Gebhard Fürst
| Gebhard Fürst | |
|---|---|
| Bispo da Igreja Católica | |
| Bispo emérito de Rotemburgo-Estugarda | |
 | |
| Hierarquia | |
| Papa | Francisco |
| Arcebispo metropolita | Stephan Burger |
| Atividade eclesiástica | |
| Diocese | Diocese de Rotemburgo-Estugarda |
| Nomeação | 7 de julho de 2000 |
| Predecessor | Walter Kasper |
| Mandato | 2000 - 2023 |
| Ordenação e nomeação | |
| Ordenação presbiteral | 27 de março de 1977 por Georg Moser |
| Nomeação episcopal | 7 de julho de 2000 |
| Ordenação episcopal | 17 de setembro de 2000 por Oskar Saier |
| Brasão episcopal |  |
| Dados pessoais | |
| Nascimento | Bietigheim 2 de dezembro de 1948 (75 anos) |
| Nacionalidade | alemão |
| dados em catholic-hierarchy.org Bispos Categoria:Hierarquia católica Projeto Catolicismo | |
Gebhard Fürst (Bietigheim, 2 de Dezembro de 1948) é bispo emérito da diocese de Rottenburg-Stuttgart .
Vida[editar | editar código-fonte]
Carreira[editar | editar código-fonte]
Gebhard Fürst começou seus estudos em 1969 depois de terminar o ensino médio, que ele levou no ginásio de ciências matemáticas e ciências Bietigheim , com o grego e o hebraico no Collegium Ambrosianum, em Stuttgart . Ele continuou com o tema Teologia Católica na Faculdade Teológica Católica da Universidade Eberhard Karls de Tübingen (1970) e na Faculdade de Teologia Católica da Universidade de Viena (1971 a 1972). Em 1975, ele passou pelo exame teológico (primeiro exame de serviço); No mesmo ano, ele entrou para o seminário dos diocese de Rottenburg-Stuttgartem Rottenburg no Neckar . Em 13 de dezembro de 1975, ocorreu a consagração do diácono . Ele então trabalhou como diácono em St. Johannes em Nürtingen . Em 1977, ele foi ordenado sacerdote pelo bispo Georg Moser na basílica de St. Vitus em Ellwangen (Jagst) . Ele então se tornou Vigário em St. Josef em Estugarda - Heslach e 1979 Repetente no Convento Episcopal da Diocese de Rottenburg-Stuttgart Wilhelmsstift em Tübingen e doutorando do Prof. Max Seckler na cadeira de Teologia FundamentalFaculdade Teológica Católica da Universidade de Tübingen. Em 1980, o segundo exame de serviço.
Em 1983, Prince tornou-se diretor interino da confissão teológica Wilhelmsstift em Tübingen, 1986 diretor da Academia da Diocese de Rottenburg-Stuttgart e membro da reunião do Ordinariado Episcopal. Em 1987 , recebeu seu doutorado em Teologia Fundamental com a dissertação "Linguagem como processo metafórico". Teoria hermenêutica de linguagem de Johann Gottfried Herder " . De 1993 a 2000 foi presidente do círculo das Academias Católicas na Alemanha. Em 1999, o Papa João Paulo II concedeu-lhe o título de capelão a Sua Santidade .
Bispo[editar | editar código-fonte]
Em 7 de Julho de 2000, o Papa João Paulo II nomeou Bispo Gebhard Fürst de Rottenburg-Stuttgart. A consagração episcopal lhe foi dada pelo arcebispo de Freiburg, Oskar Saier, no dia 17 de setembro do mesmo ano; Co-consecadores foram o seu antecessor, o bispo de Curia Walter Kasper e o bispo auxiliar Johannes Kreidler .
Desde 2007, Gebhard Fürst foi presidente da Publizistische Kommission , uma das 14 comissões episcopais da Conferência Episcopal Alemã . Ele também é membro da Comissão Religiosa e lidera seu subcomitê de bioética . [1] De 2000 a 2016, o bispo Fürst foi assistente ministerial do Comitê Central de Católicos Alemães (ZdK) . [2]
Associações e Honras[editar | editar código-fonte]
Como diretor da Academia da diocese de Rottenburg-Stuttgart, Gebhard Fürst foi presidente do comitê do prêmio de Homens Prêmio Aleksandr "Para o ecumenismo de culturas". Ele era um membro da Comissão Cultural da cidade de Stuttgart, um membro sênior do conselho de curadores da Academia da diocese de Rottenburg-Stuttgart e membro do Conselho da Associação dos Amigos da Academia. Outros membros passaram a diretoria da Sociedade Histórica da diocese de Rottenburg-Stuttgart, o conselho de administração do trabalho de educação diocesana na Comissão Teológica do Conselho de Igrejas Cristãs em Baden-Wuerttemberg (ACK) e Comissão das Mulheres da diocese de Rottenburg-Stuttgart (até 1999).
Como bispo de 2001 a maio de 2005, foi membro do Conselho Nacional de Ética como representante da Igreja Católica . A nomeação para o Conselho Nacional de Ética foi feita em 2001 por decisão do Conselho Federal .
Em 2003 ele era de Cardeal Grão-Mestre Carlo Furno Cardinal para Grande Oficial da Ordem do Santo Sepulcro em Jerusalém e nomeado em 4 de Outubro de 2003 por Anton Schlembach , Grão Prior do Lieutenancy alemão investido.
Gebhard Fürst é um membro honorário no Filing Esslingen do distrito de Rotary International 1830 . É membro da Associação Teológica AV Albertus Magnus em Tübingen e, desde 2002, membro honorário da AV Alania Stuttgart em CV . Em 2013, Prince recebeu a Ordem do Mérito do Estado de Baden-Württemberg . [3]
Posições[editar | editar código-fonte]
Pesquisa de células estaminais[editar | editar código-fonte]
Dom Fürst rejeita pesquisas sobre células estaminais embrionárias . Sua declaração relacionada, os nazistas tiveram seus experimentos humanos com base no argumento melhorou chances de recuperação,[4] foi criticado por cientistas alemães. [5]
Florestas de enterro[editar | editar código-fonte]
No início da expansão da floresta da urna havia uma disputa para abrir uma floresta funerária no município da cidade de Isny . O bispo se ofendeu no site da Friedwald-GmbH, que foi percebida como uma natureza, religiosamente esotérica, e especialmente na afirmação de que a árvore leva as cinzas como nutriente, tornando-se assim um símbolo para a continuação da vida. Ele criticou que, por trás do negócio, havia uma virada para a natureza como uma autoridade quase-divina. [6] O Friedwald GmbH foi posteriormente mudou seu website de forma permanente, mas não conseguiu penetrar no local solicitado em Isny.
Testes de sangue em mulheres grávidas[editar | editar código-fonte]
Como presidente do Comitê de Bioética da DBK, Fürst vê nos testes pré-natais para a síndrome de Down o perigo "que geneticamente classificado como pessoas insuficientemente classificadas já estaria no útero". [7]
Hohenheim Conference 2011[editar | editar código-fonte]
Em 2011, o bispo Fürst proibiu uma conferência na Academia em Hohenheim , que deveria abordar a relação entre a moral sexual católica e a sociedade aberta, alegando que a composição dos palestrantes não era suficientemente equilibrada. [8]
Sentença de circuncisão[editar | editar código-fonte]
O bispo Fürst criticou o polêmico veredicto do tribunal distrital de Colónia sobre circuncisões religiosamente justificadas e assegurou aos judeus e muçulmanos sua solidariedade. Ele falou de uma "grave interferência na liberdade religiosa". [9]
Trabalhador forçado nazista[editar | editar código-fonte]
Sobre a questão dos trabalhadores forçados empregados entre 1939 e 1945 nas instituições eclesiásticas da diocese, imediatamente após assumir o cargo, o Bispo Fürst pediu uma compensação. Ao mesmo tempo, foi criada uma comissão para trabalhar cientificamente neste assunto. Além disso, 5.000 DM foram pagos a ex-trabalhadores forçados. Além disso, oito das 13 pessoas sobreviventes puderam acompanhar pessoalmente o convite do Prince para uma estadia de férias e spa na diocese e ser recebida por ele.[10]
Finanças diocesanas[editar | editar código-fonte]
Em outubro de 2013, o bispo Fürst criticou uma contribuição da revista Kontraste , segundo a qual a remodelação do Ordinariado Episcopal ou o novo prédio parcial de "falsas prioridades" foi fixado em 39,2 milhões de euros e descreveu-o como "distorcido". Esta conversão ou novo edifício foi financiado de forma transparente dos fundos fiscais da igreja, além disso, o Diözesanrat, o mais alto comitê de orçamento, este projeto acompanhou por anos. Furst, Furst também disse que, contrariamente aos contrastes, a diocese certamente planeja publicar seus ativos. No entanto, devido à necessária reorganização das contas, isso só pode acontecer no final do exercício financeiro de 2013 (início do verão de 2014). Também são reprovadas as propriedades residenciais e comerciais doSiedlungswerk , em que a diocese é envolvida em 75%, rejeitou Prince e se referiu às suas "diretrizes sociais e ambientais".[11]
Pegida[editar | editar código-fonte]
Na sua mensagem de Natal, bem como o sermão da Véspera de Ano Novo, 2014 Fürst assumiu posição contra o movimento de Pegida . Aqueles que, com o pretexto de querer proteger o Ocidente cristão da alienação, recusam a ajuda aos refugiados e permitem ou disseminam a xenofobia, traem valores cristãos e despejam o petróleo no fogo do fundamentalismo e quem canta canções de natal ( na manifestação de Pegida em 22 de dezembro de 2014) chamado a ele ), deve compreender o seu significado, que Deus está com os necessitados e desamparados. [12]
Mulheres Diaonon[editar | editar código-fonte]
Em março de 2017, Fürst confessou o Diaconado das Mulheres e descreveu-o como um "sinal dos tempos". [13]
Fontes[editar | editar código-fonte]
- Linguagem como processo metafórico: a teoria hermenêutica de linguagem de Johann Gottfried Herder . Grünewald, Mainz 1988.
- "A Igreja precisa de estações culturais". Uma conversa com o diretor da Academia Gebhard Fürst. Em: Correspondência Herder. 53, 1999, pp. 182-187.
- (Ed.): Corte: Mudança Geracional na Teologia Católica / Academia da Diocese de Rottenburg-Stuttgart. Academia da Diocese de Rottenburg-Stuttgart, Stuttgart 1997.
- Experiências do inferno na literatura e na arte. (1998)
- (Ed.): Diálogo como auto-realização da Igreja? (Quaestiones disputatae 166) Herder, Freiburg im Breisgau, Basel, Viena 1997.
- O livro sagrado das pessoas. Teoria da linguagem hermenêutica de Johann Gottfried Herder sobre a Bíblia. Uma contribuição para a pesquisa Herder. Em: Michael Kessler (ed.): Fides quaerens intellectum: contribuições para a teologia fundamental. 65 anos de aniversário de Max Seckler. Tübingen 1992.
- (Ed.): Intercâmbios: no caminho da normalidade; de um encontro Oriente-Oeste em tempos turbulentos. Academia da Diocese de Rottenburg-Stuttgart, Stuttgart 1992.
- Diálogo e hospitalidade: 40 anos Academia da Diocese de Rottenburg-Stuttgart 1951-1991. Editado pela Academia da Diocese de Rottenburg-Stuttgart. Resp. para o conteúdo: Gebhard Fürst. * Academia da Diocese de Rottenburg-Stuttgart, Estugarda.
- (Ed.): Ideias para a Europa. Perspectivas cristãs da política europeia (Forum Religion & Social Culture, Dept. A, Vol. 9), Münster 2004.
- (Ed.): Livro da Vida. Histórias da vida do poder de Deus , Ostfildern 2004.
- Torne-se humano. Impulsos para Advento e Natal , Ostfildern 2007.
- Vida do poder da ressurreição. Duração da Quaresma e da Páscoa , Ostfildern 2008.
- Perto de Deus e do povo. Diáconos na igreja missionária , Ostfildern 2010.
- Para uma igreja habitável. Perspectivas de uma pastoral humana , Ostfildern 2010.
- (Ed.), Martin de Tours. Icon of Charity , Ostfildern 2011.
Links da Web[editar | editar código-fonte]
- Literatura de e sobre Gebhard Fürst (em alemão) no catálogo da Biblioteca Nacional da Alemanha
- Cheney, David M. «bishop» (em inglês). Catholic-Hierarchy.org
- Website des Bischofs von Rottenburg-Stuttgart
Referências
- ↑ Pressemeldung vom 20. September 2016 - Nr. 175
- ↑ katholisch.de. Stabwechsel beim ZdK, abgerufen am 16. November 2016.
- ↑ Liste der Verleihungen des Verdienstordens 2013[ligação inativa] (PDF; 180 kB)
- ↑ Stephan Löwenstein: Bischöfe kritisieren Schavan. Faz.net>Politik, 10. Dezember 2007
- ↑ Deutsche Wissenschaftler weisen Äußerung von Bischof Gebhard Fürst zur Stammzellforschung zurück.Stammzellen.nrw.de
- ↑ Katholische Nachrichtenagentur vom 28. Mai 2003. Abgerufen am 2. Oktober 2017
- ↑ Bischof befürchtet systematische Abtreibungen wegen Bluttests. Suedkurier.de, 12. Juli 2012
- ↑ Maria Wetzel: Kein Nachdenken über Sex. Stuttgarter-nachrichten.de, 22. Juni 2011
- ↑ Bischof Gebhard Fürst kritisiert Beschneidungsurteil. Gea.de, 10. Juli 2012
- ↑ Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart
- ↑ Bischof Gebhard Fürst kritisiert TV-Bericht in „Kontraste“.Tagblatt.de, 26. Oktober 2013 (abgerufen am 14. November 2013)
- ↑ Deutscher Bischof über Pegida: „Hat einiges mit Gottlosigkeit zu tun.“ Augsburger-allgemeine.de, 26. Dezember 2014
- ↑ Bischof Gebhard Fürst bekennt sich zum Frauendiakonat. www.domradio.de, 27. März 2017