Modelo de conteúdo de estereótipo

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Na psicologia social, o modelo de conteúdo de estereótipo (MCE) é um modelo, proposto pela primeira vez em 2002, postulando que todos os estereótipos de grupo e impressões interpessoais se formam em duas dimensões: (1) cordialidade e (2) competência.

O MCE é baseado na noção de que as pessoas são evolutivamente predispostas a primeiro avaliar a intenção de um estranho de prejudicá-las ou ajudá-las (dimensão calorosa/cordial) e, em segundo lugar, julgar a capacidade do estranho de agir de acordo com essa intenção (dimensão de competência). Grupos sociais e indivíduos que competem por recursos (por exemplo, espaço para admissão em universidades, água potável, etc.) com o próprio grupo ou consigo mesmo são tratados com hostilidade ou desprezo. Esses grupos e indivíduos se enquadram na extremidade inferior do espectro da cordialidade, enquanto grupos sociais e indivíduos com alto status social (por exemplo, grupos economicamente ou educacionalmente bem-sucedidos) são considerados competentes e encontram-se na extremidade superior do espectro da dimensão de competência. Assim, a falta de ameaça percebida prediz a avaliação de cordialidade e os símbolos de status salientes predizem impressões de competência.[1] [2] O modelo foi proposto pela psicóloga social de Princeton Susan Fiske e seus colaboradores Amy Cuddy, Peter Glick e Jun Xu.[3] Testes experimentais subsequentes em uma variedade de amostras nacionais e internacionais descobriram que o modelo prediz com segurança o conteúdo de estereótipos em diferentes contextos culturais[2][4] e as reações afetivas em relação a uma variedade de grupos.[5] O modelo também recebeu apoio em domínios da psicologia como a percepção interpessoal.[6]

Dimensões[editar | editar código-fonte]

Cordialidade[editar | editar código-fonte]

Modelo de conteúdo estereotipado, adaptado de Fiske et al. (2002): Quatro tipos de estereótipos resultantes de combinações de calor percebido e competência

As avaliações de cordialidade ou calor têm um impacto maior nas relações interpessoais e intergrupais do que as avaliações de competência. O calor é, portanto, a dimensão primária dentro do MCE.[7] As avaliações do nível de ameaça potencial de um indivíduo ou grupo externo preveem a posição do grupo ou da pessoa ao longo do espectro alto/baixo na dimensão do calor. De uma perspectiva evolutiva, o calor é primordial porque ter uma compreensão aprofundada da competência de uma pessoa não é tão relevante se você já sabe que essa pessoa não está tentando prejudicá-lo. As primeiras versões do MCE previam que a competição intergrupal ou interpessoal conduziria as classificações de cordialidade (baixa competição → alta cordialidade; alta competição → baixa cordialidade).[8] Em 2015, Kervyn, Fiske e Yzerbyt expandiram a definição original de ameaça do MCE também para ameaças simbólicas, com base na teoria do racismo simbólico de Kinder e Sears (1981), que deriva de medos em grupo sobre ameaças percebidas à cultura ou normas. No mesmo artigo, Kervyn, Fiske e Yzerbyt também ampliaram seu conceito de cordialidade e o definiram como um termo guarda-chuva que abrange tanto a sociabilidade quanto a moralidade. Essa reconceitualização do calor respondeu ao trabalho anterior de Leach, Ellemers e Barreto (2007), que argumentaram que a dimensão do calor combinava duas variáveis (1) sociabilidade, que descreve atributos como cooperação e gentileza, e (2) moralidade, descrevendo uma senso ético. Eles propuseram um modelo alternativo de três dimensões, que reteve a competência e divide o calor em moralidade e sociabilidade.[9] Seu apelo pela importância da moralidade na percepção entre grupos também foi repetido por Brambilla et al. (2011) e Brambilla et al. (2012).[10][11]

Competência[editar | editar código-fonte]

Pessoas ou grupos que parecem ter "status elevado" são julgados como mais competentes do que aqueles com baixo status. A definição e previsão da dimensão de competência com base no status social tem sido robusta na literatura e, como tal, não enfrentou as mesmas críticas que a dimensão de cordialidade. A revisão transcultural da literatura de Durante et al. (2013) relatou uma correlação média entre o status e a competência de r = 0,9 (intervalo = 0,74–0,99, todos ps <0,001).[12]

Contexto histórico[editar | editar código-fonte]

O preconceito vem sendo desconstruído e debatido por psicólogos sociais há mais de oito décadas.[13] As primeiras pesquisas sobre estereótipos, exemplificadas pelo trabalho do psicólogo estadunidense Gordon Allport (1954), concentravam-se em estereótipos negativos dentro de um modelo binário dentro/fora do grupo.[14] Em contraste com as abordagens anteriores "nós" versus "eles", a estrutura 2x2 do MCE criou um novo espaço para orientações mistas de grupos externos, ou seja, grupos estereotipados como sendo de baixa cordialidade/alta competência e baixa competência/alta cordialidade. As múltiplas categorias de grupos externos no MCE representam uma variedade mais ampla de tratamento dirigido por grupos externos do que o trabalho anterior na psicologia.[15] [7]

Referências

  1. ↑ Fiske, Susan T.; Cuddy, Amy J. C.; Glick, Peter; Xu, Jun (2002). «A Model of (Often Mixed) Stereotype Content: Competence and Warmth Respectively Follow From Perceived Status and Competition» (PDF). Journal of Personality and Social Psychology. 82 (6): 878–902. CiteSeerX 10.1.1.320.4001Acessível livremente. PMID 12051578. doi:10.1037/0022-3514.82.6.878 
  2. ↑ a b Kassin, Saul M.; Fein, Steven; Markus, Hazel Rose (2011). Social psychology 8th ed. Belmont, CA: Wadsworth, Cengage Learning. pp. 177–178. ISBN 978-0-495-81240-1 
  3. ↑ Whitley, Bernard E.; Kite, Mary E. (2010). The Psychology of Prejudice and Discrimination 2nd ed. Belmont, CA: Cengage Learning. ISBN 978-0-495-59964-7 
  4. ↑ Cuddy, Amy J. C.; et al. (2009). «Stereotype content model across cultures: Towards universal similarities and some differences» (PDF). British Journal of Social Psychology. 48 (1): 1–33. PMC 3912751Acessível livremente. PMID 19178758. doi:10.1348/014466608X314935 
  5. ↑ Cuddy, Amy J.C.; Fiske, Susan T.; Glick, Peter (2008). «Warmth and Competence as Universal Dimensions of Social Perception: The Stereotype Content Model and the BIAS Map» (PDF). Advances in Experimental Social Psychology. 40 (1): 61–149. CiteSeerX 10.1.1.169.3225Acessível livremente. doi:10.1016/S0065-2601(07)00002-0 
  6. ↑ Russel, Ann Marie; Fiske, Susan T. (2008). «It's All Relative: Social Position and Interpersonal Position». European Journal of Social Psychology. 38 (7): 1193–1201. doi:10.1002/ejsp.539 
  7. ↑ a b Fiske, Susan T.; Cuddy, Amy J.C.; Glick, Peter (2007). «Universal dimensions of social cognition: warmth and competence». Trends in Cognitive Sciences (em inglês). 11 (2): 77–83. PMID 17188552. doi:10.1016/j.tics.2006.11.005 
  8. ↑ Fiske, Susan T.; Cuddy, Amy J. C.; Glick, Peter; Xu, Jun (2002). «A model of (often mixed) stereotype content: Competence and warmth respectively follow from perceived status and competition.». Journal of Personality and Social Psychology (em inglês). 82 (6): 878–902. CiteSeerX 10.1.1.320.4001Acessível livremente. PMID 12051578. doi:10.1037/0022-3514.82.6.878 
  9. ↑ Leach, Colin Wayne; Ellemers, Naomi; Barretto, Manuela (2007). «Group virtue: The importance of morality (vs. competence and sociability) in the positive evaluation of in-groups» (PDF). Journal of Personality and Social Psychology. 93 (2): 234–249. PMID 17645397. doi:10.1037/0022-3514.93.2.234 
  10. ↑ Brambilla, Marco; Rusconi, Patrice; Sacchi, Simona; Cherubini, Paolo (1 de março de 2011). «Looking for honesty: The primary role of morality (vs. sociability and competence) in information gathering» (PDF). European Journal of Social Psychology (em inglês). 41 (2): 135–143. ISSN 1099-0992. doi:10.1002/ejsp.744Acessível livremente 
  11. ↑ Brambilla, Marco; Sacchi, Simona; Rusconi, Patrice; Cherubini, Paolo; Yzerbyt, Vincent Y. (1 de março de 2012). «You want to give a good impression? Be honest! Moral traits dominate group impression formation» (PDF). British Journal of Social Psychology (em inglês). 51 (1): 149–166. ISSN 2044-8309. PMID 22435848. doi:10.1111/j.2044-8309.2010.02011.x 
  12. ↑ Durante, Federica; Fiske, Susan T.; Kervyn, Nicolas; Cuddy, Amy J. C.; Akande, Adebowale (Debo); Adetoun, Bolanle E.; Adewuyi, Modupe F.; Tserere, Magdeline M.; Ramiah, Ananthi Al (1 de dezembro de 2013). «Nations' income inequality predicts ambivalence in stereotype content: How societies mind the gap». British Journal of Social Psychology (em inglês). 52 (4): 726–746. ISSN 2044-8309. PMC 3855559Acessível livremente. PMID 23039178. doi:10.1111/bjso.12005 
  13. ↑ Mackie, Diane M.; Devos, Thierry; Smith, Eliot R. (2000). «Intergroup emotions: Explaining offensive action tendencies in an intergroup context.». Journal of Personality and Social Psychology (em inglês). 79 (4): 602–616. PMID 11045741. doi:10.1037/0022-3514.79.4.602 
  14. ↑ Allport, Gordon (1954). The Nature of Prejudice. [S.l.: s.n.] 
  15. ↑ Judd, Charles M.; James-Hawkins, Laurie; Yzerbyt, Vincent; Kashima, Yoshihisa (2005). «Fundamental dimensions of social judgment: Understanding the relations between judgments of competence and warmth.». Journal of Personality and Social Psychology (em inglês). 89 (6): 899–913. CiteSeerX 10.1.1.379.5039Acessível livremente. PMID 16393023. doi:10.1037/0022-3514.89.6.899 
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