William Penn

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William Penn
Nascimento 09 de janeiro de 1644
Londres
Morte 30 de julho de 1718 (73 anos)
Ruscombe
Sepultamento Jordans
Cidadania Reino da Inglaterra
Progenitores
Cônjuge Gulielma Springett Penn, Hannah Callowhill Penn
Filho(s) Richard Penn, John Penn, Thomas Penn, William Penn, Margaretta Penn, Letitia Penn
Alma mater
Ocupação filósofo, empreendedor, teólogo, político, escritor, Colonial proprietor
Prêmios
Coat of Arms of William Penn.svg
Religião Quaker
Causa da morte acidente vascular cerebral
Assinatura
William Penn signature.svg

William Penn (Londres, 9 de janeiro de 1644 - Berkshire, 30 de julho de 1718) foi um escritor e pensador religioso inglês pertencente à Sociedade Religiosa de Amigos (Quakers) e fundador da Província da Pensilvânia, uma colônia do Reino Unido.[1][2][3]

Vida[editar | editar código-fonte]

Ele foi um dos primeiros defensores da democracia e da liberdade religiosa, notável por suas boas relações e tratados bem-sucedidos com os nativos americanos Lenape. Sob sua direção, a cidade de Filadélfia foi planejada e desenvolvida. Filadélfia foi planejada para ser semelhante a uma grade com suas ruas e ser muito fácil de navegar, ao contrário de Londres de onde Penn era. As ruas são nomeadas com números e nomes de árvores. Ele escolheu usar os nomes das árvores para as ruas transversais porque a Pensilvânia significa "Penn's Woods".[4]

Em 1681, o rei Carlos II entregou um pedaço grande de seus norte-americanos propriedades de terra ao longo do Oceano Atlântico Norte costa a Penn para pagar as dívidas que o rei tinha devidos ao pai de Penn, o almirante e político Sir William Penn. Essas terras incluíam os atuais estados da Pensilvânia e Delaware. Penn imediatamente zarpou e deu seu primeiro passo em solo americano, navegando pela baía de Delaware e pelo rio Delaware, (passando por colônias ribeirinhas suecas e holandesas anteriores ) em New Castle (agora em Delaware) em 1682. Nesta ocasião, os colonos juraram lealdade a Penn como seu novo proprietário, e a primeira Assembleia Geral da Pensilvânia foi realizada. Posteriormente, Penn viajou mais ao norte, subindo o rio Delaware, e fundou a Filadélfia, na margem oeste. No entanto, o governo Quaker de Penn não foi visto com bons olhos pelos anteriores colonos holandeses, suecos e também pelos primeiros colonos ingleses no que hoje é Delaware, mas reivindicado por meio século pela família proprietária da vizinha província de Maryland, os Calverts e Lord Baltimore. Esses primeiros colonos não tinham lealdade histórica a uma "Pensilvânia", então quase imediatamente começaram a peticionar por sua própria assembléia representativa. Vinte e três anos depois, em 1704, eles alcançaram seu objetivo quando os três condados mais ao sul da Pensilvânia provincial, ao longo da costa oeste do Delaware, foram autorizados a se separar e se tornar a nova colônia semi-autônoma de Lower Delaware. Como o assentamento mais proeminente, próspero e influente na nova colônia, New Castle, a cidade colônia sueca original tornou-se a capital.[5][1][2][3]

Como um dos primeiros apoiadores da unificação colonial, Penn escreveu e pediu uma união de todas as colônias inglesas no que viria a ser os Estados Unidos da América. Os princípios democráticos que ele estabeleceu no Quadro de Governo da Pensilvânia serviram de inspiração para os membros da convenção que definiu a nova Constituição dos Estados Unidos na Filadélfia em 1787.[1][2][3]

Como um quaker pacifista, Penn considerou profundamente os problemas da guerra e da paz. Ele desenvolveu um projeto voltado para o futuro e pensamentos para os " Estados Unidos da Europa " através da criação de uma Assembleia Européia composta de deputados que poderiam discutir e julgar controvérsias pacificamente. Ele é, portanto, considerado o primeiro pensador a sugerir a criação de um Parlamento Europeu e do que se tornaria a moderna União Europeia no final do século XX.[6]

Homem de profundas convicções religiosas, Penn escreveu inúmeras obras nas quais exortava os crentes a aderir ao espírito do Cristianismo Primitivo. Ele foi preso várias vezes na Torre de Londres devido à sua fé, e seu livro No Cross, No Crown (1669), que ele escreveu enquanto estava na prisão, se tornou um clássico cristão da literatura teológica.[7][8][9][10][11][1][2][3]

Trabalhos[editar | editar código-fonte]

  • True Spiritual Liberty (1681)
  • Fruits of Solitude In Reflections And Maxims (1682)
  • eface to George Fox's Journal (1694)
  • The Rise and Progress of the People Called Quakers
  • An Essay towards the Present and Future Peace of Europe by the Establishment of a European Dyet, Parliament or Estates (1693)

Referências

  1. a b c d Dunn, Mary Maples, and Richard S. Dunn et al., eds. The Papers of William Penn (5 vols., 1981–1987)
  2. a b c d Soderlund, Jean R. et al., eds. William Penn and the Founding of Pennsylvania, 1680–1684: A Documentary History (1983)
  3. a b c d Seitz, Don Carlos, ed. (1919). The tryal of William Penn & William Mead for causing a tumult, at the sessions held at the Old Bailey in London the 1st, 3d, 4th, and 5th of September 1670. Boston: Marshall Jones Company.
  4. Mann, Emily. “Story of Cities # 7: Philadelphia Grid Marks Birth of America's Urban Dream.” The Guardian, Guardian News and Media, 22 de março de 2016, theguardian.com/
  5. «New Castle History». web.archive.org. 14 de julho de 2011. Consultado em 8 de outubro de 2021 
  6. William Penn (1912). An Essay Towards the Present and Future Peace of Europe (em English). University of Michigan. [S.l.]: The American peacesociety 
  7. See his work Primitive Christianity Revived (1696)
  8. Thomas Nelson (2009). "NKJV American Patriot's Bible." Thomas Nelson Inc. p. 1358.
  9. Dunn, Mary Maples. William Penn: Politics and Conscience (1967)
  10. ndy, Jr., Melvin B. William Penn and Early Quakerism (1973)
  11. tree (Q417188)Morgan, Edmund S. "The World and William Penn," Proceedings of the American Philosophical Society (1983) 127#5 pp. 291–315 JSTOR 986499

Ligações externas[editar | editar código-fonte]

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