Ida Friederike Görres

Ida Friederike Görres
Nascimento	2 de dezembro de 1901 Poběžovice
Morte	15 de maio de 1971 (69 anos) Frankfurt am Main
Cidadania	Alemanha
Progenitores	Heinrich von Coudenhove-Kalergi Mitsuko Aoyama
Irmão(ã)(s)	Richard Nikolaus Graf Coudenhove-Kalergi, Gerolf Coudenhove-Kalergi, Johannes Coudenhove-Kalergi
Ocupação	escritora
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Ida Friederike Görres
Nome completo	Elisabeth Friederike, Reichsgräfin von Coudenhove-Kalergi
Data de nascimento	02 de dezembro de 1901
Local	Poběžovice (Plzeň), Boêmia
Morte	15 de maio de 1971
Local	Frankfurt am Main, Alemanha
Principais interesses	Catolicismo, santidade, santos
Religião	Catolicismo

Ida Friederike Görres (Poběžovice (Plzeň), 2 de dezembro de 1901 – Frankfurt am Main, 15 de maio de 1971), nascida Elisabeth Friederike, Reichsgräfin von Coudenhove-Kalergi, foi uma escritora católica. Da família Coudenhove-Kalergi, ela era filha, uma de sete filhos, do Conde Heinrich von Coudenhove-Kalergi e de sua esposa japonesa Mitsuko Aoyama.

Biografia

Início da vida

Ida Friederike Görres nasceu em 2 de dezembro de 1901 no oeste da Boêmia, na propriedade de sua família em Ronsperg (hoje chamada Poběžovice), onde ela cresceu. Ela era a sexta de sete filhos, e seus irmãos incluíam Richard Nikolaus Graf von Coudenhove-Kalergi, Gerolf Joseph Benedikt Maria Valentin Franz Coudenhove-Kalergi e Elisabeth Maria Anna Coudenhove-Kalergi. Görres cresceu frequentando escolas conveniadas austríacas e, em 1923, entrou no noviciado no Mary Ward Institute em St. Pölten perto de Viena.

Educação e Trabalho

Görres passou a frequentar a escola no Colégio do Sagrado Coração em Pressbaum. Ela começou um aprendizado lá por volta dos 20 anos, mas deixou o convento em 1925. Depois disso, ela estudou ciências políticas em Viena de 1925 a 1927, e depois outros tópicos como ciências sociais, história, história da Igreja, teologia e filosofia de 1927 a 1929 em Friburgo.

Ela se envolveu com o movimento católico alemão Movimento Juvenil por volta de 1925, atuando como líder federal das meninas e escrevendo artigos para a revista Die Schildgenossen. Junto com Walter Dirks e Ludwig Neundörfer, ela chefiou a "Oktoberkreis" fundada em 1930. Então, em 1931 ela foi para Dresden como secretária da juventude para o cuidado pastoral das meninas e trabalhou lá no Catholic Educational Institute. Na primavera de 1934, ela se tornou secretária da diocesana no ordinariato da Diocese de Meissen.

Nessa época, Ida Görres conheceu o engenheiro Carl-Josef Görres (1903-1973), irmão mais velho do psicólogo católico Albert Görres e cunhado de Silvia Görres. No dia de Páscoa (21 de abril) de 1935, os dois se casaram em Leipzig. Por meio de seu trabalho como engenheiro e consultor de negócios, Carl-Josef Görres possibilitou que Ida tivesse a oportunidade de trabalhar como escritora e teóloga. Algum tempo depois da cerimônia, o casal mudou-se para Stuttgart-Degerloch.

Görres era um escritor ativo e escreveu sobre vários tópicos sobre hagiografia, enfatizando a importância da "humanidade dos santos". Durante os últimos três ou quatro anos da Segunda Guerra Mundial, seus livros não foram autorizados a ser vendidos na Alemanha. Depois que a guerra acabou, ela continuou a escrever, viajar e dar palestras, até em 1950, um colapso na saúde a levou à reclusão. Sua franca "Carta sobre a Igreja" de 1946 desencadeou uma controvérsia significativa, embora agora seja visto em retrospectiva como presciente. Sua coleção de escritos pessoais, Broken Lights, Diaries and Letters 1951-1959, documenta seu trabalho a partir deste momento.

Ela era fiel à tradição do cristianismo católico: "Não conheci outro pai senão estes pais, os sacerdotes da Igreja, nenhum irmão senão meus queridos irmãos, os estudantes de teologia", disse ela. "Nenhuma mãe, mas a Igreja... Eu amei todos eles e me apeguei a eles, não apenas como filha e irmã, mas como filha e irmã japonesa, na intensidade da submissão incondicional que pertence à piedade filial japonesa."

Amizades

Os amigos de Görres incluíam Maria Birgitta zu Münster, OSB, Alfons Rosenberg, Erik von Kuehnelt-Leddihn e Gustav Siewerth. Além disso, Görres influenciou e foi amiga do historiador da Igreja e intelectual católico Donald Nicholl.

Morte

Görres participou do sínodo de Würzburg e morreu após uma reunião do sínodo em Frankfurt, em 1971. No Réquiem realizado em Catedral de Freiburg, o elogio fúnebre foi proferido pelo Pe. Joseph Ratzinger, que mais tarde se tornou Papa Bento XVI.

Obra

Livros traduzidos para o inglês

• The Nature of Sanctity: A Dialogue (1932)
• The Burden of Belief (1934)
• The Cloister and the World (1935)
• Mary Ward (1939)
• The Hidden Face: A Study of St. Thérèse of Lisieux (1959)
• Broken Lights: Diaries and Letters, 1951-1959 (1964)
• Is Celibacy Outdated? (1965)

Ensaios traduzidos para o inglês

• "Laywoman's View of Priestly Celibacy" (1966)
• “A Letter on the Church”(Dublin Review, 1949, traduzido por Ida Friederike Görres)
• "Of the Homelessness of God" (1949)
• “St. Joan” (1949) (inicialmente publicado como “The Saint Who Took the World Seriously” em The Cloister and the World)
• "Trusting the Church: A Lecture" (1970, traduzido por Jennifer S. Bryson) (também disponível como audio recording por Karina Majewski)
• "When Does a Person Have a Capacity for Liturgy?" (1966, traduzido por Jennifer S. Bryson)
• "The Wild Orchid and Christendom in the Novels of Sigrid Undset (1930)," (traduzido por Jennifer S. Bryson)
• "Women in Holy Orders?” (UK) / “Women As Priests? This Woman Says 'No.'” (USA) (1965)

Livros em alemão (lista parcial)

• Gespräch über die Heiligkeit (1931)
• Von Ehe und von Einsamkeit (1949)
• Der Geopferte: ein anderer Blick auf John Henry Newman (2011, publicado postumamente)
• Im Winter wächst das Brot (1970)
• Die leibhaftige Kirche (1950)
• Das Verborgene Antlitz: Eine Studie über Therese von Lisieux (1944)
• Was Ehe auf immer bindet (1971)
• “Wirklich die neue Phönixgestalt?” Über Kirche und Konzil; Unbekannte Briefe 1962-1971 von Ida Friederike Görres an Paulus Gordan, editado por Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz (2015)

Legado

Görres é mais conhecida no mundo de língua inglesa por seu estudo de 1944 sobre Santa Teresinha de Lisieux, Das Verborgene Antlitz - traduzido como A Face Escondida. A escritora de culinária britânica e chef celebridade Delia Smith nomeou o livro como uma influência para ela em sua fé no catolicismo romano.