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Abhyasa, é um termo sânscrito (devanagari) e refere-se a uma pratica regular e constante por um longo período de tempo. Ele é a prescrição para atingir a iluminação, Pátañjali o descreveu em seu Yoga Sutras, e Krishna falou sobre ele no Bhagavad Gita como um metodo essencial para o controle da mente junto com Vairagya(dissipação), ou renuncia.

O abhaysa yoga compara a mente, ou psique, a um fluxo em duas direções. Um começa na ignorância e termina no renascimento, outro começa na concentração e termina na libertação. O último é atingido pela renúncia, e a pratica da concentração (viveka), que abre possibilidades infinitas para evolução.

O Shiva-samhita (4.9) "Através da pratica vem a perfeição, através da contemplação vem a libertação."

Referências

Sanskrit-English Dictionary de Sir Monier Monier-Williams, ISBN 0-19-864308-X.
Enciclopédia de Yoga da Pensamento de GEORG FEUERSTEIN - 1ª Edição - 2006 - pág.272 , ISBN-13: 9788531514258

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+'''Abhyasa''', é um termo sânscrito (devanagari) e refere-se a uma pratica regular e constante por um longo período de tempo. Ele é a prescrição para atingir a iluminação, [[Pátañjali]] o descreveu em seu [[Yoga Sutras]], e [[Krishna]] falou sobre ele no [[Bhagavad Gita]] como um metodo essencial para o controle da mente junto com [[Vairagya]](dissipação), ou renuncia.
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+O abhaysa yoga compara a mente, ou psique, a um fluxo em duas direções. Um começa na ignorância e termina no renascimento, outro começa na concentração e termina na libertação.  O último é atingido pela renúncia, e a pratica da concentração (viveka), que abre possibilidades infinitas para evolução.
-'''Abhyasa''', é um termo sânscrito (devanagari) e refere-se a uma pratica regular e constante por um longo período de tempo. Ele é a prescrição para uma grande saga, [[Pátañjali]] o descreveu em seu [[Yoga Sutras]], e por [[Krishna]] no [[Bhagavad Gita]] como um  essencial meio controle da mente junto com [[Vairagya]](dissipação), ou renuncia.
+O Shiva-samhita (4.9) "Através da pratica vem a perfeição, através da contemplação vem a libertação."
-O abhaysa yoga compara a mente, ou psique, a um fluxoem duas direções. Um começa na ignorancia e termina no mal (renascimento), outro começa na discriminação e termina no bem (libertação).  O último é atingido pela renuncia, e apratica da discriminação (viveka), que abre possibilidades infinitas para evolução.
+==Referências==
+* Sanskrit-English Dictionary de Sir Monier Monier-Williams, ISBN 0-19-864308-X.
+* Enciclopédia de Yoga da Pensamento de GEORG FEUERSTEIN - 1ª Edição - 2006 - pág.272 , ISBN-13:  9788531514258
-O Shiva-samhita (4.9) "Através dapratica vem aperfeirção, através da contemoplação vem a libertação."
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