelhança, porém chamam a atenção para o conteúdo desta epístola em relação à primeira. Como salienta [[Bart Ehrman]], escritor ateu e crítico do cristianismo:{{quem?}} |
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Epístolas Paulinas | |
Livro Apocalíptico |
A Segunda Epístola aos Tessalonicenses - é como é conhecida a segunda carta que o apóstolo S. Paulo redigiu aos habitantes da cidade grega de Tessalônica.
Entre os acadêmicos e estudiosos, há controvérsia a respeito de se atribuir a autoria desta epístola ao Apóstolo Paulo. Muitos[quem?] argumentam que seu estilo literário e vocabulário são muito similares ao da primeira epístola aos tessalonicenses. Outros não negam esta semelhança, porém chamam a atenção para o conteúdo desta epístola em relação à primeira. Como salienta Bart Ehrman, escritor ateu e crítico do cristianismo:[quem?]
- "A chave para considerar que II Tessalonicenses foi escrita por ele é que sua tese principal parece contradizer o que o próprio Paulo disse em I Tessalonicenses.".[1]
Segundo a primeira epístola, o retorno de Cristo seria inesperado, repentino. Já na segunda, o fim não seria imediato, repentino, inesperado, mas precedido de vários sinais que o indicariam.
Referências
- ↑ (Erthman, Bart; Jesus interrupted, pg 141)
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