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{{Budismo Tibetano}}
'''Guelupa'''<ref>{{Citar livro|título=Religião e Sociedade Vol. 20-21|ano=1999|editora=Centro de Estudos de Religião|local=São Paulo|página=139}}</ref> (''Gelu(g)pa''), '''Gelug'''<ref>{{Citar livro|url=https://books.google.com.br/books?id=DcUWAAAAYAAJ&q=%22thus+a+Gelugpa+is+a+member+of+the+Gelug+order%22|título=Civilized Shamans: Buddhism in Tibetan Societies|ultimo=Samuel|primeiro=Geoffrey|ultimo2=Samuel|primeiro2=Professor Geoffrey|data=1993|editora=Smithsonian Institution Press|lingua=en}}</ref> (em [[tibetano]], [[Transliteração Wylie|transl. Wylie]]: dGe-Lugs, significando "virtuoso"<ref name=":02">Kay, David N. (2007). ''Tibetan and Zen Buddhism in Britain: Transplantation, Development and Adaptation,'' p. 39. Routledge.</ref>) ou '''Gedanpa''',<ref name=":0">{{Citar periódico |url=https://www.jstor.org/stable/43300212 |titulo=Research on the Nomenclature of the Buddhist Schools in Tibet |data=1986 |acessodata=2021-05-09 |jornal=The Tibet Journal |número=3 |ultimo=Zhabdrung |primeiro=Tseten |ultimo2=Dorjee |primeiro2=Tenzin |paginas=40–50 |issn=0970-5368}}</ref> também conhecida como Seita do Chapéu Amarelo (''Sha-Serva'',<ref name=":0" /> em tibetano ''zha ser'' significa "chapéu amarelo"<ref>{{Citar livro|url=https://books.google.com.br/books?id=j0pBDwAAQBAJ&pg=PT20|título=Forging the Golden Urn: The Qing Empire and the Politics of Reincarnation in Tibet|ultimo=Oidtmann|primeiro=Max|data=2018-07-31|editora=Columbia University Press|lingua=en}}</ref>) ou Escola Guelupa do Chapéu Amarelo (em tibetano, transl. Wylie: ''Zha gser dge lugs pa''), é uma das linhagens do [[Budismo tibetano]], fundada por [[Tsongkhapa]]. O líder da Escola Guelupa é conhecido como Ganden Tripa e é também o [[abade]] do [[Mosteiro Ganden]], fundado por Je Tsongkhapa, e Ganden (''dga' idan'') é a "seita espiritual" da Guelupa.<ref name=":1">{{Citar periódico |url=https://www.jstor.org/stable/43300325 |titulo=The Institution of the Dalai Lama |data=1989 |acessodata=2021-05-09 |jornal=The Tibet Journal |número=3 |ultimo=Sheel |primeiro=R. N. Rahul |paginas=19–32 |issn=0970-5368}}</ref> 

Os guelupas são também conhecidos como ''chapéus amarelos'' por causa desse adereço usado pelos monges dessa linhagem, um uso que deriva desde a ordem [[Kadampa|Kadam]] e adotado por Tsongkhapa.<ref name=":0" /> Os seguidores inicialmente se chamaram de novos kadampas pela influência que Tsongkhapa dava aos ensinamentos de [[Atisha]] (do qual ele era visto como a reencarnação),<ref name=":0" /><ref>{{Citar livro|url=https://books.google.com.br/books?id=iGCtBAAAQBAJ&pg=PA90|título=Summa Dharmalogica|ultimo=Pehrsson|primeiro=Maik Sulmaya|data=2014-09-30|editora=Xlibris Corporation|lingua=en}}</ref><ref>{{Citar livro|url=https://books.google.com.br/books?id=6OEKAAAAYAAJ&q=%22new+kadampas%22|título=The Dalai Lamas of Tibet|ultimo=Samphel|primeiro=Thubten|ultimo2=Tendar|data=2000|editora=Lustre Press|lingua=en}}</ref> mas depois a ordem foi renomeada para Guelupa pelo fundador.<ref>{{Citar livro|url=https://books.google.com.br/books?id=4YAEAAAAYAAJ&q=%22and+altered+its+title+to+'+Gelug+-+pa+'+,+which+might+be+translated+as+'+the+Virtuous+Order+'%22|título=Buddhism in Comparative Light|ultimo=Singh|primeiro=Sanghasen|data=2000|editora=Indo-Publishing House|lingua=en}}</ref>

==Criação do Dalai Lama==
[[Image:Tsongkhapa.Kumbum.jpg|thumb|right|150px|Estátua de Je Tsongkhapa, fundador  da seita Guelupa, no altar de seu templo no Mosteiro de Kumbum, perto de Xining, [[Chingai]] ([[Amdo]]), [[China]]. Foto do escritor [[Mario Biondi]], em 7 de julho de 2006]]

Em 1577 [[Sonam Gyatso]], que foi considerada a segunda encarnação de Gyalwa Gendun Drup,<ref name=McKay/> formou uma aliança com o então o mais poderoso líder [[Mongóis|mongol]] [[Altã Cã]].<ref name=McKay/> Como resultado, Sonam Gyatso foi designado como "Lama" (a tradução para o mongol do nome Gyatso, o que significa oceano),<ref name=McKay/> e Gyalwa Gendun Drup e Gendun Gyatso foram postumamente reconhecidos como os 1.º e 2.º [[Dalai Lama]]s.<ref name=McKay/>

Sonam Gyatso era muito ativo no [[proselitismo]] entre os mongóis, e a tradição Guelupa viria a se tornar a principais orientações espirituais dos mongóis nos séculos seguintes.<ref name=McKay/> A aliança Guelupa-Mongol foi reforçada após a morte como Sonam Gyatso, com a sua encarnação como bisneto de Altã Cã.<ref name=McKay/>

Quando um Dalai Lama falece, o [[Administração Central Tibetana|governo do Tibete]] consulta a autoridade maior da Guelupa, [[Ganden Tripa|Gaden Tri Rinpoche]] (sucessor espiritual de Tsongkhapa), dentre outros dignatários da ordem, que decidem qual é a verdadeira nova encarnação.<ref name=":1" />

==Surgimento como a escola dominante==

A Guelupa emerge como a escola pré-eminente budista no Tibete desde o final do {{séc|XVI}}, depois de uma a aliança com os mongóis como um poderoso patrono.<ref name="McKay">A. McKay; History of Tibet; pp 18-19; Routledge Curzon ed.;  (2003); ISBN 0-7007-1508-8</ref>

No final do século XVI, na sequência de conflitos violentos entre as seitas do [[budismo tibetano]], a escola Guelupa surgiu como dominante. De acordo com o historiador tibetano Samten Karmay, Sonam Chophel<ref>(também Sonam Choephel or Sonam Rabten)</ref>  (1595-1657), tesoureiro do Palácio de Ganden, foi o arquiteto principal do crescimento da Guelupa ao poder político. Mais tarde, ele recebeu o título "Desi", que significa regente, pelos seus esforços para estabelecer o poder da seita Guelupa.<ref>[http://www.iias.nl/nl/39/IIAS_NL39_1213.pdf: Samten G. Karmay, ''The Great Fifth '']{{Ligação inativa|1={{subst:DATA}} }}</ref>

{{Referências}}

{{Commonscat}}{{Dalai-lamas}}{{Portal|Tibete}}
{{Esboço-budismo}}

{{Controle de autoridade}}

[[Categoria:Guelupa| ]]