Jogo de linguagem (filosofia)

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Jogo de Linguagem (em alemão: Sprachspiel) é um conceito filosófico desenvolvido por Ludwig Wittgenstein, que se refere a exemplos simples de uso da linguagem e as ações nas quais a linguagem é tecida. Wittgenstein argumentou que uma palavra ou mesmo uma frase só tem significado dentro das "regras" do "jogo" linguístico que está sendo jogado em determinado momento.

Investigações Filosóficas[editar | editar código-fonte]

Em seu trabalho Philosophical Investigations (1953) (Investigações Filosóficas, em português), Ludwig Wittgenstein se referia regularmente ao conceito de jogos de linguagem.[1] Wittgenstein rejeitou a ideia de que a linguagem é separada da e, ao mesmo tempo, correspondente à realidade. Argumentou que os conceitos não precisam de clareza para terem significado. [2] Wittgenstein usou o termo "jogo de linguagem" para designar formas de linguagem mais simples que a totalidade de uma língua em si, "consistindo na linguagem e nas ações pelas quais é tecida" ( PI 7) e conectada pela semelhança familiar ( Familienähnlichkeit ). O conceito pretendia "ressaltar o fato de que falar uma língua faz parte de uma atividade ou forma de vida" (PI 23), que dá sentido à linguagem.

Wittgenstein desenvolve uma discussão sobre jogos na noção chave de um jogo de linguagem . Wittgenstein introduz o termo usando exemplos simples,[3] mas imagina que será usado das muitas maneiras em que usamos a linguagem.[4] O componente central dos jogos de linguagem é que eles são usos da linguagem, e a linguagem é usada de maneiras variadas. Por exemplo, em um jogo de linguagem, uma palavra pode ser usada para representar (ou se referir a) um objeto, mas em outro a mesma palavra pode ser usada para dar ordens ou fazer perguntas, e assim por diante. O famoso exemplo é o significado da palavra "jogo". Falamos de vários tipos de jogos: jogos de tabuleiro, jogos de apostas, esportes, "jogos de guerra". Todos esses são usos diferentes da palavra "jogo".

O significado da palavra depende do jogo de linguagem em que está sendo usada. A palavra "água" não tem significado se separada de seu uso em um jogo de linguagem. Pode-se usar a palavra como uma ordem, mas também pode ser usado para avisar alguém que a água foi envenenada. Pode-se até usar a palavra como código por membros de uma sociedade secreta.

Por exemplo, a frase "Moisés não existia" (§79) pode significar várias coisas. Wittgenstein argumenta que, independentemente do uso, a frase ainda não 'diz' nada. É "sem sentido" no sentido de não ser útil para um propósito específico. Só adquire significado se tiver um contexto de uso. Assim, a frase não diz nada porque ainda não se tem informação sobre o seu uso específico. A frase só tem significado quando é usada para dizer alguma coisa. Por exemplo, pode ser usado para dizer que nenhuma pessoa ou figura histórica se encaixa no conjunto de descrições atribuídas à pessoa que recebe o nome de "Moisés". Mas também pode significar que o líder dos israelitas não era chamado Moisés. Ou que não pode ter havido alguém que realizou tudo o que a Bíblia relata sobre Moisés, etc. O significado da frase depende, portanto, de seu contexto de uso.

As regras da linguagem são análogas às regras dos jogos; assim, dizer algo em um idioma é análogo a fazer uma jogada em um jogo. A analogia demonstra que as palavras têm significados que dependem dos usos que fazemos delas nas diversas e multiformes atividades da vida humana. (O conceito não pretende sugerir linguagem seja trivial, ou que a linguagem seja "apenas um jogo".)

Veja também[editar | editar código-fonte]

  • Semiótica – o estudo de signos e seus processos.
  • Cosmovisão, também conhecida como Weltanschauung – Orientação cognitiva fundamental de um indivíduo ou sociedade.

Referências[editar | editar código-fonte]

Referências

  1. Biletzki, Anat (2009). «Ludwig Wittgenstein». Stanford Encyclopedia of Philosophy. Consultado em 4 de abril de 2012 
  2. Jago 2007, p. 55
  3. See §7.
  4. §23

Fontes[editar | editar código-fonte]

  • Jago, Mark (2007). Wittgenstein. Humanities-Ebooks. [S.l.: s.n.] 
  • Wittgenstein, Ludwig (1953). Investigações Filosóficas. Blackwell. [S.l.: s.n.] 
  • Wittgenstein, Ludwig (1942). Blue and Brown Books. Harper Perennial. [S.l.: s.n.] 

Leitura adicional[editar | editar código-fonte]