Margarida de Valois

Margarida de Valois
Duquesa de Vendôme
Rainha Consorte da França
Reinado	2 de agosto de 1589 — 17 de dezembro de 1599
Rainha Consorte de Navarra
Reinado	18 de agosto de 1572 — 17 de dezembro de 1599
Nascimento	14 de maio de 1553
	Castelo de Saint-Germain-en-Laye, França
Morte	27 de março de 1615 (61 anos)
	Paris, França
Sepultado em	Basílica de Saint-Denis, Paris, França
Cônjuge	Henrique IV de França
Casa	Valois (por nascimento) Bourbon (por casamento)
Pai	Henrique II de França
Mãe	Catarina de Médici

Margarida de Valois, mais conhecida como Rainha Margot (em francês: Marguerite; Castelo de Saint-Germain-en-Laye, 14 de maio de 1553 — Paris, 27 de março de 1615), foi uma princesa francesa da dinastia Valois, que tornou-se rainha consorte de Navarra e depois também da França.

Por seu casamento com Henrique III de Navarra (mais tarde Henrique IV de França), ela foi rainha de Navarra e depois da França na ascensão de seu marido ao trono em 1589. Seu casamento foi anulado em 1599 por decisão do Papa. Ela era filha do rei Henrique II de França e da rainha Catarina de Médici e irmã dos reis Francisco II, Carlos IX e Henrique III.

Seu casamento, que foi para celebrar a reconciliação entre Católicos e Huguenotes, foi manchado pelo Massacre da noite de São Bartolomeu e pela retomada dos problemas religiosos que se seguiram. No conflito entre Henrique III e os Descontentes, ela tomou o lado de Francisco, Duque de Anjou, seu irmão mais novo, causando uma profunda aversão do rei contra ela.

Como Rainha de Navarra, ela também desempenhou um papel de pacificação nas relações tempestuosas entre seu marido e a monarquia francesa. Dividindo-se entre as duas cortes, ela se esforçou para levar uma feliz vida conjugal, mas a esterilidade do casal e as tensões políticas inerentes nas Guerras Religiosas da França causaram o fim de seu casamento. Maltratada por um sombrio irmão, rejeitada por um marido oportunista, ela escolheu o caminho da oposição em 1585. Ela tomou o lado da Liga Católica e foi forçada a viver em Auvérnia em um exílio que durou vinte anos.

Bem conhecida como uma mulher de letras, uma mente iluminada e uma patrona extremamente generosa, ela desempenhou um papel considerável na vida cultural da corte, especialmente após seu retorno do exílio em 1605. Ela foi um vetor do Neoplatonismo, que pregava a supremacia do amor platônico sobre o amor físico. Enquanto estava aprisionada, aproveitou o tempo para escrever suas Memórias. Ela foi a primeira mulher a ter feito isso. Ela era, de fato, uma das mulheres mais elegantes da época, e influenciou muitas das cortes reais da Europa com suas roupas.

Ela foi vítima de uma tradição historiográfica que demoliu a importância de suas ações na esfera política da época, ao fortalecer a transição dinástica do Valois para o Bourbon, dando crédito à difamação e calúnia distribuídas em sua conta que criou e transmitiu ao longo dos séculos o mito de uma mulher bonita, culta, ninfomaníaca e incestuosa. Esta lenda enraizou-se em torno do famoso apelido Rainha Margot (La Reine Margot), inventado por Alexandre Dumas, pai.

Infância

Princesa Margarida de Valois. Retrato por François Clouet, Século XVI.

Margarida de Valois nasceu em 14 de maio de 1553, no Castelo de Saint-Germain-en-Laye; foi a sétima criança e a terceira filha de Henrique II e de Catarina de Médici. Seus irmãos a apelidaram de Margot. Três de seus irmãos se tornariam reis da França: Francisco II, Carlos IX e Henrique III. Sua irmã, Isabel de Valois, se tornaria a terceira esposa do rei Felipe II de Espanha.

Sua infância foi passada no berçário real francês do Castelo de Saint-Germain-en-Laye com suas irmãs Elisabeth e Claude, sob o cuidado de Charlotte de Vienne, baronesa de Courton, "uma senhora sábia e virtuosa muito atada aos religião católica". Após os casamentos de suas irmãs, Margaret cresceu no Castelo de Amboise com seus irmãos Henrique e Francisco.

Na corte francesa, ela estudou gramática, clássicos, história e Escritura Sagrada. Margarida aprendeu a falar italiano, espanhol, latim e grego, além de seu francês nativo. Ela também era competente em prosa, poesia, equitação e dança. Ela viajou com sua família e a corte na grande turnê da França (1564-1566). Durante esse período, Margarida teve experiência direta da perigosa e complexa situação política na França, e aprendeu com sua mãe a arte da mediação política.

Catarina de Médici com seus filhos em 1561: Francisco, Carlos IX, Margarida e Henrique.

Em 1565, Catarina encontrou-se com o ministro chefe de Felipe II da Espanha, o Duque de Alba, em Baiona, na esperança de organizar um casamento entre Margarida e Carlos, Príncipe das Astúrias. No entanto, Alba recusou qualquer consideração de um casamento dinástico. Outras negociações de casamento, uma conduzida pelo diplomata Jean Nicot para casá-la com o Rei Sebastião I de Portugal e outra para casá-la com o Arquiduque Rodolfo II, também não obtiveram sucesso.

Durante a adolescência, ela e seu irmão Henrique eram amigos muito próximos. Em 1568, deixando a corte para comandar os exércitos reais, confiou a sua irmã de 15 anos a defesa de seus interesses com sua mãe.

Suas palavras me inspiraram resoluções e poderes que eu não pensava possuir antes. Eu tinha naturalmente um grau de coragem, e, assim que me recuperei do meu espanto, descobri que eu era uma pessoa bastante alterada. Seu discurso me agradou e me fez ter uma confiança em mim mesma; e eu descobri que eu me tornei mais consequência do que eu jamais havia concebido que já era.

Encantada com esta missão, ela a cumpriu conscienciosamente, mas Henrique não mostrou gratidão ao retornar, de acordo com suas Memórias. Ele descobriu o caso secreto de Margarida com Henrique de Guise - filho do falecido Duque de Guise - e seu plano presuntivo de casamento (alguns historiadores sugeriram que o duque era o amante de Margarida, mas nada confirma essa teoria). Quando Catarina descobriu isso, ela arrancou sua filha da cama. Catarina e Carlos então a espancaram e enviaram Henrique de Guise para longe da corte.

Este episódio talvez seja a raiz de um "ódio fraternal duradouro" entre Margarida e seu irmão Henrique, bem como o distanciamento igualmente duradouro das relações com sua mãe.

Casamento com Henrique III

Henrique III de Navarra e Margarida de Valois

Em 1570, Catarina de Médici estava buscando um casamento entre Margarida e Henrique de Navarra, o jovem líder do Partido Protestante. Esperava-se que esta união reunisse os laços familiares, já que os Bourbons faziam parte da família real francesa e eram os parentes mais próximos do raça reinante dos Valois, e, supostamente, determinar-se a reconciliação entre católicos e protestantes que estavam se enfrentando na Terceira Guerra de Religião.

As negociações são iniciadas entre Catarina de Médici e Joana D'Albret, mãe de Henrique, rainha de Navarra e defensora ferrenha dos huguenotes. As negociações foram longas e difíceis. Joana D'Albret exige a conversão de Margarida ao protestantismo, mas esta não cede a sua exigência. No fim, Joana acaba dando consentimento para o casamento em troca de um considerável dote pago por sua nora. Em 11 de abril de 1572, Margarida estava noiva de Henrique de Navarra. Em uma de suas cartas a Henrique, sua mãe, Joana D'Albret, escreveu sobre Margarida: "Ela francamente me ganhou com a impressão favorável que ela formou de você. Com sua beleza e inteligência, ela exerce uma grande influência sobre a Rainha Mãe e o Rei e os Senhores seus irmãos mais novos". Com o falecimento da Rainha Joana, Henrique torna-se o novo Rei de Navarra.

O casamento entre uma católica e um protestante foi controverso. O Papa Gregório XIII se recusou a conceder uma dispensa pontifical para o casamento, dada a diferença de religião do casal nupcial. Mesmo sem a dispensa, o casamento da Margarida, aos 19 anos, com Henrique, ocorreu em 18 de agosto de 1572 na Catedral de Notre Dame, em Paris, pouco tempo depois da morte de Joana. Margarida, obrigada por seu irmão, Carlos IX de França, e por sua mãe, casa-se a contragosto com o soberano que considerava um herege de um reino residual. O Rei de Navarra teve que permanecer fora da catedral durante a missa, onde seu lugar foi ocupado pelo Duque de Anjou.

François Eudes de Mézeray, historiador do século XVII, inventou a lenda de que Margarida foi forçada a casar com o rei de Navarra com um pequeno empurrão na parte de trás da cabeça por seu irmão Carlos IX. Esta é uma das anedotas que criou o mito da "Reine Margot".

A Noite de São Bartolomeu

Apenas seis dias após o casamento,no dia 24 de agosto, a pretendida reconciliação entre católicos e protestantes revelou-se uma farsa quando, coordenados pela Rainha Mãe, Catarina de Médici (quem realmente detinha o poder), facções católicas desencadearam uma ação que resultou no assassinato de líderes protestantes e um verdadeiro massacre de huguenotes que haviam se reunido em Paris para a festa do casamento. Esse episódio ficou conhecido como "A Noite de São Bartolomeu", por haver ocorrido no dia dedicado ao santo católico.

Massacre da Noite de São Bartolomeu. Catarina de Médici emergiu do castelo do Louvre para inspecionar um monte de corpos em uma pintura de François Dubois, um pintor huguenote.

Isso se deve as Guerras Religiosas na França, que ocorreram entre o período de 1562 a 1598, com disputas faccionais entre as casas aristocráticas da França, como a Casa de Bourbon e a Casa de Guise (Lorena). Devido ao perigo eminente, Henrique de Navarra decide fingir uma conversão ao catolicismo para salvar sua vida. Por ter sido próximo da Noite de são Bartolomeu, o casamento de Margarida e Henrique ficou conhecido como o "Casamento Vermelho".

Em suas Memórias, Margarida lembrou que salvou a vida de vários protestantes proeminentes, durante o massacre, mantendo-os em seus aposentos e recusando-se a admitir a entrada dos assassinos. Seu testemunho sobre o massacre em suas Memórias é o único que vem da família real. Esses fatos inspiraram Alexandre Dumas em seu famoso romance A Rainha Margot (1845).

Após o dia de São Bartolomeu, Catarina de Médici propôs a Margarida que seu casamento fosse anulado, mas ela respondeu que isso era impossível porque ela já tinha tido relações sexuais com Henrique e era "em todos os sentidos" sua esposa. Mais tarde ela escreveu em suas Memórias: "Eu suspeitei que o plano de me separar do meu marido fosse para fazer algum mal contra ele".

Na libelle Le Réveil-matin des Français escrita por um autor anõnimo huguenote em 1574 contra a família real, Margarida foi acusada pela primeira vez de incesto com seu irmão Henrique. Esta calúnia é outra das anedotas sobre o mito da "Reine Margot".

A conspiração dos Descontentes

Margarida, Rainha de Navarra.  Retrato por François Clouet, cerca de 1572. Dom João de Áustria foi à corte francesa apenas para vê-la. Mais tarde ele proclamou: "A beleza dessa princesa é mais divina do que humana, mas ela é condenada e arruinar os homens ao invés de salvá-los".

Em 1573, enquanto frágil estado mental de Carlos IX e sua constituição deterioraram-se ainda mais, o herdeiro presuntivo, seu irmão Henrique, é eleito rei da Polônia. Devido ao apoio de Henrique em reprimir o culto protestante, os lordes católicos moderados, chamados de "Descontentes", apoiaram uma conspiração para elevar o irmão mais novo de Carlos, Francisco de Alençon, ao trono da França em vez dele. Alençon estava aparentemente disposto a comprometer-se em assuntos religiosos, tornando-se uma opção atraente para aqueles que estavam cansados da violência. Aliados com os Protestantes, os Descontentes executaram várias tramas para conquistar o poder.

Devido à sua inclinação para com seus dois irmãos mais velhos, Margarida inicialmente denunciou a trama em que o marido estava envolvido, mas depois mudou de lado na esperança de se tornar um elo indispensável entre apoiantes católicos moderados e os apoiantes huguenotes do rei da Navarra.

Em abril de 1574, a conspiração foi exposta, os líderes da trama foram presos e decapitados, incluindo Joseph de Boniface de La Môle, suposto amante de Margarida. Após o fracasso da conspiração, Francisco e Henrique foram mantidos prisioneiros no Castelo de Vincennes. Margarida escreveu uma carta suplicando por seu marido, a Supporting Statement for Henry of Bourbon (Declaração de Apoio para Henrique de Bourbon). Ela recordou em suas Memórias:

Meu marido, sem um conselheiro para ajudá-lo, me pediu para elaborar sua defesa de tal forma que ela não envolvesse qualquer pessoa e, ao mesmo tempo, limpa-se meu irmão e ele próprio de qualquer criminalidade de conduta. Com a ajuda de Deus, realizei esta tarefa para sua grande satisfação e para a surpresa dos comissários, que não esperavam encontrá-los tão bem preparados para se justificar.

Após a morte de Carlos IX, e a ascensão de Henrique III de França, Francisco e Henrique foram deixados em liberdade (embora sob vigilância) e até permitidos na corte, mas o novo rei não perdoou nem esqueceu a traição de Margarida.

As relações entre Henrique e Margarida deterioraram-se. Margarida não ficou grávida, embora Henrique continuasse a cumprir seu dever conjugal assiduamente. Ele também teve muitas amantes e traía abertamente Margarida com Charlotte de Sauvé, dama de honra de Catarina de Médici, causadora de muitas intrigas. Charlotte também causou discórdia entre Alençon e Navarra, ambos seus amantes, estragando a tentativa de Margarida de formar uma aliança entre seu marido e o irmão mais novo. No final, Margarida, com muito trabalho, consegue reconciliá-los.

Este episódio deixou claro que, apesar da infidelidade frequente, o casamento de Henrique de Navarra e Margarida de Valois era uma sólida aliança política. Na realidade, Henrique apenas se relacionava com sua esposa quando ela era útil aos seus interesses, não hesitando em abandoná-la se fosse necessário. Por sua parte, Margarida teria aproveitado a ausência de ciúmes de seu marido para ter um caso com o famoso Louis de Bussy d'Amboise.

Alençon e Navarra finalmente conseguiram escapar, um em setembro de 1575 e o outro em 1576. Henrique nem sequer advertiu sua esposa de sua partida. Margarida encontrou-se confinada em seus aposentos no Louvre, vigiada por dois guardas, sob suspeita de ser cúmplice de seu marido. Ela escreveu em suas Memórias:

Francisco, Duque de Alençon. Retrato por Jean Decourt (1576).

Além disso, achei um prazer secreto, durante meu confinamento, na leitura dos bons livros, aos quais eu me entreguei com um deleite que nunca antes experimentei. [...] O meu cativeiro e a consequente solidão me proporcionaram a dupla vantagem de excitar a paixão pelos estudos, e uma inclinação para a devoção, vantagens que nunca experimentara durante as vaidades e os esplendores da minha prosperidade.

Alençon, que se aliou aos huguenotes, faz frente ao rei e se recusa a aceitar qualquer negociação enquanto sua irmã não fosse libertada. Margarida é libertada, e medeia, junto com sua mãe, as negociações de paz. As negociações terminam com a elaboração de um texto extremamente vantajoso para os protestantes e para Alençon: o Édito de Beaulieu.

Durante este conflito, Henrique de Navarra e Margarida se reconciliam, ao ponto em que ela começa a relatar informações relevantes da corte em suas cartas. Henrique, que mais uma vez se converteu a fé protestante, exigia que Margarida se juntasse a ele em seu reino de Navarra. Mas Catarina de Médici e Henrique III se recusaram a libertá-la, temendo que Margarida se tornasse refém nas mãos dos huguenotes ou que agisse para fortalecer a aliança entre Navarra e Alençon. No entanto, Catarina estava persuadida de que Henrique de Navarra poderia potencialmente mudar de religião novamente, e usava sua filha como isca para atraí-lo para Paris.

A desastrosa viagem aos Países Baixos

Em 1577, quando a guerra civil começa a esfriar, Margarida - dividida entre a lealdade devida ao marido e ao irmão - solicita a autorização para viajar, em nome do seu irmão mais novo, Francisco de Alençon, ao sul da Holanda. Os flamengos, que se revoltaram em 1576 contra o domínio espanhol, pareciam dispostos a oferecer um trono a um príncipe tolerante e disposto a contribuir com o apoio diplomático e militar necessário para alcançar a independência. Henrique III finalmente aprovou a viagem que, por sua vez, deu-lhe a oportunidade de se livrar do irmão.

No verão, tendo como pretexto curar-se em um Spa, Margarida começa sua viagem. Durante dois meses cumpre sua missão. Em cada uma de suas paradas aproveita a oportunidade para interagir com os nobres hostis à Espanha e para destacar os méritos de seu irmão, tentando convencê-los das vantagens de torná-lo Príncipe. Margarida fez amizade com o governador da Holanda, D. Juan de Áustria, vencedor da histórica Batalha de Lepanto, com quem manteve uma relação cordial. Mas Margarida se interessava mais pelas festas que pelas realidades políticas locais. Seu retorno para a França apresentou algumas dificuldades, pois o país estava em plena insurreição, e Margarida temia ser feita refém pelas tropas espanholas. Embora ela tenha feito alguns contatos úteis, Alençon não soube fazer uso deles.

Na cultura popular

• Margarida aparece no livro A Rainha Margot de Alexandre Dumas, escrito em 1845;
• É interpretada pela atriz francesa Isabelle Adjani no filme A Rainha Margot de 1994, baseado no livro de Alexandre Dumas;
• Em Intolerância, filme mudo de 1916, é interpretada pela atriz americana Constance Talmadge;

Links externos

• Textos por Margarida deValois no Project Gutenberg (em inglês)
• Textos por/sobre Margarida de Valois no Internet Archive (em inglês)
• Memoirs of Marguerite de Valois (em inglês):
  • New York, Charles Scribners, 1892, traduzido por Violet Fane. Veja no Google Books [1].
  • Boston, L. C. Page, 1899 . Veja no Project Gutenberg [2] ou no Google Books [3].