Mandala de areia

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A Mandala de Areia (em tibetano: དཀྱིལ་འཁོར།; Wylie: dkyil 'khor; chinês simplificado: 沙坛城, pinyin: Shā Tánchéng) é uma tradição do Budismo tibetano que envolve a criação e posterior imediata destruição de mandalas feitas com areia colorida. O desmanchar da mandala imediatamente após ser completada e as cerimônias que acompanham isso visam simbolizar a crença doutrinal budista sobre a transitoriedade da vida material.

Mandala de areia e seus materiais

Materiais e construção[editar | editar código-fonte]

Historicamente, a mandala não foi criado com naturais, areia tingida, mas grânulos de pedra colorida esmagado. Nos tempos modernos, as pedras brancas lisas são triturados e tingidos com tintas opacas para conseguir o mesmo efeito. Antes que estabelece a areia, os monges atribuídos ao projeto tirará as medições geométricas associadas com a mandala. Os grânulos de areia são então aplicados usando pequenos tubos, funis e raspadores, chamada chak -pur até o padrão desejado sobre-superior é alcançado. Mandalas de areia tomar tradicionalmente várias semanas para se construir, devido à grande quantidade de trabalho envolvido no qual se estabelece a areia em tal detalhe intricado. É comum que vários monges de uma equipe trabalhem em conjunto no projeto, com a criação de uma seção do diagrama de cada vez, trabalhando do centro para fora

Temas[editar | editar código-fonte]

Uma mandala Kalachakra, por exemplo, apresenta 722 divindades retratados dentro da estrutura complexa numa geometria da própria mandala. Outras mandalas menores, como as atribuídas à Vajrabhairava contêm significativamente menos divindades e exigem menos geometria, mas ainda assim demoram vários dias para serem, concluídas. Como todas as mandalas, essas são entendidas como representações bidimensionais do que é suposto ser um ambiente tridimensional. Há dois casos particulares em que uma mandala tridimensional pode ser experimentada: Borobodur em Java, na Indonésia e Angkor Wat em Siem Reap, Camboja.

Muitas mandalas de areia ficam numa localidade externa específica que é claramente identificado como um solocharnel. As cores para a pintura são normalmente feitas com areia naturalmente colorida, gesso esmagado (branco), amarelo ocre, arenito vermelho, carvão vegetal, e uma mistura de carvão e gesso (azul). Misturando preto e vermelho faz-se o marrom, vermelho e branco fazem o rosa. Outros agentes de coloração incluem farinha de milho, pólen de flores, raízes em pó ou suas cascas.

Destruição ritual[editar | editar código-fonte]

A destruição de uma mandala de areia também é altamente cerimonial. Mesmo as sílabas de cada deidade são removidas em uma ordem específica [1] juntamente com o resto da geometria até que finalmente a mandala seja toda destruída. Toda a areia é recolhida em um frasco que é então envolto em seda e transportado para um rio (ou qualquer lugar com água em movimento ), onde é liberado de volta para a natureza. Isso simboliza a efemeridade da vida e do mundo.

Notas[editar | editar código-fonte]

  1. Bryant, Barry; Yignyen, Tenzin; Samten, Lobsang; Chogyen, Pema Lobsang; Gyaltsen, Dhondup Lobsang; Lhundup, Jamphel; Migyur, Tenzin; Legdan, Tenzin; Gyaltsen, Lobsang; Kirti Tsenshab; Moldow, Deborah; Durgin, Gregory (2003) [1992]. «X et. seq.». In: Namgyal Monastery. Wheel of Time, The: Visual Scripture of Tibetan Buddhism (Trade Paper Thin Gloss 8 in. × 8 in. × ¾") 2nd. ed. Ithaca, NY: Snow Lion Publications. ISBN 1559391871. Consultado em 13 de dezembro de 2012 

Ligações externas[editar | editar código-fonte]

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