Saltar para o conteúdo

Userquerés

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Userquerés
Userquerés
Faraó
Reinado 7 ou 8 anos no final do século XXVI a.C. ou início do século XXV a.C.[nota 1]
Predecessor Seberquerés
Sucessor Sefrés
Dados pessoais
Sepultado em Pirâmide de Userquerés, Sacará
Consorte provavelmente Neferetepés ou Quentecaus I
Descendência Sefrés
Camate
Dinastia Quinta
Pai Desconhecido, mas provavelmente pertencia a um ramo da Quarta Dinastia
Mãe possivelmente Quentecaus I
Titularia
Nome Usercafe[21]
Seu Ka é Forte[22]
Traduções alternativas:
Poderoso é Seu Ka[3][23]
Seu Ka é Potente[24]
Trono Usercafe
Seu Ka é Forte[22]
Traduções alternativas:
Poderoso é Seu Ka[3][23]
Seu Ka é Potente[24]
Hórus Hor Irymaat
Ele que Garante a Harmonia
Traduções alternativas:
Intérprete de Maat[3]
Ele que Coloca Maat em Prática[23]
Aquele que Alcançou Maat[22]
Duas Senhoras Irymaat
Ele que Garante a Harmonia
Traduções alternativas:
Intérprete de Maat[3]
Ele que Coloca Maat em Prática[23]
Aquele que Alcançou Maat[22]
Hórus de Ouro Bik Nebu Nefer
O Perfeito Falcão Dourado[22]

Userquerés (em grego clássico: Ούσερχέρης; romaniz.: Ouserchéres) ou Usercafe (em egípcio: Userkaf) foi Faraó do Antigo Egito e fundador da Quinta Dinastia. Ele reinou por aproximadamente sete ou oito anos por volta do final do século XXVI e início do século XXV a.C. durante o período do Império Antigo. Provavelmente era oriundo de um ramo da família real da Quarta Dinastia, porém não se sabe ao certo quem eram seus pais; ele possivelmente foi o filho de Quentecaus I. Teve provavelmente pelo menos uma filha e muito provavelmente um filho, Sefrés, com sua consorte Neferetepés. Este filho o sucedeu como faraó.

Seu reinado marcou a ascensão do culto de Rá, que na prática se tornou o deus nacional do Egito durante a Quinta Dinastia. Userquerés talvez tenha sido um sumo-sacerdote de Rá antes de ascender ao trono, construindo um templo solar entre Abusir e Abu Gorab chamado Nequenré. Ao fazer isso instituiu uma tradição que foi seguida por quase todos os seus sucessores por um período de oitenta anos. Esse templo funcionava como templo mortuário para o sol poente. Ritos praticados em Nequenré lidavam principalmente com a função de criador de Rá e seu papel como pai do faraó. O complexo mortuário em si do templo era menor do que em templos anteriores, sugerindo uma separação mais concreta entre o deus sol e o faraó do que em dinastias anteriores. Nequenré foi sujeito a quatro fases de construção e expansão após a morte de Userquerés, durante as quais ganhou um obelisco.

Userquerés construiu uma pirâmide em Sacará próxima da de Djoser, um local que forçou os arquitetos a colocarem seu templo mortuário associado em uma posição incomum, ao sul da pirâmide. Esta era muito menor do que aquelas construídas por seus predecessoras da Quarta Dinastia, mas o complexo mortuário era luxuoso e amplamente decorado com relevos pintados. Userquerés também construiu uma pirâmide menor próxima da sua, provavelmente para Neferetepés. Ele foi sujeito de um culto funerário após sua morte assim como seus sucessores dinásticos, mas foi relativamente pouco importante e foi abandonado ao final da dinastia. Pouco se sabe de suas atividades além da construção de seu templo e pirâmide. Além das fronteiras do Egito, é possível que uma expedição militar para Canaã ou para o Deserto Oriental tenha ocorrido, além de indícios de comércio no Mar Egeu.

Família

[editar | editar código-fonte]

Pais e consorte

[editar | editar código-fonte]
Retrato de Quentecaus I

A identidade dos pais de Userquerés é incerta, mas ele inquestionavelmente tinha relações familiares com os governantes da predecessora Quarta Dinastia.[9][25][26] O egiptólogo Miroslav Verner propôs que ele era filho do faraó Miquerinos com uma de suas consortes secundárias[nota 2] e possivelmente irmão de sangue de Seberquerés, seu predecessor e o último faraó da Quarta Dinastia.[27][28]

Já Nicolas Grimal, Peter Clayton e Michael Rice propuseram que Userquerés era filho de uma tal Neferetepés,[29][30] quem Grimal, Rice e Giovanna Magi acham ser uma filha do faraó Ratoises e Heteferés II.[24][31][32] Não se sabe a identidade do marido de Neferetepés, mas Grimal conjecturou que talvez tenha sido o "sacerdote de Rá, senhor de Sequebu" mencionado no Papiro Westcar.[nota 3][34] Aidan Dodson e Dyan Hilton propuseram que Neferetepés foi enterrada na pirâmide ao lado da de Userquerés,[nota 4] que acredita-se pertencer a uma mulher com o mesmo nome.[nota 5][35]

Entretanto, o local da pirâmide atribuída a Neferetepés sugere fortemente que ela talvez tenha sido na verdade a esposa de Userquerés. Caso isto seja verdade, ela deve ser identificada com a Neferetepés que foi a mãe do faraó Sefrés, o sucessor e provavelmente filho de Userquerés.[35] Um relevo no passeio da Pirâmide de Sefrés representa o faraó e sua rainha junto com a mãe do faraó, identificada como Neferetepés, o que muito provavelmente a faz a esposa de Userquerés.[37] Jaromír Malek, assim como Grimal, acha que ela era a filha de Ratoises e Heterefés II.[25] Mark Lehner, seguindo essa hipótese, sugeriu que a mãe de Userquerés talvez tenha sido Quentecaus I, uma ideia compartilhada por Arielle Kozloff.[15][38]

Dodson e Hilton destacaram que Neferetepés não tem os títulos de esposa do rei em documentos relacionados com seu culto mortuário, porém essa ausência é inconclusiva.[35] Eles propuseram que a esposa de Userquerés talvez tenha sido Quentecaus I,[35] hipótese também de Selim Hassan.[39] Clayton, Rosalie David e Anthony David concordam, dizendo que Quentecaus I era filha de Miquerinos.[40][41] Bernhard Grdseloff argumentou que Userquerés, como descendente de Ratoises casando-se com uma mulher da linhagem real principal, aquela de Quéfren e Miquerinos, poderia ter unificado duas facções rivais dentro da família real e encerrado possíveis disputas dinásticas.[12][42] Por outro lado, Userquerés talvez tenha sido o sumo sacerdote de Rá antes de ascender ao trono, dando-lhe influência para se casar com Quentecaus I, a viúva de Seberquerés.[nota 6][49][50]

Filhos

[editar | editar código-fonte]

Muitos egiptólogos, incluindo Verner, Zemina, os David e Baker, acreditam que Sefrés era filho de Userquerés em vez de seu irmão, como tinha sido sugerido no Papiro Westcar.[51][52] A principal evidência para essa relação de parentesto é um relevo mostrando Sefrés e sua mãe Neferetepés, esta também sendo o nome da rainha que acredita-se ser a dona da pirâmide ao lado daquela de Userquerés.[37] Outro argumento a favor da filiação de Sefrés é a localização de sua pirâmide próxima do templo solar de Userquerés.[53] Nenhum outro filho foi identificado exceto uma filha chamada Camate, mencionada apenas em inscrições na mastaba de Ptaxepsés, um sumo sacerdote de Ptá.[54]

Reinado

[editar | editar código-fonte]

Duração

[editar | editar código-fonte]
Cartcho de Userquerés na lista real de Abidos

Não se sabe a duração exata do reinado de Userquerés. O consenso atualmente entre os egiptólogos, dada as evidências históricas e arqueológicas, é que ele reinou entre sete e oito anos[11][55][56][57] no início da Quinta Dinastia.[15] Primeiro, uma análise do quase contemporâneos anais reais do Império Antigo mostra que o reinado de Userquerés foi registrado em oito compartimentos correspondendo a pelo menos sete anos completos, mas não muito mais.[nota 7][60] O último ano legível registrado nos anais para Userquerés é o de sua terceira contagem de gado, feita para avaliar a quantidade de impostos a serem cobrados da população. Este era um evento significativo pois acredita-se que durante o Império Antigo ele ocorria bienalmente, significando que a terceira contagem representa o sexto ano de seu reinado. Essa mesma contagem também foi registrada em uma inscrição de alvenaria em seu templo solar.[nota 8][61] Além disso, Userquerés tem um reinado de sete anos registrado na fileira dezessete da terceira coluna no Cânone Real de Turim,[67] um documento copiado durante o reinado de Ramessés II a partir de fontes anteriores.[68] Por último, foram encontrados apenas pouquíssimos pequenos objetivos com o nome de Userquerés, indicando um reinado curto. Esses objetos incluem uma jarra de diorito montada em ouro,[69] uma pedra de medida de peso equivalente a cinco deben,[70] e três selos diferentes.[71][72][73]

A única fonte que fala de um reinado mais longo é Aegyptiaca, uma história do Egito escrita por Manetão no século III a.C. durante o reinado do faraó Ptolemeu II Filadelfo. Cópia alguma sobreviveu e hoje sabe-se de seu conteúdo apenas pelos escritos posteriores de Sexto Júlio Africano e Eusébio de Cesareia. Segundo o historiador bizantino Jorge Sincelo, Sexto Júlio escreveu que a Aegyptiaca mencionava a sucessão como "Userquerés → Sefrés → Neferquerés" no início da Quinta Dinastia.[74] Especialmente, a reconstrução de Manetão do início da Quinta Dinastia esta de acordo com a lista real de Abidos e a Tabuleta de Sacará, duas listas de faraós escritas nos reinados de Seti I e Ramessés II, respectivamente.[75] O relato de Sexto Júlio sobre a Aegyptiaca, diferentemente do cânone de Turim, estima que Userquerés reinou por 28 anos,[74] muito mais do que o consenso moderno.[11][55][56][57]

Fundação da Quinta Dinastia

[editar | editar código-fonte]
O Papiro Westcar data da Décima Sétima Dinastia, mas sua história foi possivelmente escrita durante a Décima Segunda

A divisão dos faraós egípcios antigos em diferentes dinastias foi uma invenção de Manetão na Aegyptiaca, algo que tinha a intenção de melhor se adequar com as expectativas de seus patronos, os governantes gregos do Reino Ptolemaico.[76] Mesmo assim, uma distinção entre Quarta e Quinta Dinastias pode ter sido algo reconhecido pelos próprios egípcios antigos, pois foi registrada por uma tradição muito mais antiga[25] encontrada em um conto do Papiro Westcar. Nesta história, o faraó Quéops da Quarta Dinastia recebe a previsão que sua linhagem irá acabar e que uma nova dinastia surgirá com a ascensão ao trono de três irmãos, todos filhos de Rá. Esta história data da Décima Sétima Dinastia ou possivelmente da mais antiga Décima Segunda.[77]

Além desta evidência, a divisão entre Quarta e Quinta Dinastias parece refletir mudanças reais acontecendo na época, especialmente quanto à religião e o papel do faraó.[78] A primazia de Rá sobre o resto do panteão egípcio e a devoção real cada vez mais dedicada a ele fez de Rá uma espécie de deus nacional,[56][79] uma novidade quando comparado com a Quarta Dinastia, quando a ênfase era dada para sepultamentos reais.[9]

Não se sabe qual era a posição de Userquerés antes de ascender ao trono. Grimal afirmou que ele poderia ter sido um sumo sacerdote de Rá em Heliópolis ou Saquebu, este último um centro de veneração a Rá mencionado no Papiro Westcar.[23][80] A hipótese de uma conexão entre as origens da Quinta Dinastia com Saquebu foi proposta pela primeira vez pelo egiptólogo Flinders Petrie, que destacou que os hieróglifos egípcios para o nome de Saquebu se parecem com aqueles de Elefantina, a cidade que Manetão afirma ser o berço da Quinta Dinastia. Segundo Petrie, considerar que o Papiro Westcar registra uma tradição que lembra as origens da Quinta Dinastia poderia explicar os registros de Manetão, especialmente quando não parece existir nenhuma espécie de conexão em particular entre a cidade de Elefantina e os faraós da Quinta Dinastia.[80]

Atividades no Egito

[editar | editar código-fonte]
Selo de cilindro de Userquerés que está escrito "Amado pelos deuses Usercafe, amado de Hator"[nota 9][80][82]

Pouco se sabe sobre Userquerés além de seu complexo mortuário e templo solar.[3] Malek disse que seu reinado curto pode indicar que ele já tinha uma idade avançada quando se tornou faraó.[83] Verner considerou o reinado de Userquerés como significativo em que marcou o ápice do culto solar,[nota 10] com o título de "Filho de Rá" se tornando sistemático desse momento em diante.[86]

No Alto Egito, Userquerés comissionou[3] ou ampliou[55] o templo de el-Tod, onde ele é o faraó mais antigo registrado.[87] Pouco do templo original de Userquerés sobreviveu por causa de várias alterações estruturais, especialmente no Império Médio e Império Novo. Originalmente era uma capela feita de tijolos de barro e uma coluna de granito,[88] com o nome do faraó inscrito.[89]

Outras atividades podem ser inferidas dos anais do Império Antigo, escritos durante os reinados de Neferircaré e Raturés.[nota 11][91][92] Eles registraram que Userquerés fez doações para os deuses de Heliópolis[nota 12] no segundo e sexto anos de seu reinado,[nota 13] bem como para os deuses de Buto no sexto ano, em ambos os casos possivelmente destinadas a projetos de construção.[3] Os anais também registram uma doação de terra para Hórus durante seu sexto ano de reinado, desta vez com a menção explicita para a "construção do templo" de Hórus.[95]

Outros deuses homenageados incluem Rá e Hator, ambos recipientes de doações de terras registradas no anais,[93][96] bem como Necbete, Uadjet, os "deuses do divino palácio do Alto Egito" e os "deuses da propriedade Djebate", que receberam pão, cerveja e terras. Fragmentos de um texto nos anais sugerem que Min também pode ter se beneficiado das doações de Userquerés.[95] Mais evidências de atividades religiosas nessa época vem de um decreto real[97] encontrado na mastaba do funcionário público Nicaianqué.[23] Nesse decreto, Userquerés doou e reformou vários domínios reais para a manutenção do culto de Hator,[97] também colocando Nicaianqué como sacerdote desse culto.[98]

Escavações do templo da pirâmide do faraó Amenemés I em Lixte revelaram um bloco decorado com um revelo contendo os títulos de Userquerés. Esse bloco tinha sido reutilizado como material de construção. O relevo menciona a jornada do faraó para o templo de Bastete por navio.[99] Userquerés escolheu Sacará como o local para construir seu complexo de pirâmide, mas funcionários públicos da época, incluindo o vizir Sexatetepé, continuaram a construir suas tumbas na necrópole de Gizé.[3]

Atividades militares e comerciais

[editar | editar código-fonte]
Tigela de pedra encontrada em Citera contendo o nome do templo solar de Userqurés[27]

É possível que tenha sido durante o reinado de Userquerés que surgiu um comércio direto entre o Egito e seus vizinhos no Mar Egeu, como demonstrado em uma série de relevos de seu templo mortuário que representam navios realizando o que pode ser uma expedição naval.[46][100] Mais evidências para tais contatos são uma tigela de pedra com o nome do templo solar do faraó que foi descoberta na ilha grega de Citera.[27] Essa tigela é a evidência mais antiga de contatos comerciais entre o Egito e o Egeu. Descobertas na Anatólia, datando dos reinados de Menquerés e Tanquerés, demonstram que essas contatos continuaram pelo decorrer da Quinta Dinastia.[55]

Userquerés lançou uma uma expedição militar para a Núbia,[27] ao sul do Egito,[101] enquanto os anais do Império Antigo registram que ele recebeu tributos de uma região que é parte do Deserto Oriental ou de Canaã na forma de uma força de trabalho composta por um chefe e setenta estrangeiros,[102] estes provavelmente mulheres,[93][103] bem como 303 "rebeldes pacificados" destinos a trabalhar na construção de sua pirâmide.[104] Estes talvez tenham sido prisioneiros de outra expedição militar ao leste do Egito[3] ou rebeldes exilados do Egito antes do segundo ano de reinado de Userquerés e que agora estavam dispostos a reintegrar a sociedade egípcia.[105] Segundo o egiptólogo Hartwig Altenmüller, essas pessoas talvez tenham sido punidas após disputas dinásticas relacionadas com o fim da Quarta Dinastia.[102] Por fim, alguns relevos do templo mortuário de Userquerés representam uma expedição militar bem sucedida[106] contra beduínos asiáticos, quem Userquerés está golpeando,[107] e também uma expedição naval.[108][109]

Notas

[editar | editar código-fonte]
  1. ↑ Datas propostas para o reinado de Userquerés: 2560–2553 a.C.,[1] 2513–2506 a.C.,[2][3][4] 2504–2496 a.C.,[5] 2498–2491 a.C.,[6] 2494–248 a.C.,[7][8][9] 2479–2471 a.C.,[10] 2466–2458 a.C.,[11] 2465–2458 a.C.,[12][13][14][15][16] 2454–2447 a.C.,[17] 2454–2446 a.C.,[5] 2435–2429 a.C.[18][19] e 2392–2385 a.C..[20]
  2. ↑ Os historiadores Rosalie David e Anthony David concordam com essa ideia, afirmando que Userquerés pertenciam a um ramo da família do faraó Quéfren.[9]
  3. ↑ Esse papiro, hoje considerado não histórico, registra uma história segundo a qual Userquerés é um filho do deus Rá com uma mulher chamada Redejete. É dito nessa história que dois dos irmãos de Userquerés ascenderiam ao trono depois dele, tirando a família do faraó Quéops do trono.[33]
  4. ↑ Essa mulher é chamada na egiptologia moderna de Neferetepés Q para distingui-la de mulheres antecessoras de nome.[35]
  5. ↑ Não é certa a atribuição da pirâmide para uma rainha chamada Neferetepés e isso se baseia em evidências indiretas na forma de uma inscrição mencionando a rainha na tumba próxima de Persen, um sacerdote de seu culto funerário.[36]
  6. ↑ Ludwig Borchardt expandiu a teoria de Quentecaus I era esposa de Userquerés ao supor que ele conseguiu tomar o trono com a morte inesperada de Seberquerés e antes que os herdeiros legítimos Sefrés e Neferircaré tivesse idade suficiente para reinar.[42] Esta hipótese foi conclusivamente invalidada por pesquisas recentes que estabeleceram que houve duas rainhas chamadas Quentecaus, a primeira tendo possivelmente sido a mãe de Userquerés e a segunda a mãe de Raturés;[43][44][45] que Sefrés foi filho de Userquerés;[46][47] e que Neferircaré era filho de Sefrés.[48]
  7. ↑ Análises mais antigas por James Henry Breasted e Georges Daressy tinham estabelecido um reinado de doze a catorze anos e de doze a treze anos, respectivamente.[58][59]
  8. ↑ Quatro menções do "ano da quinta contagem de gado" foram descobertas em tabletes de pedra no templo solar de Userquerés,[61] o que poderia indicar que ele reinou por dez anos. Entretanto, essas inscrições estão incompletas. Especialmente, foi perdido o nome do faraó cujo reinado elas pertencem, assim elas poderiam se referir a Sefrés[62] ou Neferircaré,[63] em vez de Userquerés.[64][65] A atribuição dessas inscrições para Sefrés ou Neferircaré é importantíssima para determinar quem finalizou o templo de Userquerés, que estava incompleto quando ele morreu.[64] Os tabletes detalham a divisão de trabalho durante a construção do Nequenré.[66]
  9. ↑ O selo estava no Museu Britânico no final do século XIX, mas sua localização atual é desconhecida.[81]
  10. ↑ Alguns egiptólogos como Jürgen von Beckerath consideram o reinado de Raturés como o auge do culto solar,[84] mas Grimal acha isso exagerado.[85]
  11. ↑ Os fragmentos sobreviventes dos anais provavelmente datam da Vigésima Quinta Dinastia, mas certamente foram copiados ou compilados de fontes do Império Antigo.[90]
  12. ↑ Mais precisamente aos "Bas de Heliópolis".[93]
  13. ↑ Isto se as contagens de gado realmente eram bienais. Os anais afirmam apenas que as doações ocorreram nos anos da primeira e terceira contagem de gados.[94]

Referências

[editar | editar código-fonte]
  1. ↑ Hayes 1978, p. 58.
  2. ↑ Verner 2001c, p. 91.
  3. ↑ a b c d e f g h i j Altenmüller 2001, p. 598.
  4. ↑ El-Shahawy & Atiya 2005, p. 61.
  5. ↑ a b Beckerath 1997, p. 188.
  6. ↑ Clayton 1994, p. 60.
  7. ↑ Malek 2000a, pp. 98, 482.
  8. ↑ Rice 1999, p. 215.
  9. ↑ a b c d David & David 2001, p. 164.
  10. ↑ Beckerath 1999, p. 285.
  11. ↑ a b c Helck 1981, p. 63.
  12. ↑ a b «Userkaf». Encyclopædia Britannica. 20 de julho de 1998. Consultado em 24 de fevereiro de 2025 
  13. ↑ Arnold, Dorothea (19 de julho de 1999). «Old Kingdom Chronology and List of Kings». Museu Metropolitano de Arte. Consultado em 10 de agosto de 2023 
  14. ↑ Wilkinson 2000, p. 121.
  15. ↑ a b c Lehner 2008, p. 140.
  16. ↑ «List of Rulers of Ancient Egypt and Nubia». Museu Metropolitano de Arte. Consultado em 26 de fevereiro de 2025 
  17. ↑ «Head of King Userkaf». Museu de Arte de Cleveland. Consultado em 24 de fevereiro de 2025 
  18. ↑ Strudwick 1985, p. 3.
  19. ↑ Hornung, Krauss & Warburton 2012, p. 491.
  20. ↑ Dodson & Hilton 2004, p. 288.
  21. ↑ «Userkaf». Digital Egypt. University College London. Consultado em 24 de fevereiro de 2025 
  22. ↑ a b c d e Leprohon 2013, p. 38.
  23. ↑ a b c d e f Grimal 1992, p. 75.
  24. ↑ a b c Magi 2008, p. 12.
  25. ↑ a b c Malek 2000a, p. 98.
  26. ↑ Guerrier 2006, p. 414.
  27. ↑ a b c d Verner 2001b, p. 588.
  28. ↑ El-Shahawy & Atiya 2005, p. 33.
  29. ↑ Grimal 1992, p. 68.
  30. ↑ Rice 1999, p. 131.
  31. ↑ Rice 1999, pp. 67–68.
  32. ↑ Grimal 1992, pp. 72, 75.
  33. ↑ Grimal 1992, pp. 70, 72.
  34. ↑ Grimal 1992, pp. 72–75.
  35. ↑ a b c d e Dodson & Hilton 2004, p. 65.
  36. ↑ Verner 2002, p. 209.
  37. ↑ a b Verner 2007, p. 9.
  38. ↑ Kozloff 1982, p. 216.
  39. ↑ Verner & Zemina 1994, p. 118.
  40. ↑ Clayton 1994, p. 61.
  41. ↑ David & David 2001, p. 68.
  42. ↑ a b Verner & Zemina 1994, p. 119.
  43. ↑ Verner 1980, p. 161.
  44. ↑ Baud 1999a, p. 234.
  45. ↑ Verner & Zemina 1994, p. 126.
  46. ↑ a b Labrousse & Lauer 2000.
  47. ↑ Baud 1999b, p. 494.
  48. ↑ El-Awady 2006, pp. 208–213.
  49. ↑ Verner & Zemina 1994, pp. 102, 118.
  50. ↑ Verner 2002, p. 263.
  51. ↑ Verner & Zemina 1994, pp. 68, 85.
  52. ↑ David & David 2001, p. 127.
  53. ↑ Verner & Zemina 1994, pp. 67–68.
  54. ↑ Dorman 2002, pp. 101, 107.
  55. ↑ a b c d Grimal 1992, p. 76.
  56. ↑ a b c Malek 2000a, pp. 98–99.
  57. ↑ a b Beckerath 1997, p. 155.
  58. ↑ Breasted 1906, pp. 68–69, § 153–160.
  59. ↑ Daressy 1912, p. 206.
  60. ↑ Hornung, Krauss & Warburton 2012, p. 484.
  61. ↑ a b Verner 2001a, p. 386.
  62. ↑ Verner 2001a, pp. 388–390.
  63. ↑ Kaiser 1956, p. 108.
  64. ↑ a b Verner 2001a, pp. 386–387.
  65. ↑ Strudwick 2005, p. 158.
  66. ↑ Strudwick 2005, p. 158, nr. 2.
  67. ↑ Verner 2001a, p. 385.
  68. ↑ Hornung, Krauss & Warburton 2012, p. 136.
  69. ↑ Hayes 1978, pp. 71–72.
  70. ↑ «Weight equal to five deben». Museu Metropolitano de Arte. Consultado em 27 de fevereiro de 2025 
  71. ↑ Hall 1913, p. 261.
  72. ↑ Mariette 1889b, p. 17.
  73. ↑ Kozloff 1982, p. 219.
  74. ↑ a b Waddell 1971, p. 51.
  75. ↑ Daressy 1912, p. 205.
  76. ↑ Redford 2001, pp. 336–337.
  77. ↑ Burkard, Thissen & Quack 2003, p. 178.
  78. ↑ Goedicke 2000, pp. 405–406.
  79. ↑ Kozloff 1982, p. 220.
  80. ↑ a b c Petrie 1897, p. 70.
  81. ↑ Petrie 1897, p. 71.
  82. ↑ Petrie 1917, pl. IX.
  83. ↑ Malek 2000a, p. 99.
  84. ↑ Beckerath 1982, pp. 517–518.
  85. ↑ Grimal 1992, p. 78.
  86. ↑ Verner 2002, p. 265.
  87. ↑ Arnold 2003, p. 86.
  88. ↑ Wilkinson 2000, p. 200.
  89. ↑ Arnold 1996, p. 107.
  90. ↑ Bárta 2017, p. 2.
  91. ↑ Allen et al. 1999, p. 3.
  92. ↑ Grimal 1992, p. 46.
  93. ↑ a b c Strudwick 2005, p. 69.
  94. ↑ Strudwick 2005, pp. 69–70.
  95. ↑ a b Strudwick 2005, p. 70.
  96. ↑ Daressy 1912, p. 172.
  97. ↑ a b Breasted 1906, pp. 100–106, § 216–230.
  98. ↑ Breasted 1906, § 219.
  99. ↑ Jánosi 2016, pp. 15–16, pls. 4, 149.
  100. ↑ Allen et al. 1999, p. 324.
  101. ↑ Edwards 2004, pp. 2, 90, 106.
  102. ↑ a b Altenmüller 1995, p. 48.
  103. ↑ Goedicke 1967, p. 63, n. 34.
  104. ↑ Baud & Dobrev 1995, p. 33, fn. f.
  105. ↑ Altenmüller 1995, pp. 47–48.
  106. ↑ «Relief with running troops». Museu Metropolitano de Arte. Consultado em 6 de março de 2025 
  107. ↑ Kozloff 1982, pp. 216–217.
  108. ↑ «Relief Fragment with a Ship Under Sail». Museu Metropolitano de Arte. Consultado em 6 de março de 2025 
  109. ↑ «Oarsmen and an Official». Museu Metropolitano de Arte. Consultado em 6 de março de 2025 

Bibliografia

[editar | editar código-fonte]
  • Allen, James P.; et al. (1999). Egyptian Art in the Age of the Pyramids. Nova Iorque: Museu Metropolitano de Arte. ISBN 978-0-8109-6543-0 
  • Altenmüller, Hartwig (1995). Kessler, Dieter; Schulz, Regine, ed. «Die "Abgaben" aus dem 2. Jahr des Userkaf». Münchner Ägyptologische Untersuchungen, Gedenkschrift für Winfried Barta. 4. OCLC 811863261 
  • Altenmüller, Hartwig (2001). «Old Kingdom: Fifth Dynasty». In: Redford, Donald B. The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt. Vol. 2. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-510234-5 
  • Arnold, Dieter (1996). Die Tempel Ägyptens: Götterwohnungen, Baudenkmäler, Kultstätten. Augsburgo: Bechtermünz. ISBN 978-3-86-047215-6 
  • Arnold, Dieter (2001). «Tombs: Royal tombs». In: Redford, Donald B. The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt. Vol. 3. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-510234-5 
  • Arnold, Dieter (2003). The Encyclopaedia of Ancient Egyptian Architecture. Londres: I. B. Tauris. ISBN 978-1-86064-465-8 
  • Baer, Klaus (1956). «A Note on Egyptian Units of Area in the Old Kingdom». Journal of Near Eastern Studies. XV 
  • Bareš, Ladislav (2000). «The destruction of the monuments at the necropolis of Abusir». In: Bárta, Miroslav; Krejčí, Jaromír. Abusir and Saqqara in the Year 2000. Praga: Academia de Ciências da República Tcheca, Instituto Oriental. ISBN 80-85425-39-4 
  • Baud, Michel; Dobrev, Vassil (2005). «De nouvelles annales de l'Ancien Empire Egyptien. Une "Pierre de Palerme" pour la VIe dynastie» (PDF). Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale. 95. ISSN 0255-0962. Arquivado do original (PDF) em 2 de abril de 2015 
  • Baud, Michel (1999a). Famille Royale et pouvoir sous l'Ancien Empire égyptien (PDF). Vol. 1. Cairo: Instituto Francês de Arqueologia Oriental. ISBN 978-2-7247-0250-7 
  • Baud, Michel (1999b). Famille Royale et pouvoir sous l'Ancien Empire égyptien (PDF). Vol. 2. Cairo: Instituto Francês de Arqueologia Oriental. ISBN 978-2-7247-0250-7 
  • Beckerath, Jürgen von (1982). «Niuserre». In: Helck, Wolfgang; Otto, Eberhard. Lexikon der Ägyptologie. Vol. 4: Megiddo – Pyramiden. Wiesbaden: Harrassowitz. ISBN 978-3-447-02262-0 
  • Beckerath, Jürgen von (1997). Chronologie des pharaonischen Ägypten: die Zeitbestimmung der ägyptischen Geschichte von der Vorzeit bis 332 v. Chr. Col: Münchner Ägyptologische Studien. Vol. 46. Mainz am Rhein: Verlag Philipp von Zabern. ISBN 978-3-80-532310-9 
  • Beckerath, Jürgen von (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen. Col: Münchner Ägyptologische Studien. Vol. 49. Mainz am Rhein: Verlag Philipp von Zabern. ISBN 978-3-8053-2591-2 
  • Bennett, John (1966). «Pyramid Names». Sage Publications. The Journal of Egyptian Archaeology. 52. doi:10.1177/030751336605200122 
  • Breasted, James Henry (1906). Ancient Records of Egypt: Historical Documents from Earliest Times to the Persian Conquest, Collected, Edited and Translated with Commentary. Chicago: University of Chicago Press. OCLC 778206509 
  • Burkard, Günter; Thissen, Heinz Josef; Quack, Joachim Friedrich (2003). Einführung in die altägyptische Literaturgeschichte. Col: Einführungen und Quellentexte zur Ägyptologie. Vol. 1: Altes und Mittleres Reich. Münster: LIT. ISBN 978-3-82-580987-4 
  • Clayton, Peter (1994). Chronicle of the Pharaohs. Londres: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05074-3 
  • Daressy, Georges (1912). «La Pierre de Palerme et la chronologie de l'Ancien Empire». Cairo. Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale. 12. ISSN 0255-0962 
  • David, Ann Rosalie; David, Antony E. (2001). A Biographical Dictionary of Ancient Egypt. Londres: Seaby. ISBN 978-1-85-264032-3 
  • Desplancques, Sophie (2006). L'institution du Trésor en Egypte: Des origines à la fin du Moyen Empire. Col: Passé Présent. Paris: Presses de l'Université Paris-Sorbonne. ISBN 978-2-84-050451-1 
  • Dodson, Aidan; Hilton, Dyan (2004). The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Londres: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05128-3 
  • Dorman, Peter (2002). «The biographical inscription of Ptahshepses from Saqqara: A newly identified fragment». Journal of Egyptian Archaeology. 88. JSTOR 3822338. doi:10.1177/030751330208800107 
  • Edel, Elmar; Ricke, Herbert (1965). Das Sonnenheiligtum des Königs Userkaf. Col: Beiträge zur ägyptischen Bauforschung und Altertumskunde. Vols. 7 & 8. Cairo: Schweizerisches Institut für ägyptische Bauforschung und Altertumskunde. OCLC 77668521 
  • Edwards, David (2004). The Nubian Past. Oxon: Routledge. ISBN 978-0-41-536988-6 
  • El-Awady, Tarek (2005). «The royal family of Sahure. New evidence». In: Bárta, Miroslav; Krejčí, Jaromír. Abusir and Saqqara in the Year 2005: Proceedings of the Conference held in Prague (June 27–July 5, 2005). Praga: Academia de Ciências da República Tcheca, Instituto Oriental. ISBN 978-80-7308-116-4 
  • El-Khouly, Aly (1978). «Excavations at the Pyramid of Userkaf, 1976: Preliminary Report». The Journal of Egyptian Archaeology. 64 (1). doi:10.1177/030751337806400105 
  • El-Shahawy, Abeer; Atiya, Farid S. (2005). The Egyptian Museum in Cairo: A Walk Through The Alleys of Ancient Egypt. Cairo: Farid Atiya Press. ISBN 978-9-77-171983-0 
  • Gauthier, Henri (1906). «Note et remarques historiques III: Un nouveau nom royal». Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale. 5. ISSN 0255-0962 
  • Goedicke, Hans (1967). Königliche Dokumente aus den Alten Reich. Col: Ägyptologische Abhandlungen. Vol. 14. Wiesbaden: Harrassowitz. OCLC 4877029 
  • Goedicke, Hans (2000). «Abusir–Saqqara–Giza». In: Bárta, Miroslav; Krejčí, Jaromír. Abusir and Saqqara in the year 2000. Col: Archiv Orientální. Vol. 9. Praga: Academia de Ciências da República Tcheca, Instituto Oriental. ISBN 978-8-08-542539-0 
  • Grimal, Nicolas (1992). A History of Ancient Egypt. Hoboken: Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-631-19396-8 
  • Guerrier, Éric (2006). Les pyramides: l'enquête. Coudray-Macouard: Cheminements, DL. ISBN 978-2-84-478446-9 
  • Gundlach, Rolf. «Temples». In: Redford, Donald B. The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt. Vol. 3. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-510234-5 
  • Hall, Henry (1913). Catalogue of the Egyptian Scarabs, etc. in the British Museum. Londres: Museu Britânico. OCLC 163313959 
  • Hayes, William C. (1978). The Scepter of Egypt: A Background for the Study of the Egyptian Antiquities in The Metropolitan Museum of Art. Vol. 1: From the Earliest Times to the End of the Middle Kingdom. Nova Iorque: Museu Metropolitano de Arte. OCLC 7427345 
  • Helck, Wolfgang (1981). Geschichte des alten Ägypten. Col: Handbuch der Orientalistik. Abt. 1: Der Nahe und Mittlere Osten. Vol. 1. Leiden: Brill. ISBN 978-9-00-406497-3 
  • Hellouin de Cenival, Jean-Louis; Posener-Krieger, Paule (1968). The Abusir Papyri, Series of Hieratic Texts. Londres: Museu Britânico. OCLC 899032263 
  • Hornung, Erik; Krauss, Rolf; Warburton, David (2012). Ancient Egyptian Chronology. Col: Handbook of Oriental Studies. Leiden & Boston: Brill. ISBN 978-90-04-11385-5 
  • Janák, Jiří; Vymazalová, Hana; Coppens, Filip (2011). «The Fifth Dynasty 'sun temples' in a broader context». In: Bárta, Miroslav; Coppens, Filip; Krejčí, Jaromír. Abusir and Saqqara in the Year 2010. Praga: Universidade Charles em Praga, Faculdade de Artes. ISBN 978-8-07-308385-4 
  • Jánosi, Peter (2016). The Pyramid Complex of Amenemhat I at Lisht, The Reliefs. New Haven & Londres: Museu Metropolitano de Arte & Yale University Press. ISBN 978-1-58839-605-1 
  • Kaiser, Werner (1956). «Zu den Sonnenheiligtümern der 5. Dynastie». Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo. 14. ISSN 0342-1279 
  • Kaplony, Peter (1981). Die Rollsiegel des Alten Reiches. Katalog der Rollsiegel II. Allgemeiner Teil mit Studien zum Köningtum des Alten Reichs II. Katalog der Rollsiegel A. Text B. Tafeln. Bruxelas: Fundação Egiptológica Rainha Isabel. ISBN 978-0-583-00301-8 
  • Kozloff, Arielle P. (1982). «Weserkaf, Boy King of Dynasty V». The Bulletin of the Cleveland Museum of Art. 69 (7). JSTOR 25159780 
  • Labrousse, Audran; Lauer, Jean-Philippe (2000). Les complexes funéraires d'Ouserkaf et de Néferhétepès. Vol. 130. Cairo: Instituto Francês de Arqueologia Oriental. ISBN 978-2-72-470263-7 
  • Lehner, Mark (2008). The Complete Pyramids. Londres: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05084-2 
  • Leprohon, Ronald J. (2013). The Great Name: Ancient Egyptian Royal Titulary. Col: Writings from the Ancient World. Vol. 33. Atlanta: Society of Biblical Literature. ISBN 978-1-58983-736-2 
  • Lepsius, Karl Richard (1972). Denkmäler aus Ægypten und Æthiopien. Genebra: Éditions de Belles-Lettres. OCLC 941020412 
  • Magi, Giovanna (2008). Saqqara: the Pyramid, the Mastabas and the Archaeological Site. Florença: Bonechi. ISBN 978-8-84-761500-7 
  • Malek, Jaromír (2000a). «The Old Kingdom (c.2160–2055 BC)». In: Shaw, Ian. The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-815034-3 
  • Malek, Jaromír (2000b). «Old Kingdom rulers as "local saints" in the Memphite area during the Old Kingdom». In: Bárta, Miroslav; Krejčí, Jaromír. Abusir and Saqqara in the Year 2000. Praga: Academia de Ciências da República Tcheca, Instituto Oriental. ISBN 80-85425-39-4 
  • Mariette, Auguste (1889a). Maspero, Gaston, ed. Les mastabas de l'ancien empire, fragments du dernier ouvrage d'Auguste Édouard Mariette. Paris: Friedrich Vieweg. OCLC 2654989 
  • Mariette, Auguste (1889b). Maspero, Gaston, ed. Monuments divers recueillis en Egypte et en Nubie. Paris: Friedrich Vieweg. OCLC 633703310 
  • Morales, Antonio J. (2006). «Traces of official and popular veneration to Nyuserra Iny at Abusir. Late Fifth Dynasty to the Middle Kingdom». In: Bárta, Miroslav; Krejčí, Jaromír. Abusir and Saqqara in the Year 2005: Proceedings of the Conference held in Prague (June 27–July 5, 2005). Praga: Academia de Ciências da República Tcheca, Instituto Oriental. ISBN 978-80-7308-116-4 
  • Nuzzolo, Massimilano (2007). «Sun Temples and Kingship in the Ancient Egyptian Kingdom». In: Goyon, Jean Claude; Cardin, Christine. Actes du neuvième congrès international des égyptologues, Grenoble 6-12 Septembre 2004. Col: Orientalia Lovaniensia analecta. Vol. 150. Leuven: Peeters. ISBN 978-9-04-291717-0 
  • Petrie, Flinders (1897). A History of Egypt. Vol. I: From the Earliest Times to the XVIth Dynasty 3ª ed. Londres: Methuen & Co. OCLC 493045619 
  • Petrie, Flinders (1917). Scarabs and Cylinders with Names: Illustrated by the Egyptian Collection in University College, London. Londres: Escola Britânica de Arqueologia no Egito, University College. OCLC 55858240 
  • Quirke, Stephen (2001). The Cult of Ra: Sun-Worship in Ancient Egypt. Nova Iorque: Thames & Hudson. ISBN 978-0-50-005107-8 
  • Redford, Donald B. (2001). «Manetho». In: Redford, Donald B. The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt. Vol. 2. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-510234-5 
  • Rice, Michael (1999). Who is Who in Ancient Egypt. Londres & Nova Iorque: Routledge. ISBN 978-0-203-44328-6 
  • Sethe, Kurt Heinrich (1903). J. C. Hinrichs, ed. Urkunden des Alten Reichs. Leipzig: [s.n.] OCLC 846318602 
  • Stadelmann, Rainer (2007). «Der Kopf des Userkaf aus dem "Taltempel" des Sonnenheiligtums in Abusir». Sokar. 15. ISSN 1438-7956 
  • Strudwick, Nigel (1985). The Administration of Egypt in the Old Kingdom: The Highest Titles and Their Holders (PDF). Col: Studies in Egyptology. Londres & Boston: Kegan Paul International. ISBN 978-0-7103-0107-9 
  • Strudwick, Nigel (2005). Texts from the Pyramid Age. Col: Writings from the Ancient World, 16. Atlanta: Society of Biblical Literature. ISBN 978-1-58983-680-8 
  • Verner, Miroslav (1980). «Excavations at Abusir». Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde. 107. ISSN 2196-713X 
  • Verner, Miroslav (1998). Die Pyramiden. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt. ISBN 978-3-49-807062-5 
  • Verner, Miroslav (2000). «Who was Shepseskara, and when did he reign?». In: Bárta, Miroslav; Krejčí, Jaromír. Abusir and Saqqara in the Year 2000. Praga: Academia de Ciências da República Tcheca, Instituto Oriental. ISBN 978-80-85425-39-0 
  • Verner, Miroslav (2001a). «Archaeological Remarks on the 4th and 5th Dynasty Chronology» (PDF). Archiv Orientální. 69 (3). ISSN 0044-8699 
  • Verner, Miroslav (2001b). «Old Kingdom: An Overview». In: Redford, Donald B. The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt. Vol. 2. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-510234-5 
  • Verner, Miroslav (2001c). «Pyramids». In: Redford, Donald B. The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt. Vol. 3. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-510234-5 
  • Verner, Miroslav (2002). The Pyramids: The Mystery, Culture and Science of Egypt's Great Monuments. Londres: Atlantic Books. ISBN 978-1-90-380945-7 
  • Verner, Miroslav (2007). «Sahure's Causeway. New Archaeological Discoveries in the Abusir Pyramid Field». Archaeogate Egittologia. ISSN 1973-2953 
  • Verner, Miroslav; Zemina, Milan (1994). Forgotten Pharaohs, Lost Pyramids: Abusir. Praga: Academia Škodaexport. ISBN 978-80-200-0022-4 
  • Voß, Susanne (2004). Untersuchungen zu den Sonnenheiligtümern der 5. Dynastie. Bedeutung und Funktion eines singulären Tempeltyps im Alten Reich (Dissertação). SUB Hamburg. OCLC 76555360 
  • Waddell, William Gillan (1971). Manetho. Cambridge & Londres: Harvard University Press & W. Heinemann. OCLC 6246102 
  • Wildung, Dietrich (1969). Die Rolle ägyptischer Könige im Bewußtsein ihrer Nachwelt. Teil I. Posthume Quellen über die Könige der ersten vier Dynastien. Col: Münchener Ägyptologische Studien. Vol. 17. Munique & Berlim: Deutscher Kunstverlag. OCLC 698531851 
  • Wilkinson, Richard H. (2000). The Complete Temples of Ancient Egypt. Londres: Thames & Hudson. ISBN 978-0-50-005100-9 

Ligações externas

[editar | editar código-fonte]
  • Media relacionados com Userquerés no Wikimedia Commons

Userquerés
Quinta Dinastia
Precedido por
Seberquerés		 Faraó
c. 7–8 anos no
século XXVI ou XXV a.C.		 Sucedido por
Sefrés


Obtida de "https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Userquerés&oldid=69684549"