Jesus curando os dois cegos da Galileia

Séc. XIX. Por Julius Schnorr.
Jesus curando os dois cegos na Galileia é um dos milagres de Jesus, citado apenas no Evangelho de Mateus, e que ocorre logo após o evento duplo da ressurreição da filha de Jairo e da cura da mulher com sangramento.
Narrativa bíblica
[editar | editar código]De acordo com Mateus 9:27–31, enquanto Jesus prosseguia em sua jornada pela Galileia, após ressuscitar a filha de Jairo, dois cegos o seguiram, clamando: "Tem misericórdia de nós, Filho de Davi!". Ao entrar em casa, os cegos se aproximaram d'Ele, e Jesus perguntou: "Vocês acreditam que eu sou capaz de fazer isso?" Eles responderam: "Sim, Senhor". Então, tocando seus olhos, Jesus disse: "Seja feito conforme a sua fé". Imediatamente, a visão deles foi restaurada. Jesus os advertiu severamente para não contarem a ninguém, mas eles, cheios de gratidão, espalharam a notícia da cura "por toda aquela região".
Significado
[editar | editar código]O autor do Evangelho de Mateus introduz o termo “Filho de Davi” para indicar que as curas mostram Jesus como o Messias. [1]
Isto é confirmado por Cornélio a Lápide, onde ele comenta esta passagem, escrevendo:
| “ | Esses cegos tinham a esperança de recuperar a visão de Cristo, por meio dos muitos e grandes milagres que ouviram ter sido realizados por Ele. Por isso, disseram: Tem misericórdia de nós, tem compaixão da nossa cegueira, que é a maior miséria, e restitui-nos a luz do sol. Cremos que Tu és o Filho de Davi, isto é, o Messias, a quem esta cura da cegueira e de outras doenças foi prometida pelos Profetas. (Is. 35:5; 61:1) Pois o Messias havia sido prometido a Davi como seu Filho, para que Ele fosse gerado de sua posteridade. Por isso, o Messias sempre foi chamado pelos judeus de Filho de Davi. Portanto, esses homens, cujos olhos corporais eram cegos, tinham mentes aguçadas... [2] | ” |
Ver também
[editar | editar código]Referências
- ↑ Graham H. Twelftree, Jesus the Miracle Worker: A Historical and Theological Study (InterVarsity Press, 1999) page 120.
- ↑ Cornelius Cornelii a Lapide; Thomas Wimberly Mossman The great commentary of Cornelius à Lapide, London: J. Hodges, 1889-1896.
Bibliografia
[editar | editar código]- The Gospel of Matthew (New International Commentary on the New Testament) by R. T. France (Jul 27, 2007) ISBN 080282501X, pág. 365
