Aculturação: diferenças entre revisões
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Porém, segundo o [[historiador]] francês Nathan Watchel, aculturação é todo fenômeno de [[interação social]] que resulta do contato entre duas culturas, e não somente da sobreposição de uma cultura a outra. Já [[Alfredo Bosi]], em ''Dialética da colonização'', afirma que esse fenômeno provém do contato entre sociedades distintas e pode ocorrer em diferentes períodos históricos, dependendo apenas da existência do contato entre culturas diversas, constituindo-se, assim, um processo de sujeição social. |
Porém, segundo o [[historiador]] francês Nathan Watchel, aculturação é todo fenômeno de [[interação social]] que resulta do contato entre duas culturas, e não somente da sobreposição de uma cultura a outra. Já [[Alfredo Bosi]], em ''Dialética da colonização'', afirma que esse fenômeno provém do contato entre sociedades distintas e pode ocorrer em diferentes períodos históricos, dependendo apenas da existência do contato entre culturas diversas, constituindo-se, assim, um processo de sujeição social. |
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A maioria dos autores acredita que a aculturação é sempre um fenômeno de imposição cultural.<ref>SILVA, M.H.Dicionário de conceitos históricos. São Paulo: Contexto, 2006.</ref> Trata-se de ''aculturação'' quando duas culturas distintas ou parecidas são absorvidas uma pela outra, formando uma nova cultura diferente. Além disso, aculturação pode ser também entendida como a absorção de uma cultura pela outra, onde essa nova cultura terá aspectos da cultura inicial e da cultura absorvida. Um exemplo é o [[Brasil]], que possuía originalmente a cultura [[Povos indígenas do Brasil|indígena]] e que adquiriu, posteriormente, traços das culturas [[Europa|europeia]] e [[África|africana]], formando-se, então, a [[cultura brasileira]]. |
A maioria dos autores acredita que a aculturação é sempre um fenômeno de imposição cultural.<ref>SILVA, M.H.Dicionário de conceitos históricos. São Paulo: Contexto, 2006.</ref> Trata-se de ''aculturação'' quando duas culturas distintas ou parecidas são absorvidas uma pela outra, formando uma nova cultura diferente. Além disso, aculturação pode ser também entendida como a absorção de uma cultura pela outra, onde essa nova cultura terá aspectos da cultura inicial e da cultura absorvida. Um exemplo é o [[Brasil]], que possuía originalmente a cultura [[Povos indígenas do Brasil|indígena]] e que adquiriu, posteriormente, traços das culturas [[Europa|europeia]] e [[África|africana]], formando-se, então, a [[cultura brasileira]].gdcfvggjbknlçjçliuyw4eazdx fgbhnijokml |
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Com a crescente [[globalização]], a aculturação vem se tornando um dos aspectos fundamentais da sociedade. Pela proximidade das culturas e rapidez de [[comunicação]] entre os diferentes países do globo, alguns autores{{Carece de fontes|data=janeiro de 2013}} sustentam que as culturas estão perdendo sua [[identidade]], aderindo em parte a outras culturas. Um exemplo disso são elementos da cultura [[Ocidente|ocidental]] que são cada vez mais presentes em muitos países distintos. Embora a aculturação não tire totalmente a identidade social de um povo, especula-se que, talvez, no futuro, não exista mais uma diferença cultural tão acentuada como a aquela que hoje ainda se observa entre os países, em especial entre o [[Oriente]] e o Ocidente. |
Com a crescente [[globalização]], a aculturação vem se tornando um dos aspectos fundamentais da sociedade. Pela proximidade das culturas e rapidez de [[comunicação]] entre os diferentes países do globo, alguns autores{{Carece de fontes|data=janeiro de 2013}} sustentam que as culturas estão perdendo sua [[identidade]], aderindo em parte a outras culturas. Um exemplo disso são elementos da cultura [[Ocidente|ocidental]] que são cada vez mais presentes em muitos países distintos. Embora a aculturação não tire totalmente a identidade social de um povo, especula-se que, talvez, no futuro, não exista mais uma diferença cultural tão acentuada como a aquela que hoje ainda se observa entre os países, em especial entre o [[Oriente]] e o Ocidente. |
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Revisão das 20h47min de 7 de junho de 2018
Aculturação (do inglês acculturation) é a interpenetração de culturas.[1] É um termo que foi criado inicialmente por antropólogos norte-americanos[carece de fontes] para designar as mudanças que podem acontecer em uma sociedade diante de sua junção com elementos culturais externos, geralmente por meio de dominação política, militar e territorial.
Porém, segundo o historiador francês Nathan Watchel, aculturação é todo fenômeno de interação social que resulta do contato entre duas culturas, e não somente da sobreposição de uma cultura a outra. Já Alfredo Bosi, em Dialética da colonização, afirma que esse fenômeno provém do contato entre sociedades distintas e pode ocorrer em diferentes períodos históricos, dependendo apenas da existência do contato entre culturas diversas, constituindo-se, assim, um processo de sujeição social.
A maioria dos autores acredita que a aculturação é sempre um fenômeno de imposição cultural.[2] Trata-se de aculturação quando duas culturas distintas ou parecidas são absorvidas uma pela outra, formando uma nova cultura diferente. Além disso, aculturação pode ser também entendida como a absorção de uma cultura pela outra, onde essa nova cultura terá aspectos da cultura inicial e da cultura absorvida. Um exemplo é o Brasil, que possuía originalmente a cultura indígena e que adquiriu, posteriormente, traços das culturas europeia e africana, formando-se, então, a cultura brasileira.gdcfvggjbknlçjçliuyw4eazdx fgbhnijokml
Globalização
Com a crescente globalização, a aculturação vem se tornando um dos aspectos fundamentais da sociedade. Pela proximidade das culturas e rapidez de comunicação entre os diferentes países do globo, alguns autores[carece de fontes] sustentam que as culturas estão perdendo sua identidade, aderindo em parte a outras culturas. Um exemplo disso são elementos da cultura ocidental que são cada vez mais presentes em muitos países distintos. Embora a aculturação não tire totalmente a identidade social de um povo, especula-se que, talvez, no futuro, não exista mais uma diferença cultural tão acentuada como a aquela que hoje ainda se observa entre os países, em especial entre o Oriente e o Ocidente.
