Laudelina de Campos Melo
| Laudelina de Campos Melo | |
|---|---|
 | |
| Conhecido(a) por | Dona Nina |
| Nascimento | |
| Morte | 12 de maio de 1991 (86 anos) |
| Nacionalidade | brasileira |
| Etnia | Afro-brasileira |
| Ocupação | trabalhadora doméstica sindicalista ativista dos direitos das mulheres |
Laudelina de Campos Melo (Poços de Caldas, 12 de outubro de 1904 — Campinas, 12 de maio de 1991) foi uma brasileira militante do Partido Comunista Brasileiro, defensora dos direitos das mulheres e das empregadas domésticas, fundadora do primeiro sindicato daquela ocupação no Brasil.[1][2][3]
Vida pessoal
[editar | editar código]Laudelina nasceu em 12 de outubro de 1904, em Poços de Caldas, filha de pais alforriados pela Lei do Ventre Livre, em 1871.[4] Seu pai morreu quando Laudelina tinha doze anos, atingido por uma árvore que cortava com outros dois filhos.[2] Obrigada a trabalhar desde os sete anos de idade, abandonou a escola para cuidar dos cinco irmãos mais novos, enquanto a mãe trabalhava.[1][2][3][5]
| “ | A minha mãe dizia pra mim que eu deveria ter nascido homem, porque já nasci com aquela garra, com aquela coisa que tudo pra mim eu não deixava passar, eu queria enfrentar.[6] | ” |
Na adolescência, auxiliava a mãe na confecção de compotas, geleias e doces caseiros que eram vendidos na cidade para aumentar a renda.[3] Aos dezesseis anos foi eleita presidente do Clube 13 de Maio, que promovia atividades recreativas e políticas entre a população negra de sua cidade.[5] Entre dezesseis e dezessete anos começou a trabalhar como empregada doméstica e trabalhou na casa de Juscelino Kubitschek.[7] Mudou-se para a cidade de São Paulo aos dezoito anos e casou-se aos vinte anos, com Geremias Henrique Campos Mello. Em 1924 mudou-se para a cidade de Santos, onde teve seu primeiro filho.[1][4][2]
Militância
[editar | editar código]Junto do marido, Laudelina participou da agremiação Saudade de Campinas, grupo que valorizava a cultura negra em Santos. O casal se separou em 1938, com dois filhos como resultado da união. Laudelina passou a atuar de forma mais intensa em movimentos populares, de cunho político e reivindicatório, especialmente depois de se filiar ao Partido Comunista Brasileiro, em 1936.[4][2] Neste mesmo ano, Laudelina fundou a primeira Associação de Trabalhadores Domésticos do país, fechada durante o Estado Novo, e voltando a funcionar em 1946.[1] Várias outras associações começaram a surgir na cidade de São Paulo, sob a coordenação do professor Geraldo de Campos Oliveira, presidente do Clube Cultural Recreativo do Negro e membro do partido Libertador.[6] Laudelina também trabalhou para a fundação da Frente Negra Brasileira, militando na maior associação da história do movimento negro, que chegou a ter trinta mil filiados ao longo da década de 1930.[1][4][2]
Em 1948, a família para a qual Laudelina trabalhava a convidou para ser gerente do hotel fazenda que possuíam em Mogi das Cruzes, onde permaneceu por três anos. Com a morte da matriarca da família, Laudelina foi para Campinas, cidade que dava preferência às empregadas brancas, o que levou Laudelina a protestar junto do Correio Popular por veicular anúncios preconceituosos.[4][3] Integrou-se ao Movimento Negro de Campinas, participando de eventos que visavam levantar a autoestima da comunidade negra, com teatros e palestras, inclusive promovendo, em 1957, um baile de debutantes (Baile Pérola Negra) para jovens negras, no Teatro Municipal de Campinas.[6] Em 1961, obteve o apoio do Sindicato da Construção Civil de Campinas para fundar, em suas dependências, a associação de empregadas domésticas.[1][5][2]
Associação Profissional Beneficente
[editar | editar código]A Associação Profissional Beneficente das Empregadas Domésticas esteve em diversas frentes e lutas, em especial contra o preconceito racial.[2][3] Mil e duzentas empregadas domésticas estiveram no ato da inauguração da associação, em 18 de maio de 1961.[1][5] No ano seguinte, foi convidada para participar da organização de diversos sindicatos da categoria em outros estados, participando também de movimentos negros e feministas.[5][2]
Para que a associação não fechasse, devido ao Golpe de Estado de 1964, Laudelina aceitou abrigá-la na União Democrática Nacional (UDN).[5] A entidade acabou se dissociando, depois que Laudelina ficou doente em 1968, o que a levou a se desvincular do movimento de empregadas domésticas.[3] Voltou à direção em 1982, por insistência de suas antigas companheiras. Em 1988, a associação se tornou Sindicato das Empregadas Domésticas e continuou a lutar em favor do direito das empregadas domésticas, combatendo a discriminação da sociedade em relação às empregadas domésticas, exigindo melhor remuneração e igualdade de direitos sociais.[1][5][2]
Movimento negro
[editar | editar código]Além de sua atuação sindical, Laudelina de Campos Melo participou ativamente do movimento negro brasileiro ao longo do século XX, sendo considerada uma das pioneiras da articulação entre luta antirracista, direitos trabalhistas e organização das mulheres negras.[8]
Ainda jovem, participou de associações recreativas e culturais negras em Poços de Caldas, cidade marcada pela exclusão racial em clubes e espaços de sociabilidade durante as primeiras décadas do século XX.[9] Sua atuação nessas organizações contribuiu para sua formação política e para a aproximação com debates sobre racismo, cidadania e desigualdade social no pós-abolição.
Durante as décadas de 1930 e 1940, Laudelina aproximou-se de organizações do movimento negro urbano, incluindo a Frente Negra Brasileira, uma das principais entidades negras do período.[10] Também participou de iniciativas culturais, bailes, associações comunitárias e atividades voltadas à valorização da cultura negra.
Pesquisadores destacam que sua trajetória evidencia a forte presença das mulheres negras na organização política e associativa do pós-abolição, especialmente em espaços frequentemente invisibilizados pela historiografia tradicional.[11]
Sua militância articulava questões de raça, classe e gênero, defendendo melhores condições de trabalho para empregadas domésticas e denunciando a permanência de relações sociais marcadas pela herança da escravidão.[12] Especialistas em feminismo negro e história social do trabalho apontam Laudelina como uma das principais lideranças negras brasileiras na luta pela valorização do trabalho doméstico.
Sua atuação política também incluiu aproximações com organizações de esquerda e movimentos populares urbanos, mantendo participação ativa em associações negras e sindicais ao longo de sua trajetória.
Morte e legado
[editar | editar código]Laudelina morreu em 12 de maio de 1991, aos oitenta e seis anos, em Campinas, deixando sua casa para o sindicato da cidade.[1][5][2]
Em 1989, foi criada a organização não governamental Casa Laudelina de Campos Mello, dedicada a celebrar a atuação e militância de Laudelina, fundamentais para a conquista do direito à carteira de trabalho e à previdência social.[1][5][3]
Em 2005, a memória de Laudelina foi homenageada pelo presidente Luiz Inácio Lula da Silva com a adição à Ordem do Mérito do Trabalho no grau de Cavaleira post-mortem.[13]
O documentário Laudelina: Lutas e Conquistas, produzido em 2015 numa parceria entre o Museu da Cidade e o Museu da Imagem e do Som (MIS), ambos de Campinas, celebra a história de vida da líder sindical. O filme combina a interpretação da atriz Olívia Araújo e trechos de uma entrevista com a ativista realizada em 1989.[14]
Em 12 de outubro de 2020, Laudelina foi homenageada pelo Google com um Doodle.[15]
Homenagens
[editar | editar código]A trajetória de Laudelina de Campos Melo recebeu reconhecimento crescente nas décadas seguintes à sua morte, especialmente por sua atuação pioneira na organização das trabalhadoras domésticas e no movimento negro brasileiro.
Em 2023, seu nome foi inscrito no Livro dos Heróis e Heroínas da Pátria, depositado no Panteão da Pátria e da Liberdade Tancredo Neves, em Brasília. O reconhecimento foi oficializado pela Lei nº 14.635, sancionada pelo presidente Luiz Inácio Lula da Silva.[16]
A líder sindical também passou a ser reconhecida em pesquisas acadêmicas, exposições, produções audiovisuais e iniciativas voltadas à preservação da memória das mulheres negras e do trabalho doméstico no Brasil.[17]
Instituições culturais, movimentos sociais e organizações do movimento negro frequentemente destacam Laudelina como símbolo da luta das trabalhadoras domésticas, das mulheres negras e da organização sindical no Brasil.[18]
Seu nome também foi utilizado em centros culturais, coletivos, projetos educacionais e iniciativas voltadas à promoção da igualdade racial e dos direitos das trabalhadoras domésticas.
Referências
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Heróis de todo Mundo (ed.). «LAUDELINA DE CAMPOS MELO». Heróis de todo Mundo. Consultado em 19 de dezembro de 2016. Cópia arquivada em 3 de junho de 2021
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 «Conheça 8 mulheres que influenciaram a luta pelos direitos femininos no Brasil». EBC. 8 de março de 2016. Consultado em 19 de dezembro de 2016. Cópia arquivada em 9 de março de 2016
- 1 2 3 4 5 6 7 Pinto, Elisabete Aparecida (1992). Etnicidade, genero e educação : a trajetoria de vida de D. Laudelina de Campos Mello (1904-1991) (Tese). Campinas: UNICAMP. Consultado em 19 de dezembro de 2016 [ligação inativa]
- 1 2 3 4 5 Guerreiras Pós-Abolição (ed.). «Laudelina de Campos Melo». Criola. Consultado em 19 de dezembro de 2016. Arquivado do original em 19 de dezembro de 2016
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Schumaher, Schuma (2000). Dicionário Mulheres do Brasil de 1500 até a atualidade. Rio de Janeiro: Zahar. p. 566. ISBN 9788571105737
- 1 2 3 Adriana Barão (ed.). «Laudelina de Campos Melo». Revista SARAO. Consultado em 19 de dezembro de 2016
- ↑ Popinigis, Fabiane; Souza, Robério; Moraes, Renata; Batalha, Claudio Henrique de Moraes; Pereira, Leonardo Affonso de Miranda; Oliveira, Fernanda; Silva, Lúcia Helena Oliveira; Mata, Iacy Maia (6 de junho de 2021). «Associativismo e experiências negras nas lutas por direitos nos mundos do trabalho». Revista Latinoamericana de Trabajo y Trabajadores (2): 215–257. ISSN 2667-3231. doi:10.48038/revlatt.n2.36. Consultado em 26 de abril de 2023. Cópia arquivada em 26 de abril de 2023
- ↑ «Laudelina de Campos Melo». Fundação Cultural Palmares. 22 de agosto de 2025. Consultado em 6 de junho de 2026. Cópia arquivada em 5 de novembro de 2025
- ↑ Pinto, Elisabete Aparecida (1993). «Laudelina de Campos Mello: participação política e trabalho doméstico». Campinas: Universidade Estadual de Campinas (Dissertação de mestrado)
- ↑ «Mulheres negras e trabalho doméstico: uma biografia de Laudelina de Campos Melo». Geledés. Cópia arquivada em 24 de julho de 2025
- ↑ Gomes, Flávio dos Santos (2011). Pós-abolição no Brasil: cidadania e direitos. [S.l.]: Selo Negro
- ↑ «Laudelina de Campos Melo». MST. 8 de junho de 2006. Consultado em 6 de junho de 2026. Cópia arquivada em 6 de fevereiro de 2026
- ↑ Brasil, Decreto de 28 de novembro de 2005.
- ↑ Terto, Amauri (12 de novembro de 2017). «Laudelina Campos de Melo, a heroína negra que lutou para garantir direitos às domésticas no Brasil». Huffpost Brasil. Consultado em 20 de maio de 2018. Cópia arquivada em 30 de setembro de 2020
- ↑ «Quem foi Laudelina de Campos Melo, pioneira na luta por direitos de trabalhadores domésticos no Brasil». BBC. Consultado em 12 de outubro de 2020. Cópia arquivada em 15 de abril de 2026
- ↑ «Lei inscreve nome de Laudelina de Campos Melo no Livro de Heroínas da Pátria». Câmara dos Deputados. Cópia arquivada em 20 de maio de 2026
- ↑ «Laudelina de Campos Melo tem nome inscrito no Livro dos Heróis e Heroínas da Pátria». Agência Gov. Consultado em 20 de maio de 2026. Cópia arquivada em 13 de fevereiro de 2026
- ↑ «Mulheres negras e trabalho doméstico: uma biografia de Laudelina de Campos Melo». Geledés. Cópia arquivada em 24 de julho de 2025
