Constantin-François Chassebœuf
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| Constantin-François Chassebœuf | |
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| Nascimento | 3 de fevereiro de 1757 Craon |
| Morte | 25 de abril de 1820 (63 anos) Paris |
| Sepultamento | cemitério do Père-Lachaise, Grave of Volney |
| Cidadania | França |
| Ocupação | explorador, político, historiador, filósofo, moralistas franceses, engenheiro agrônomo, escritor |
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| Título | conde |
| Religião | ateísmo |
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Constantin François de Chassebœuf, conde de Volney (Craon, 3 de fevereiro de 1757 – Paris, 25 de abril de 1820) foi um filósofo, historiador, orientalista e político francês. Seu primeiro sobrenome era Boisgirais, segundo propriedade paterna, mas depois adotou o nome Volney (que foi por ele criado por uma contração de Voltaire com Ferney).
Volney tomou parte ativa na Revolução Francesa, e sua ideias liberais influenciaram até mesmo movimentos populares distantes, como a Conjuração Baiana de 1798.[1]
Biografia[editar | editar código-fonte]
Nascido em Craon, Mayenne, em uma família nobre, inicialmente interessou-se pelo Direito e Medicina, passou a estudar as línguas clássicas, e suas Mémoire sur la Chronologie d’Hérodote (sobre Heródoto) chamou a atenção da Académie des Inscriptions e do grupo que cercava Claude Adrien Helvétius. Mais tarde, Volney tornou-se amigo de Pierre Jean George Cabanis, de Marquis de Condorcet, do Barão d'Holbach, e de Benjamin Franklin.
Em 1782 embarcou numa viagem ao Oriente, passando sete meses no Egito otomano. Mais tarde, viveu por quase dois anos na Grande Síria, no que hoje é o Líbano e Israel/Palestina, a fim de aprender o árabe. Retornou à França em 1785, onde passou os dois anos seguintes a compilar suas anotações e escrevendo Voyage en Egypte et en Syrie, que foi publicado em 1787, e Considérations sur la guerre des Turcs et de la Russie, em 1788.
Foi membro de ambos os Estados Gerais e da Assembleia Nacional Constituinte após a eclosão da Revolução. Em 1791 publica Les Ruines, ou méditations sur les révolutions des empires [ed. port. moderna: "As Ruinas de Palmira" , com pref. de T. da Fonseca, Lisboa, 1960], um ensaio de filosofia histórica, no qual apresenta uma visão que prevê a união final de todas as religiões através do reconhecimento da verdade subjacente comum a todas.
Volney foi um dos primeiros autores a questionar a historicidade de Jesus.[2] Tentou colocar em prática suas teorias político-econômicas na Córsega, onde em 1792 havia comprado uma fazenda, e realizou uma tentativa de cultivar ali produtos coloniais. Chassebœuf de Volney foi preso durante o triunfo do Clube dos Jacobinos, mas escapou à guilhotina; foi durante algum tempo professor de história na então recém-fundada École Normale.
Bibliografia Selecta[editar | editar código-fonte]
J. GAULMIER - L'Idéologue Volney (1757-1820). Genève, Slatkine Reprints, 1980.
L. COLLOR JOBIM - Os Idéologues e o Liberalismo: a difusão da obra de Volney e a reação a seu pensamento em Portugal. Madrid, "Trienio:ilustración y liberalismo", n.11, Maio 1988.
Referências
- ↑ Luís Henrique Dias Tavares (2001). História da Bahia 10ª ed. Salvador: Edufba / Unesp
- ↑ Constantin-François Volney, Les ruines, ou Méditations sur les révolutions des empires (Paris: Desenne, 1791); Tradução para o inglês, The Ruins, or a Survey of the Revolutions of Empires (New York: Davis, 1796).
Ligações externas[editar | editar código-fonte]
- Obras de Constantin-François de Chassebœuf, Comte de Volney (em inglês) no Projeto Gutenberg
- Travels Through Syria and Egypt, in the Years 1783, 1784, and 1785: Bccontaining the Present Natural and Political State of Those Countries, Their Productions, Arts, Manufactures, and Commerce : with Observations on the Manners, Customs, and Government of the Turks and Arabs : Illustrated VOL II out of II.
Ver também[editar | editar código-fonte]
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