Kizzuwatna

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Kizzuwatna (ou Kizzuwadna; em Egípcio Antigo, Kode ou Qode), é o nome de um antigo reino da Anatólia do 2º milênio A.C. Estava situado nas montanhas do sudeste da Anatólia, perto do Golfo de Iskenderun , na moderna Turquia. É cercado das Montanhas Taurus e o Rio Ceyhan. O centro do reino era a cidade de Kummanni, situada nas montanhas. Em uma outra época, a região seria conhecida como Cilícia.

Terra[editar | editar código-fonte]

Império Hitita (vermelho) expandido substitui Hatti, incluindo Arzawa e Kizzuwatna c. 1290 A.C. e as fronteiras do reino Egípcio (verde)

O país possuía recursos valiosos, tais como minas de prata nas Montanhas de Taurus. As encostas da serra ainda estão em parte cobertas por florestas. Chuvas anuais no inverno fizeram possível a exitência da agricultura na área em datas muito antigas (ver Çatalhöyük). As planícies do baixo curso do Rio Ceyhan forneciam ricos campos cultivados.

Povo[editar | editar código-fonte]

Vários grupos étnicos coexistiram no Reino de Kizzuwatna. O Hurritas habitavam esta área pelo menos desde o início do 2º milênio AC. A expansão hitita no início período do Antigo Reino(sobre os reinados de Hattusili I e Mursili I) foram suscetíveis para trazer os hititas e os luvitas ao sudeste da Anatólia. A língua luvita fazia parte do grupo das línguas Indo-Europeias, com laços estreitos com o idioma hitita. Tanto os hititas locais quando os luvitas contribuíram com a formação do Reino de Kizzuwatna independente após o enfraquecimento do Reino Hitita Antigo. O topónimo Kizzuwatna é, possivelmente, uma adaptação luvita do hitita *kez-udne, "país deste lado (das montanhas)", enquanto que o nome Isputahsu é, definitivamente, hitita e não luvita (Yakubovich 2010, pp. 273-4). A cultura hurrita tornou-se mais proeminente no Kizzuwatna uma vez que ele entrou na esfera de influência do reino hurrita de Mitanni.

Puduhepa, rainha do rei Hitita Hattusili III, veio de Kizzuwatna, onde ela tinha sido uma sacerdotisa. Seu panteão foi também integrado ao hitita, e a deusa Hebat de Kizzuwatna tornou-se muito importante na religião hitita no do século 13 A.C. Um corpus de textos religiosos chamados de rituais Kizzuwatna foi descoberto em Hattusa.

A história de Kizzuwatna[editar | editar código-fonte]

O rei Sargão da Acádia, afirmou ter atingido as montanhas de Taurus (as montanhas prateadas) no século 23 A.C. No entanto, a arqueologia ainda não confirmou qualquer influência Acádica na área. As rotas comerciais da Assíria para karum no planalto da Anatólia passavam através de Kizzuwatna pelo início do 2º milênio A.C.

Os reis de Kizzuwatna do 2º milênio A.C. tinha contato frequente com os hititas , para o norte. Os primeiros registros hititas parecem se referir a Kizzuwatna e Arzawa (Oeste da Anatólia), coletivamente, como Luwia.

Na luta pelo poder que se levantou entre os Hititas e os reino hurrita de Mitanni, Kizzuwatna se tornou um parceiro estratégico, devido à sua localização. Isputahsu fez um tratado com o rei Hitita Telepinu. Mais tarde, Kizzuwatna mudou sua lealdade, talvez devido a uma nova dinastia governante. A cidade-estado de Alalakh ao sul, expandida no reinado do se vigoroso líder Idrimi, ele próprio um sujeito do Rei de Mitani, Barattarna. Rei Pilliya de Kizzuwatna teve de assinar um tratado com Idrimi. Kizzuwatna tornou-se um aliado de Mitanni a partir do reinado de Shunashura I, até que o rei Hitita Arnuwanda I invadiu o país e o fez um vassalo do reino.

Kizzuwatna rebelou-se durante o reinado de Suppiluliuma I, mas manteve-se dentro do império Hitita por duzentos anos. Na famosa Batalha de Cades (c. 1274 BC), Kizzuwadna forneceu tropas para o rei hitita.

Após a queda do império Hitita, várias pequenos reinos neo-hititas surgiram na área, tais como Tabal, Kammanu e Quwe.

Reis de Kizzuwatna[editar | editar código-fonte]

  • Pariyawatri
  • Isputahsu / Išputahšu†
  • Paddatisu / Paddatišu
  • Pilliya
  • Sunassura I/ Šunaššura I
  • Talzu
  • Sunassura II/ Šunaššura II - contemporâneo do rei hitita Tudhaliya II (c. 1400 A.C.)

Š representa um "s" (como em "sol") em hitita e na transliteração de luvita, [ s ] no Alfabeto Fonético Internacional (IPA), apesar do fato de que š normalmente representa o "sh" (como em "shun") em outras línguas [ ʃ ] no Alfabeto Fonético Internacional (IPA).

Bibliografia[editar | editar código-fonte]

  • Beckman, Garry M.: Hittite Diplomatic Texts, Scholars Press, Atlanta 1996.
  • Götze, Albrecht: Kizzuwatna and the problem of Hittite geography, Yale university press, New Haven 1940.
  • Haas, Volkert: Hurritische und luwische Riten aus Kizzuwatna, Butzon & Bercker, Kevelaer 1974.
  • Yakubovich, Ilya: Sociolinguistics of the Luvian Language, Brill, Leiden 2010.


Veja também[editar | editar código-fonte]