Ab
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Hoje, no calendário judaico, é dia
11 de Nisan do ano 5784. |
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Ab ou Av (em hebraico: אָב) é o 11º (décimo primeiro) mês civil e o 5º (quinto) mês religioso do calendário judaico. É um mês de 30 dias.
O significado do nome Ab (Av) é incerto. Na Bíblia não é mencionado diretamente por nome, mas apenas como o quinto mês. No entanto, o nome aparece na Mishná[1] e em outros escritos judaicos pós-exílicos.
Período[editar | editar código-fonte]
Durante os anos 5761–5860 do calendário judaico, Av ocorre entre os seguintes períodos do calendário gregoriano:
| Duração dos anos | Início de Av | Término de Av |
|---|---|---|
| 353 dias | 8 de julho–25 de julho | 6 de agosto–23 de agosto |
| 354 dias | 8 de julho–27 de julho | 6 de agosto–25 de agosto |
| 355 dias | 9 de julho–27 de julho | 7 de agosto–25 de agosto |
| 383 dias | 27 de julho–6 de agosto | 25 de agosto–4 de setembro |
| 384 dias | 29 de julho–6 de agosto | 27 de agosto–4 de setembro |
| 385 dias | 28 de julho–7 de agosto | 26 de agosto–5 de setembro |
Os dias da semana no início de Av[editar | editar código-fonte]
Segundo a Torá, o mês de Nissan deve sempre começar na primavera (em Israel - hemisfério norte) e, de acordo com a tradição talmúdica, Rosh Hashaná não pode começar em um domingo, quarta-feira ou sexta-feira, Yom Kippur não pode cair em uma sexta-feira ou domingo, e Purim não pode ocorrer em uma segunda-feira ou sábado. Por esses motivos, a cada ano, Av começa nos seguintes dias da semana: segunda-feira, quarta-feira, sexta-feira e sábado.
Acontecimentos históricos[editar | editar código-fonte]
- 1 de Av: Arão morre.
- 4 de Av: A muralha de Jerusalém começa a ser reconstruída.
- 9 de Av: 'Tishá BeAv: destruição do Primeiro Templo e Segundo Templo.
- 28 de Av: Moisés quebrou as Tábuas da Lei quando desceu do Monte Sinai.
Foi no primeiro dia de ab que Arão morreu no monte Hor.[2] Segundo Reis 25:8 diz que foi no sétimo dia deste mês que Nebuzaradã, servo do rei de Babilônia, “veio a Jerusalém”. Entretanto, Jeremias 52:12 nos informa que foi no décimo dia deste mês que Nebuzaradã “entrou em Jerusalém”. A obra Soncino Books of the Bible (Livros da Bíblia, de Soncino) comenta isso: “O intervalo de três dias poderá ser contado como representando a data da chegada de Nebuzaradã em cena e o começo das operações.” (Editada por A. Cohen, Londres, 1949) De modo que parece que Nebuzaradã chegou a Jerusalém no sétimo dia, fez a sua inspeção desde o seu acampamento fora das muralhas da cidade, e deu instruções para a demolição das fortificações da cidade e o saque dos tesouros dela; finalmente, no décimo dia do mês, ele entrou na cidade e no santo templo dela. De acordo com Josefo[3], o templo de Herodes foi queimado pelos romanos no décimo dia do quinto mês (70 EC), e Josefo faz menção da exata correspondência desta data com o incêndio do primeiro templo, no mesmo dia, pelos babilônios.
Durante o exílio babilônico de 70 anos que se seguiu, este quinto mês era uma ocasião de jejuns e de lamentações em lembrança da destruição do templo em Jerusalém.[4] Foi também no mês de ab que Esdras retornou à restaurada Jerusalém para instruir os judeus na Lei de Deus.[5]