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O '''''Teeteto''''' (em grego, '''''Θεαίτητος'''''; [[transl.]] ''Theaítētos'') é um diálogo [[Platão|platônico]] sobre a natureza do [[conhecimento]], escrito em 369 a.C.  

Nele aparece, talvez pela primeira vez, explicitamente, na [[Filosofia]], o confronto entre [[verdade]] e [[relativismo]].
[[Imagem:Theaitetos beginning. Editio princeps.jpg|thumb|O início do diálogo, em sua primeira edição impressa (''[[editio princeps]]''), de [[Aldo Manúcio]] (Veneza, 1513).]]

== Personagens do diálogo ==

Os personagens principais no diálogo são: [[Sócrates]], [[Teodoro de Cirene]] e  Teeteto. O matemático Teeteto estudou com Teodoro na cidade de [[Cirene (cidade)|Cirene]]. Outros dois personagens — Terpsião e Euclides — participam apenas do início do diálogo. 

== Questões relativas à obra ==

O diálogo tem início quando [[Euclides de Mégara|Euclides]] diz a seu amigo [[Terpsião]] <ref>Grafia adotada por [[Carlos Alberto Nunes]]. PLATÃO. ''Teeteto - Crátilo''. In: ''Diálogos de Platão''. Tradução do grego por [[Carlos Alberto Nunes]]. 3a. ed., Belém: Universidade Federal do Pará, 2001, p. 35.</ref>{{Rp|35}} que ele escrevera um livro, anos antes, baseado no que Sócrates lhe contara de uma conversa que tivera com Teeteto quando ainda era jovem. O motivo do relato é que Euclides tinha visto Teeteto sendo carregado para fora do campo de batalha, nocauteado por uma disenteria e leves ferimentos de guerra.

Platão procura desmentir a [[subjetividade]] [[gnosiologia|gnosiológica]] dos [[sofistas]], que afirmavam que os sentidos determinassem o [[conhecimento]]. Segundo Platão é possível chegar ao conhecimento através da [[razão]].

Desse diálogo, provém uma definição tradicional do conhecimento como [[crença verdadeira justificada]]. [[Teeteto de Atenas]], um jovem estudioso de [[matemática]] e ciências afins, propõe três definições que são rechaçadas por [[Sócrates]]. O saber não pode ser definido mediante exemplos, não é percepção nem opinião verdadeira, nem uma explicação acompanhada de opinião verdadeira. Sócrates rebate esses argumentos de um ponto de vista crítico, isto é, só questiona o que propõe Teeteto através de perguntas e não formula um conceito do que é conhecimento.

== Citações ==

No diálogo, [[Sócrates]] esclarece a Teeteto o motivo de sua arte se chamar [[maiêutica]] (148e-149a)<ref name=Teet>PLATÃO. ''Teeteto - Crátilo''. In: ''Diálogos de Platão''. Tradução do grego por [[Carlos Alberto Nunes]]. 3a. ed., Belém: Universidade Federal do Pará, 2001</ref>{{Rp|45}}:

{{quote1|''Teeteto'' — Convém saberes, Sócrates, que já por várias vezes procurei resolver essa questão, por ter ouvido falar no que costumas perguntar sobre isso. Porém não posso convencer-me de que cheguei a uma conclusão satisfatória, como nunca ouvi de ninguém uma explicação como desejas. Apesar de tudo, não consigo afastar da ideia essa questão.
''Sócrates'' — São dores de parto, meu caro Teeteto. Não estás vazio; algo em tua alma deseja vir à luz.

''Teeteto'' — Isso não sei, Sócrates; só disse o que sinto.

''Sócrates'' — E nunca ouviste falar, meu gracejador, que eu sou filho de uma parteira famosa e imponente, Fanerete?

''Teeteto'' — Sim, já ouvi.

''Sócrates'' — Então, já te contaram também que eu exerço essa mesma arte?

''Teeteto'' — Isso, nunca.

''Sócrates'' — Pois fica sabendo que é verdade; porém não me traias; ninguém sabe que eu conheço semelhante arte, e, por não o saberem, em suas referências à minha pessoa não aludem a esse ponto; dizem apenas que eu sou o homem mais esquisito do mundo e que lanço confusão no espírito dos outros. A esse respeito já ouviste dizerem alguma coisa?

''Teeteto'' — Ouvi.}}

Nesse diálogo ocorre também o famoso relato de [[Sócrates]] a [[Teodoro de Cirene]] sobre a rapariga (criada) da [[Trácia]] que zombou de [[Tales de Mileto]], quando este caiu num poço, porque observava o céu (174a)<ref name=Teet />{{Rp|83}}:

{{quote1|''Sócrates'' — Foi o caso de Tales, Teodoro, quando observava os astros; porque olhava para o céu, caiu num poço. Contam que uma decidida e espirituosa rapariga da Trácia zombou dele, com dizer-lhe que ele procurava conhecer o que se passava no céu mas não via o que estava junto dos próprios pés. Essa pilhéria se aplica a todos os que vivem para a Filosofia.}}

==Referências==
{{Reflist|2}}

==Bibliografia==
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* {{citar livro |ultimo1=Press |primeiro1=Gerald A. |ultimo2= |primeiro2= |data=2012 |title=The Continuum Companion to Plato |titulotrad= |url= |urlmorta= |formato= |lingua=en |local= |editora=A&C Black |isbn=0826435351 |arquivourl= |arquivodata= |via= |subscricao= |citacao= }}
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[[Categoria:Livros da Grécia]]
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