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Mau-olhado

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Olhos turcos são um dos muitos amuletos e talismãs populares usados para afastar o mau-olhado

O mau-olhado ou olho gordo é uma crença sobrenatural em uma maldição causada por um olhar malévolo, geralmente inspirado pela inveja.[1] Amuletos para proteção contra ele foram encontrados datando de cerca de cinco mil anos atrás.[1] Ele é encontrado em muitas culturas na região do Mediterrâneo, nos Bálcãs, no Leste Europeu, no Médio Oriente, na Ásia Central, na Ásia Meridional, na África, no Caribe e na América Latina, com essas culturas frequentemente acreditando que receber o mau-olhado causará infortúnio ou danos,[2] enquanto outros acreditam que seja um tipo de força sobrenatural que lança ou reflete um olhar malévolo de volta para aqueles que desejam o mal aos outros (especialmente inocentes). A ideia também aparece várias vezes na literatura rabínica judaica.[3][4][5][6][7]

Um pingente de pulseira com um punho cerrado e a junta do dedo indicador saliente, para proteger o bebê do mau-olhado

Diferentes culturas adotaram medidas para se proteger do mau-olhado.[8] Alguns dos talismãs mais famosos contra o mau-olhado incluem o amuleto nazar, uma representação de um olho, e o hamsá, um amuleto em forma de mão. Versões mais antigas do símbolo eram frequentemente feitas de cerâmica ou argila; no entanto, após a produção de contas de vidro na região do Mediterrâneo por volta de 1500 a.C., as contas contra o mau-olhado foram popularizadas entre os indianos, fenícios, persas, árabes, gregos, romanos e otomanos.[9][10] Os ilírios usavam objetos com a forma de falo, mão, perna e dentes de animais contra o mau-olhado.[11][12] Os antigos romanos usavam representações do falo, como o fascinus, para se protegerem do mau-olhado, enquanto no sul da Itália moderna uma variedade de amuletos e gestos são usados para proteção, incluindo o cornicello, a cimaruta e a mão chifrada.

Em diferentes culturas, o mau-olhado pode ser combatido com outros métodos – na cultura árabe, dizer a frase "Mashallah" (ما شاء الله) ("Deus assim o quis") junto com um elogio impede que o elogio atraia o mau-olhado,[13][14] enquanto em alguns países, como a Palestina e o Irã, certas plantas específicas – como a arruda – são consideradas capazes de proteger contra o mau-olhado.[15]

Olho de Hórus

Referências

  1. ↑ a b Hargitai, Quinn (19 de fevereiro de 2018). «The strange power of the 'evil eye'». BBC. Consultado em 5 de janeiro de 2021. Cópia arquivada em 9 de fevereiro de 2021 
  2. ↑ Ross, C (2010). «Hypothesis:The Electrophysiological Basis of the Evil Eye Belief». Anthropology of Consciousness. 21: 47–57. doi:10.1111/j.1556-3537.2010.01020.x 
  3. ↑ Abarbanel, Isaac (2013). nah'alat avot (em hebraico) 2nd ed. Ashkelon: [s.n.] p. 93 
  4. ↑ Judah Loew ben Bezalel, Netivot olam, Israel 2014, p. 214
  5. ↑ Ulmer, Rivka (1994). The Evil Eye in the Bible and in Rabbinic Literature. [S.l.]: KTAV Publishing House, Inc. ISBN 9780881254631 
  6. ↑ Mihăilă, Alexandru (1 de abril de 2024). «Viewing the Evil Eye in the Scripture: Reclaiming the Magical Thinking in Modern Times». in Florin George Calian, Religion and the Problem of Evil. Review of Ecumenical Studies (em inglês). 16 (1): 8–23. ISSN 2359-8107. doi:10.2478/ress-2024-0002 
  7. ↑ Neis, Rafael Rachel (2013). The Sense of Sight in Rabbinic Culture Jewish Ways of Seeing in Late Antiquity. [S.l.]: Cambridge University Press. pp. 29–40, 160–164, 242, 258–278. ISBN 9781107292536 
  8. ↑ Ulmer, Rivka (1994). KTAV Publishing House, Inc., ed. The evil eye in the Bible and in rabbinic literature. [S.l.]: KTAV Publishing House. p. 176. ISBN 978-0-88125-463-1 
  9. ↑ Smith, Elaine (6 de dezembro de 2019). «Beware the Evil Eye. Or Buy One, Just for Kicks (Published 2019)». The New York Times. Consultado em 5 de janeiro de 2021. Cópia arquivada em 14 de janeiro de 2021 
  10. ↑ Sharifi, Maedeh (4 de março de 2021). «Reclaiming the Middle East's evil eye tradition with Sayran». newarab.com (em inglês). Consultado em 10 de abril de 2024 
  11. ↑ Stipčević, Aleksandar (1974). The Illyrians: history and culture 1977 ed. [S.l.]: Noyes Press. p. 182. ISBN 978-0815550525 
  12. ↑ Wilkes, John J. (1992). The Illyrians. Oxford, United Kingdom: Blackwell Publishing. pp. 243, 245. ISBN 0-631-19807-5 
  13. ↑ «Mashallah: what it means, when to say it and why you should». The National (em inglês). Consultado em 25 de agosto de 2018. Cópia arquivada em 25 de agosto de 2018 
  14. ↑ Migdadi, Fathi; Badarneh, Muhammad A.; Momani, Kawakib (dezembro de 2010). «Divine Will and its Extensions: Communicative Functions of maašaallah in Colloquial Jordanian Arabic»Subscrição paga é requerida. Communication Monographs (em inglês). 77 (4): 480–499. ISSN 0363-7751. doi:10.1080/03637751.2010.502539 
  15. ↑ Foundation, Encyclopaedia Iranica. «Welcome to Encyclopaedia Iranica». iranicaonline.org (em inglês). Consultado em 14 de novembro de 2024 

Bibliografia

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  • Berger, Allan S. "The evil eye: a cautious look." Journal of religion and health 52, no. 3 (2013): 785–788.
  • Borthwick, E. Kerr (2001). "Socrates, Socratics, and the Word ΒΛΕΠΕΔΑΙΜΩΝ". The Classical Quarterly New Series, 51(1): pp. 297–301
  • Dickie, Mathew W. (January 1991). "Heliodorus and Plutarch on the Evil Eye". Classical Philology 86(1): pp. 17–29
  • Dundes, Alan (1992). The Evil Eye: A Casebook. Madison, WI: The University of Wisconsin Press. ISBN 0-299-13334-6 
  • Elliott, John H. (2015). Beware the Evil Eye: The Evil Eye in the Bible and the Ancient World: Volume 1: Introduction, Mesopotamia, and Egypt. Eugene, OR: Cascade.
  • Elliott, John H. (2016). Beware the Evil Eye: The Evil Eye in the Bible and the Ancient World: Volume 2: Greece and Rome. Eugene, OR: Cascade.
  • Elworthy, Frederick Thomas (1895). The Evil Eye: An Account of this Ancient & Widespread Superstition. John Murray, London, OCLC 2079005; reprinted in 2004 as: The Evil Eye: The Classic Account of an Ancient Superstition Dover Publications, Mineola, New York, ISBN 0-486-43437-0 (online text Arquivado em 2005-03-10 no Wayback Machine)
  • Gifford, Edward S. (1958). The Evil Eye: Studies in the Folklore of Vision. Macmillan, New York, OCLC 527256
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  • Lykiardopoulos, Amica (1981). "The Evil Eye: Towards an Exhaustive Study". Folklore 92(2): pp. 221–230
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  • Shamash, Jack (2020). The Evil Eye: The Magic of Envy and Destruction. Foxy Books, London. ISBN 978-1-5272-5860-0.
  • Slone, Kathleen Warner and Dickie, M. W. (1993). "A Knidian Phallic Vase from Corinth". Hesperia 62(4): pp. 483–505. doi:10.2307/148191. JSTOR 148191.
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