Licofrão de Cálcis

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Licofrão de Calcis (em grego: Λυκόφρων ὁ Χαλκιδεύς, 330–325 a.C.) foi um poeta grego erudito do período helenístico, que viveu em Cálcis no século III a.C.[1] A ele é atribuída a obra Alexandra, que retrata as profecias de Cassandra. Este poema traz a marca do culto à erudição, com trechos obscuros e vocabulário exótico. Por suas referências a Roma e ao Ocidente, há dúvidas se esta obra foi de fato escrito por Licofrão ou se houve um acréscimo posterior por outro autor.[1]

Vida e obras diversas[editar | editar código-fonte]

Ele nasceu em Chalcis, na Eubeia, e floresceu em Alexandria na época de Ptolomeu Filadelfo (285–247 a.C.). De acordo com o Suda, a massiva enciclopédia histórica grega bizantina do século X, ele era filho de Socles, mas foi adotado por Lico de Régio.[2] Ele foi confiado por Ptolomeu com a tarefa de organizar as comédias na Biblioteca de Alexandria; como resultado de seu trabalho, ele compôs um tratado sobre a comédia. Licofrão também teria sido um hábil escritor de anagramas.[3]

Tragédias[editar | editar código-fonte]

As composições poéticas de Licofrão consistiam principalmente em tragédias, o que lhe garantiu um lugar na pleíada de tragédias alexandrinas. O Suda dá os títulos de vinte tragédias, das quais poucos fragmentos foram preservados:[3] Éolo, Aliados (Symmakhoi), Andrômeda, Crisipo, Filhas de Éolo, Filhas de Pélops, Elephenor, Hércules, Hipólito, Kassandreis, Laio, Maratônicos, Menedemus, Nauplius, Édipo (duas versões), órfão (Orphanos), Pentheus, Suplicantes (Hiketai), Telegonus, e o andarilho (Aletes). Entre eles, algumas linhas bem torneadas mostram um estilo muito melhor do que o Alexandra. Dizem que as tragédias de Lycophron foram muito admiradas por Menedemus de Eretria, embora Lycophron o tenha ridicularizado em uma peça de sátiro.

A Alexandra[editar | editar código-fonte]

Um poema tradicionalmente atribuído a ele, Alexandra ou Cassandra,[4] foi preservado em sua forma completa, chegando a 1 474 trimestres iâmbicos. Consiste em uma profecia proferida por Cassandra e relata a sorte posterior de Tróia e dos heróis gregos e troianos. São introduzidas referências a eventos de tempos míticos e posteriores, e o poema termina com uma referência a Alexandre, o Grande, que uniria a Ásia e a Europa em seu império mundial.[3]

O estilo obteve para o autor do poema, mesmo entre os antigos, o título de "obscuro"; um estudioso moderno diz que a Alexandra "pode ​​ser a peça mais ilegível da literatura clássica, uma que ninguém pode ler sem um comentário adequado e que mesmo assim torna a leitura muito difícil."[5] O poema evidentemente pretende mostrar o conhecimento do escritor de nomes obscuros e mitos incomuns; está cheio de palavras incomuns de significado duvidoso recolhidas dos poetas mais antigos e compostos prolixo cunhados pelo autor. Provavelmente foi escrito como uma amostra da escola alexandrina, ao invés de poesia pura. Era muito popular no período bizantino e era lido e comentado com muita freqüência; os manuscritos da Alexandra são numerosos. Duas paráfrases explicativas do poema sobreviveram, e a coleção de scholia de Isaac e John Tzetzes é muito valiosa[3] (muito usada por, entre outros, Robert Graves em seus mitos gregos)

Uma obra pseudoepigráfica?[editar | editar código-fonte]

Alguns estudos modernos concluíram que Alexandra não pode ser obra do autor do século III a.C.; no resumo de um estudioso dessa visão, o poema era:[6]

Escrito logo após a vitória de Flamininus na Batalha de Cynoscephalae sobre Filipe V da Macedônia em 197/6 a.C. O autor, cujo verdadeiro nome e local de origem provavelmente estão ocultos sob a tradição biográfica impenetravelmente enigmática sobre "Licofron", provavelmente usou o nome, e parte da substância literária, de Licofron, não em emulação, mas como uma reminiscência irônica do escritor anterior, que combinou a prática da tragédia com a elucidação da comédia. Somente com base nessa suposição de um pseudo-epígrafe deliberado pode-se apreciar toda a ironia de sua obra.

A questão gira em torno de passagens do poema (1226-1280; cf. 1446-1450) que descrevem o domínio romano em termos que só se ajustam à situação após a Segunda Guerra da Macedônia. Cassandra profetiza que os descendentes de seus ancestrais troianos "devem com suas lanças ganhar a maior coroa de glória, obtendo o cetro e a monarquia da terra e do mar" e elabora com alusões ao curso dos eventos históricos. Alguns estudiosos, como Stephanie West, consideram essas passagens como interpolações e defendem a atribuição da maior parte do poema a Licofrão, o poeta trágico.[7]

Traduções (em inglês)[editar | editar código-fonte]

Referências[editar | editar código-fonte]

  1. a b «Lycophron of Chalcis». Encyclopædia Britannica. Consultado em 19 de setembro de 2019 
  2. Suda λ 827
  3. a b c d One or more of the preceding sentences incorporates text from a publication now in the public domain: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Lycophron". Encyclopædia Britannica. 17 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 153
  4. Alexandra is merely an alternative name for Cassandra.
  5. Gauthier Liberman, review of André Hurst (ed.), Lycophron, Alexandra, Bryn Mawr Classical Review 2009.03.38
  6. Peter Marshall Fraser, "Lycophron," in Who's Who in the Classical World, ed. Simon Hornblower and Tony Spawforth, Oxford University Press, 2000.
  7. Stephanie West, "Lycophron," in Encyclopedia of ancient Greece, ed. N.G. Wilson, Routledge, 2006 (cf. eadem, "Notes on the Text of Lycophron," Classical Quarterly, 33 (1983), pp. 114-135, and "Lycophron Italicised," Journal of Hellenic Studies 104 (1984), pp. 127-151).
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