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Yatta (Hebrom)

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Yatta
Município tipo A (Cidade)
EstadoEstado da Palestina
GovernadoriaHebron
Governo
 • TipoCidade
 • PrefeitoAbu Issa
Área
 • Total133,0 km²
População
 • Total (2017) [1]63 511 hab.
Densidade477,5 hab./km²
Websitewww.yatta-munc.org
Significado do nome: Derivado de Juttah[2]

Yatta (em árabe: يطّا), também conhecida como Yattah ou Yutta, é uma cidade palestina localizada na Governadoria de Hebron [en], no Estado da Palestina, na Cisjordânia, aproximadamente 8 km ao sul da cidade de Hebron.[3]

Situada no topo de uma colina com uma história que remonta à antiguidade,[4] Yatta é identificada com a cidade bíblica de Juttah [en]. No século IV, foi descrita como uma grande vila judaica,[5] descrição corroborada por descobertas arqueológicas, incluindo uma tumba judaica do século II, relevos com menorás e evidências que sugerem a presença de uma sinagoga.[6][7] O clã Makhamra [en], que constitui cerca de metade da população da cidade, é conhecido por suas tradições de ancestralidade judaica.[8][9] O patrimônio cultural de Yatta também inclui trajes tradicionais [en][10] e diversos santuários religiosos.[11]

Durante o início do período otomano, Yatta era uma pequena vila. No final do século XIX, transformou-se em uma vila maior, marcada por uma economia agrícola e pastoril, incluindo a criação de ovelhas. A sucessão de governos sobre Yatta durante o século XX — abrangendo o controle britânico, jordaniano e israelense — resultou em uma expansão demográfica. Desde 1995, a cidade é governada pela Autoridade Nacional Palestina como parte da Área A da Cisjordânia.[12] Segundo o Departamento Central de Estatística da Palestina [en], Yatta tinha uma população de 63.511 habitantes em 2017.[1]

História

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Antiguidade

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Localizada em uma grande colina antiga,[4] Yatta foi identificada com a cidade bíblica de Juttah [en] (em hebraico: יוטה).[13] Em 1931, um complexo funerário judaico datado do século II d.C. foi descoberto na cidade.[7][14][15] No século IV d.C., Eusébio escreveu que Yatta era "uma vila muito grande de judeus, a dezoito milhas ao sul de Beit Guvrin."[7][5]

É possível que o clã Makhamra [en], cujos membros afirmam ter ancestralidade judaica,[9] tenha origens em uma antiga população judaica.[16][17][8] Tradições orais registradas pelo orientalista judeu Yitzhak Ben-Zvi traçam suas origens aos judeus de Khaybar [en], que foram expulsos da península arábica e se estabeleceram na região posteriormente.[9][18][19]

No final da década de 1980, os pesquisadores Zvi Ilan e David Amit descobriram um lintel adornado com relevos de menorás e uma roseta. Escavações na década de 1990 revelaram uma estrutura significativa datada dos períodos romano e bizantino, com afrescos e outro relevo de menorá, possivelmente uma sinagoga.[6][20][21]

Também foi descoberta em Yatta uma inscrição em grego, contendo um versículo bíblico e uma cruz de Malta em um lintel. Os moradores locais afirmaram que ela provinha das ruínas próximas de al-Karmil [en], a antiga Carmel [en].[22][23]

Dentro dos limites de Yatta moderna está Khirbet el-Uzeiz (157/093), uma ruína identificada com a antiga vila judaica de Kfar Aziz [en] (em hebraico: כפר עזיז), cidade natal do Rabino Ismael. Restos de uma sinagoga foram descobertos no local.[24]

Período Otomano

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Yatta, como o resto da Palestina, foi incorporada ao Império Otomano em 1517, e no censo de 1596 a vila apareceu na Anaia de Khalil, no Liwa [en] de Quds. Tinha uma população de 127 famílias, todas muçulmanas, e pagava impostos sobre trigo, cevada, azeitonas, cabras e colmeias; um total de 9.872 akçe. Cinco sextos da receita iam para um Waqf.[25]

Em 1838, Edward Robinson observou Yatta como uma vila muçulmana, localizada a sudoeste de el-Khulil.[26] Ele notou ainda que tinha a "aparência de uma grande cidade muçulmana moderna, em uma elevação baixa, com árvores ao redor."[27]

Em julho de 1863, Victor Guérin [en] visitou Youttha. Ele descreveu-a como uma vila de 2.000 habitantes, mas pelo menos metade vivia em tendas, espalhadas por toda a área, parcialmente para concluir a colheita, parcialmente para evitar os recrutadores militares ativos na região.[28] Uma lista de vilas otomanas de cerca de 1870 constatou que Jatta tinha uma população de 226, em 66 casas, embora a contagem populacional incluísse apenas homens.[29][30]

Em 1883, a Pesquisa do Fundo de Exploração da Palestina [en] descreveu Yatta como uma "vila grande situada em uma crista. É amplamente construída em pedra. O abastecimento de água vem de cisternas. Ao sul, há tumbas esculpidas em rocha, e prensas de vinho em rocha são encontradas ao redor da vila. A vizinhança é extremamente pedregosa; ao sul da vila, há oliveiras espalhadas, que são objetos conspícuos; a oeste, um pouco mais abaixo, sob um penhasco, há um pequeno olival onde o acampamento da equipe de pesquisa foi montado em 1874; a sudoeste do acampamento, havia algumas figueiras. Os habitantes são muito ricos em rebanhos; dizia-se que a vila possuía 17.000 ovelhas, além de cabras, vacas, camelos, cavalos e burros. O xeque sozinho tinha 250 ovelhas."[31] Ao sul da vila, há várias tumbas; uma tem um arco semicircular raso cortado acima de uma pequena entrada quadrada. A oeste da vila e de el Muturrif há uma prensa de vinho em rocha muito fina. Uma segunda ocorre ao norte da vila.[32]

Período do Mandato Britânico

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No Censo da Palestina de 1922 [en] conduzido pelas autoridades do Mandato Britânico, Yatta tinha uma população de 3.179 habitantes, todos muçulmanos,[33] aumentando no censo de 1931 [en] para 4.034, em 767 casas habitadas, ainda todos muçulmanos.[34]

Nas estatísticas de 1945 [en], a população de Yatta era de 5.260, todos muçulmanos,[35] e a área de terra era de 174.172 dunams, segundo uma pesquisa oficial de terra e população.[36] 3.254 dunams eram plantações e terras irrigáveis, 67.498 usados para cereais,[37] enquanto 216 dunams eram áreas construídas (urbanas).[38]

Período Jordaniano

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Após a Guerra Árabe-Israelense de 1948, e após os Acordos de Armistício de 1949, Yatta passou para o controle jordaniano. O censo jordaniano de 1961 encontrou 6.326 habitantes em Yatta.[39]

Após 1967

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Homens idosos em Yatta, 2012.
Mesquita em Yatta.

Desde a Guerra Árabe-Israelense de 1967, Yatta, como o resto da Cisjordânia, tem sido ocupada por Israel; desde 1995, é governada pela Autoridade Nacional Palestina como parte da Área A da Cisjordânia.[12]

O censo populacional de 1967, conduzido pelas autoridades israelenses alguns meses após a Guerra dos Seis Dias, registrou 7.281 habitantes.[40]

Em 17 de setembro de 2001, um grupo judeu terrorista, o Bat Ayin [en] Underground, colocou duas bombas no pátio de uma escola em Yatta: uma programada para explodir durante o recreio e uma segunda bomba minutos depois, na expectativa de que professores e alunos fossem atraídos para examinar os danos. Uma falha fez a primeira bomba explodir mais cedo, e sapadores israelenses conseguiram desarmar a segunda a tempo.[41]

Pelo menos sete palestinos foram mortos em Yatta durante a Segunda Intifada em diferentes incidentes de 2002 a 2004.[42] Em 8 de março de 2012, soldados israelenses mataram a tiros Zakariya Abu Eram, de 20 anos, e feriram outros dois durante uma incursão na cidade com a intenção de prender Khaled Mahamra, tio de Abu Eram.[43] Khaled Mahamra, membro do Hamas, responsável pelo Atentado de Tel Aviv em junho de 2016 [en], foi condenado à prisão perpétua e libertado como parte do acordo de troca [en] para libertar o soldado israelense Gilad Shalit.[44] Os israelenses afirmaram que atiraram nos homens somente após um deles esfaquear um soldado durante a tentativa de prisão.[43]

Em junho de 2016, dois agressores de Yatta foram presos após atirarem contra israelenses em um café de Tel Aviv, sendo acusados de matar quatro pessoas e ferir 16 outras.[45]

Em junho de 2019, o prefeito de Yatta anunciou que decidiu mudar o nome da Rua Bahrain em seu município para Rua Marzouq al-Ghanim [en] como um ato de protesto contra o Bahrain sediar um workshop econômico liderado pelos EUA.[46]

Arqueologia

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No final da década de 1980, Zvi Ilan e David Amit realizaram uma pesquisa que revelou um lintel na entrada de uma casa antiga, adornado com relevos de duas menorás de sete braços flanqueando uma roseta. Perto dali, outro relevo de menorá foi encontrado em uma pedra próxima aos restos de uma parede monumental antiga. Posteriormente, na década de 1990, parte do sítio antigo no centro da cidade foi convertida em um cemitério, o que levou a uma escavação de salvamento em 1994. Essa escavação revelou uma estrutura pública significativa datada dos períodos romano e bizantino. Entre os restos estavam afrescos, um pedestal de giz sustentando a base para uma coluna de estilo ático e outro relevo de menorá. Embora a escavação do edifício permaneça incompleta e seus planos arquitetônicos ainda não estejam claros, as descobertas, juntamente com a descrição de Eusébio de Yatta como uma grande vila de judeus, sugerem a possibilidade de que pudesse ter funcionado como uma sinagoga.[6][20][21]

Uma caverna funerária judaica [en], datada dos séculos II e III d.C., foi descoberta em Yatta em 1931. Ela continha seis ossuários do estilo Tardio, usados pelos judeus durante o período romano tardio.[7][14][15]

Outras descobertas em Yatta incluem uma inscrição em grego, contendo o versículo "Esta é a porta do Senhor; os justos entrarão por ela" (Salmo 118 [en]), que foi esculpida em um lintel junto com uma cruz de Malta. Publicada inicialmente em 1885 e novamente após uma pesquisa na década de 1980, essa inscrição provavelmente adornava uma estrutura cristã. Conversas com residentes de Yatta revelaram que, semelhante a outros artefatos e pedras reaproveitados na vila, esse lintel específico provinha das ruínas do antigo Carmel, hoje al-Karmil [en], localizado perto de Yatta.[22][23]

Além disso, escavações em Yatta revelaram capitéis indicando uma possível data após o século V, com ornamentos adornados com rosetas e equino exibindo uma cruz grega [en].[47]

Um vestido Jillayeh [en] de Yatta, datado de cerca de 1910, faz parte do Museu de Arte Popular Internacional [en] (MOIFA) no Museu do Novo México em Santa Fé.[10]

Maqam al-Khidr

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O Maqam al-Khidr, um santuário localizado a 3 km a oeste do centro de Yatta, foi construído há 150 anos por um xeque de Yatta. Ele afirmou ter sido instruído em um sonho por Elias, que revelou ter visitado e até dormido no local várias vezes. Elias o orientou a alocar fundos para construir um monumento em sua homenagem em um local específico. O sítio apresenta uma grande pilha de pedras medindo 6 por 5 metros. Apesar de sofrer com saques e roubo de antiguidades e materiais de construção, permanece um local de oração para os residentes locais de Yatta. Eles realizam práticas como colocar pedras, acender lanternas e velas, e queimar incenso para honrar o santo. Tradicionalmente, na segunda quinta-feira de cada abril, eles se reúnem para sacrificar uma ovelha e fazer votos.[11]

Demografia

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A população de Yatta é composta principalmente por várias famílias, incluindo o clã Makhamra, que se divide nos ramos Alaya e Tahta, juntamente com Al Da'ajnha, Harizat e Houshiyeh.[48]

O clã Makhamra acredita descender das Tribos judaicas da Arábia, especificamente do antigo reino judaico de Khaybar no sudoeste da Península Arábica.[9][49] Pesquisas de Yitzhak Ben-Zvi em 1928 também sugeriram que três das seis hamulas (ou famílias extensas) em Yatta pertenciam ao clã Makhamra, que possivelmente descendia de uma tribo árabe judaica.[7] Em 1938, famílias árabes de Yatta foram relatadas como observando o feriado judaico de Hanukkah, acendendo velas compradas da comunidade judaica em Hebron.[18] Relatos e entrevistas subsequentes adicionam mais informações sobre as raízes judaicas dos Makhamra, sua identidade distinta dentro de Yatta e a preservação de costumes judaicos, como nichos para mezuzá nas portas.[16][17][8] Dois membros da família Makhamra abraçaram o judaísmo e agora são cidadãos de Israel.[50]

Alguns residentes de Meithalun [en], Fahma [en] e Anzah [en], vilas no norte da Cisjordânia, têm suas origens em Yatta.[51]

Ver também

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Referências

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Bibliografia

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