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'''Dharmaskandha''' ou '''Dharma-skandha-shastra''' é um dos sete textos do abidarma [[Sarvastivada]]. Dharmaskandha significa "coleção dos darmas", composto por Shariputra (de acordo com fontes em [[sânscrito]] e [[tibetano]]) ou Maudgalyayana (de acordo com as fontes em [[Língua chinesa|chinês]]). A edição chinesa foi traduzida por Xuanzang, e aparece como: T26, No. 1537, 阿毘達磨法蘊足論, 尊者大目乾連造, 三藏法師玄奘奉　詔譯, em 12 fascículos.

Ele começa com um matrika como sumário dos tópicos, mostrando sua antiguidade, uma vez que estes eram supostamente atribuídos apenas ao próprio [[Buda]]. Ele apresenta 21 assuntos, dos quais os primeiros 15 dizem respeita à prática do caminho espiritual e a realização dos seus frutos. O 16º lida com 'várias questões'. Assuntos 17 à 20 lidam com a enumeração dos [[ayatana]]s, [[dhatu]]s e [[skandha]]s como englobando ‘todos os darmas’. O 21º diz respeito à originação dependente.

Frauwallner conclui que o Dhātuskandha é de um período antes da separação entre as tradições abidarma sânscrita e páli, baseado em sua correlação com Vibhanga pali. Ele então o data ao budismo pré-[[Ashoka]]<ref name="willemen_dessin_cox">According to Willemen, Dessein & Cox: Sarvastivada Buddhist Scholasticism, Brill, 1998. pg. 69.</ref>. [[Yinshun]] nota que ele foi mencionado no [[Mulasarvastivada]] {{IAST|Vinaya-vyakaraṇa}}<ref name="mulasarvastivada">Mulasarvastivada Vinaya-vyakhya: T24n1451_p0408b03, as indicated by Venerable Yinshun: Study of the Abhidharma, Texts and Commentators of the Sarvastivada, (說一切有部為主的論書與論師之研究), Zhengwen Publishing, 1968. pg. 124.</ref>, indicando sua precoce inclusão no cânone Sarvastivada. Estes dois combinados, iriam sugerir que [a escola] Mulasarvastivada teria seu cânone próprio desde um período inicial.

Yinshun também cita três pontos para considerar este texto como tendo origem num abidarma pré-sectário<ref name="willemen_dessin_cox"/>:
*sua análise de [[rupa]] similar àquela do Shāriputta Abhidhamma e do [[Dhammapariyāya]] (considerado como sendo o mais antigo texto abidarma de qualquer tradição)<ref name="mulasarvastivada"/>;
*nenhuma menção de avijñapti-rūpa, seguindo o shāriputta Abhidhamma; e
*a ênfase nos cinco indriya e cinco bāla, como indispensáveis no caminho espiritual<ref name="YinShun_Study">Venerable Yinshun: Study of the Abhidharma, Texts and Commentators of the Sarvāstivāda, (說一切有部為主的論書與論師之研究), Zhengwen Publishing, 1968. pg. 131.</ref>.

==Referências==
{{reflist}}

[[Categoria:Abhidharma Pitaka]]