Conquista húngara da bacia dos Cárpatos

Conquista húngara (da Bacia dos Cárpatos) – pintura de Mihály Munkácsy

A conquista húngara da Bacia dos Cárpatos, também conhecida como a conquista húngara ou a tomada de terras húngara (em húngaro: honfoglalás), foi uma série de eventos históricos que culminou com o assentamento dos húngaros na Europa Central no final do século IX e início do século X. Antes da chegada dos húngaros, três potências do início da Idade Média, o Primeiro Império Búlgaro, a Frância Oriental e a Morávia, lutaram entre si pelo controle da Bacia dos Cárpatos. Eles ocasionalmente contratavam cavaleiros húngaros como soldados. Portanto, os húngaros que habitavam a estepe pôntico-caspiana a leste dos Montes Cárpatos já estavam familiarizados com o que se tornaria sua pátria quando a conquista começou.

A conquista húngara começou no contexto de uma "tardia ou 'pequena' migração de povos". Os húngaros tomaram posse da Bacia dos Cárpatos de maneira pré-planejada, com uma longa transição entre 862 e 895. Outras teorias afirmam que os húngaros cruzaram os Montes Cárpatos após um ataque conjunto dos pechenegues e dos búlgaros em 894 ou 895. Eles primeiro assumiram o controle sobre as planícies a leste do rio Danúbio e atacaram e ocuparam a Panônia (a região a oeste do rio) em 900. Eles exploraram conflitos internos na Morávia e aniquilaram aquele Estado em algum momento entre 902 e 906.

Os húngaros fortaleceram seu controle sobre a Bacia dos Cárpatos ao derrotar o exército bávaro em uma batalha travada em Brezalauspurc em 4 de julho de 907. Eles lançaram uma série de campanhas para a Europa Ocidental entre 899 e 955 e também alvejaram o Império Bizantino entre 943 e 971. No entanto, eles gradualmente se estabeleceram na bacia e fundaram uma monarquia cristã, o Reino da Hungria, por volta do ano 1000.

Conquista húngara da Bacia dos Cárpatos

Antecedentes

Húngaros antes da conquista

Ver artigo principal: Pré-história húngara

Mapa da provável pré-história húngara

Rio Dniestre em Dzvenyhorod (Raion de Chortkiv, Oblast de Ternopil, Ucrânia)

Os húngaros chegaram à Bacia dos Cárpatos, uma terra geograficamente unificada, mas politicamente dividida, após adquirirem profundo conhecimento local da área a partir da década de 860 em diante. Após o fim do Caganato Ávaro (c. 822), os francos orientais afirmaram sua influência na Transdanúbia, os búlgaros em menor escala no sul da Transilvânia e as regiões interiores abrigavam a população ávara sobrevivente em seu estado sem nação. De acordo com uma teoria fundamentada em evidências arqueológicas, a população ávara sobreviveu até a época da conquista húngara da Bacia dos Cárpatos. Nesse vácuo de poder, a elite conquistadora húngara assumiu o sistema do antigo Caganato Ávaro. Não há vestígios de massacres e valas comuns, e acredita-se que tenha havido uma transição pacífica para os residentes locais na Bacia dos Cárpatos. Outros estudiosos descartam a continuidade entre os ávaros tardios e os conquistadores húngaros e/ou a "dupla conquista" (kettős honfoglalás) da Bacia dos Cárpatos. Segundo o historiador Bálint Csanád, "Nenhum elemento (da teoria original) é sustentável" e que uma "peça convincente de evidência é que uma similaridade genuína entre o material esquelético do período ávaro e o da Conquista só pôde ser demonstrada em 4,5% dos casos teoricamente potenciais".

A Continuação da Crônica de Jorge, o Monge contém a primeira referência certa aos húngaros. Ela afirma que guerreiros húngaros intervieram em um conflito entre o Império Bizantino e os búlgaros em nome destes últimos na região do Baixo Danúbio em 836 ou 837. O primeiro ataque húngaro conhecido na Europa Central foi registrado nos Anais de São Bertino, que descrevem "inimigos, chamados húngaros, até então desconhecidos" que devastaram o reino do rei Luís, o Germânico em 862. Victor Spinei e outros historiadores argumentam que Rastislau da Morávia, em guerra com Luís, o Germânico, contratou húngaros para invadir a Frância Oriental. O arcebispo Teotmaro de Salzburgo afirma claramente em sua carta de cerca de 900 que os morávios frequentemente se aliavam aos húngaros contra os alemães.

Por muitos anos [os morávios] de fato cometeram o próprio crime do qual apenas uma vez nos acusaram falsamente. Eles mesmos acolheram um grande número de húngaros e rasparam suas próprias cabeças de acordo com os costumes pagãos deles e os enviaram contra nossos cristãos, superando-os, levando alguns como cativos, matando outros, enquanto outros ainda, aprisionados, pereceram de fome e sede.

— Carta do Arcebispo Teotmaro de Salzburgo e seus sufragâneos ao Papa João IX de cerca de 900

Porfirogênito menciona que os húngaros habitavam um território que chamavam de "Atelkouzou" até sua invasão através dos Cárpatos. Ele acrescenta que ficava localizado no território por onde correm os rios Barouch, Koubou, Troullos, Broutos e Seretos. Embora a identificação dos dois primeiros rios com o Dniepre e o Buh Meridional não seja unanimemente aceita, os três últimos nomes sem dúvida referem-se aos rios Dniestre, Prut e Siret. Na região mais ampla, em Subotsi, no rio Adiamka, três túmulos (um deles pertencente a um homem enterrado com o crânio e as pernas de seu cavalo) são atribuídos aos húngaros anteriores à conquista. No entanto, esses túmulos podem datar do século X.

Chefes das sete tribos húngaras, retratados na Crônica Iluminada

Os húngaros estavam organizados em sete tribos que formavam uma confederação. Constantino Porfirogênito menciona esse número. Anônimo parece ter preservado a denominação húngara "Hetumoger" ("Sete Húngaros") da confederação tribal, embora ele escreva sobre "sete pessoas de liderança" assumindo conjuntamente esse nome em vez de uma organização política.

A confederação Hetumoger foi fortalecida pela chegada dos cabaros, que (segundo Constantino) se juntaram aos húngaros após sua rebelião fracassada contra o Caganato Cazar. Os húngaros e os cabaros são mencionados na versão mais longa dos Anais de Salzburgo, que relata que os húngaros lutaram perto de Viena, enquanto os cabaros lutaram nas proximidades, em Culmite, em 881. Madgearu propõe que os grupos cabaros já estavam assentados na planície do Tisza dentro da Bacia dos Cárpatos por volta de 881, o que pode ter dado origem à referência anacrônica aos cumanos nos Gesta Hungarorum na época da conquista húngara.

A confederação Hetumoger estava sob uma liderança dual, de acordo com Ibn Rustah e Gardizi (dois estudiosos muçulmanos dos séculos X e XI, respectivamente, cujos livros geográficos preservaram textos de uma obra anterior escrita por Abu Abdallah al-Jayhani de Bucara). O líder nominal ou sagrado dos húngaros tinha o título de kende, enquanto seu comandante militar possuía o título de gyula. Os mesmos autores acrescentam que o gyula comandava um exército de 20.000 cavaleiros, mas a confiabilidade desse número é incerta.

Regino de Prüm e outros autores contemporâneos retratam os húngaros do século IX como guerreiros nômades. O imperador Leão, o Sábio, sublinha a importância dos cavalos em suas táticas militares. A análise de crânios de cavalos encontrados em túmulos de guerreiros húngaros não revelou qualquer diferença significativa entre esses cavalos e as raças ocidentais. Regino de Prüm afirma que os húngaros não sabiam "nada sobre lutar corpo a corpo em formação ou tomar cidades sitiadas", mas ele destaca suas habilidades com o arco. Vestígios indicam que os arcos compósitos eram as armas mais importantes dos húngaros. Além disso, sabres levemente curvos foram desenterrados em muitos túmulos de guerreiros do período. Regino de Prüm observou a preferência dos húngaros por enganos, como recuo aparente em batalha. Escritores contemporâneos também relataram sua ferocidade, representada pelo massacre de homens adultos em ataques a assentamentos.

[Os húngaros] estão armados com espadas, armaduras corporais, arcos e lanças. Assim, nas batalhas a maioria deles carrega armas duplas, carregando as lanças altas em seus ombros e segurando os arcos em suas mãos. Eles fazem uso de ambas conforme a necessidade exige, mas quando perseguidos, usam seus arcos com grande vantagem. Não apenas eles próprios usam armaduras, mas os cavalos de seus homens ilustres são cobertos na frente com ferro ou material acolchoado. Eles dedicam grande atenção e treinamento ao arco e flecha a cavalo. Um enorme rebanho de cavalos, pôneis e éguas os segue, para fornecer tanto comida quanto leite e, ao mesmo tempo, dar a impressão de uma multidão.

— Leão, o Sábio: Tática

Habitantes da Bacia dos Cárpatos

Com base nas crônicas húngaras existentes, é claro que existia mais de uma (ocasionalmente extensa) lista dos povos que habitavam a Bacia dos Cárpatos na época da tomada de terras pelos húngaros. Anônimo, por exemplo, primeiro escreve sobre os "eslavos, búlgaros, valáquios e os pastores dos romanos" como habitantes do território, mas depois ele se refere a "um povo chamado Kozar" e aos sículos. Da mesma forma, Simão de Kéza primeiro lista os "eslavos, gregos, alemães, morávios e valáquios", mas depois acrescenta que os sículos também viviam no território. Segundo Macartney, essas listas foram baseadas em múltiplas fontes e não documentam as reais condições étnicas da Bacia dos Cárpatos por volta de 900. Ioan-Aurel Pop diz que Simão de Kéza listou os povos que habitavam as terras que os húngaros conquistaram e os territórios próximos.

Os húngaros adotaram os antigos nomes (celtas, dácios ou germânicos) dos rios mais longos da Bacia dos Cárpatos a partir de uma população falante de eslavo. Por exemplo, os nomes húngaros dos rios Danúbio (Duna), Drava (Dráva), Hron (Garam), Mureș (Maros), Olt, Sava (Száva), Tisza e Váh (Vág) foram emprestados dos eslavos. Os húngaros também adotaram um grande número de hidrônimos de origem eslava, incluindo o Balaton ("pântano"), Beszterce ("rio rápido"), Túr ("córrego do auroque") e Zagyva ("rio fuliginoso"). Nomes de lugares de origem eslava abundam por toda a Bacia dos Cárpatos. Por exemplo, Csongrád ("fortaleza negra"), Nógrád ("nova fortaleza"), Visegrád ("cidadela") e outras fortalezas do início da Idade Média ostentavam nomes eslavos, enquanto o nome de Keszthely preservou a palavra latina para fortaleza (castellum), com mediação eslava.

Além dos eslavos, a presença de uma população de língua germânica pode ser demonstrada com base na toponímia. Por exemplo, os húngaros adotaram a forma germanizada do nome do rio Vulka (cujo nome é de origem eslava) e o documento conhecido como Conversão dos Bávaros e Carantanos de cerca de 870 lista nomes de lugares germânicos na Panônia, incluindo Salapiugin ("curva do Zala") e Mosaburc ("fortaleza nos pântanos"). O nome dos rios Barca, Barót e outros poderia ter origem túrquica ou eslava.

De acordo com a teoria de Béla Miklós Szőke, a descrição detalhada dos magiares por fontes contemporâneas ocidentais e a imediata intervenção húngara em guerras locais sugerem que os húngaros já viviam nos territórios orientais da Bacia dos Cárpatos desde meados do século IX. Em relação à localização correta dos primeiros assentamentos húngaros, o geógrafo árabe al-Jayhani (apenas trechos de sua obra sobreviveram em escritos de outros autores muçulmanos) na década de 870 colocou os húngaros entre os rios Don e Danúbio. Szőke identifica o Danúbio de al-Jayhani com a região do médio Danúbio, em oposição à região do baixo Danúbio previamente assumida porque, seguindo a descrição de al-Jayhani, os cristãos morávios eram os vizinhos ocidentais dos magiares.

Fronteiras de impérios

Ver também: Frância Oriental, Primeiro Império Búlgaro, e Grande Morávia

Europa Central e Europa do Sudeste por volta de 850

A Bacia dos Cárpatos foi controlada a partir da década de 560 pelos ávaros, um povo de língua túrquica. Após sua chegada na região, impuseram sua autoridade sobre os gépidas, que haviam dominado os territórios a leste do rio Tisza. No entanto, os gépidas sobreviveram até a segunda metade do século IX, de acordo com uma referência na Conversão dos Bávaros e Carantanos aos seus grupos que habitavam a Panônia Inferior por volta de 870.

Os ávaros eram inicialmente cavaleiros nômades, mas tanto grandes cemitérios usados por três ou quatro gerações quanto um número crescente de assentamentos atestam sua adoção de um modo de vida sedentário (não nômade) a partir do século VIII. O poder dos ávaros foi destruído entre 791 e 795 por Carlos Magno, que ocupou a Transdanúbia e a anexou ao seu império. A investigação arqueológica de assentamentos rurais do início da Idade Média em Balatonmagyaród, Nemeskér e outros lugares na Transdanúbia demonstra que suas principais características não mudaram com a queda do Caganato Ávaro. Novos assentamentos apareceram nas antigas áreas de fronteira, com cemitérios caracterizados por objetos com paralelos claros na Baviera, Bulgária, Croácia, Morávia e outros territórios distantes da época. Uma mansão defendida por muros de madeira (semelhante às cortes nobres de outras partes do Império Carolíngio) foi desenterrada em Zalaszabar.

Grupos ávaros que permaneceram sob o governo de seu cagano eram frequentemente atacados por guerreiros eslavos. Portanto, o cagano pediu a Carlos Magno que permitisse que seu povo se assentasse na região entre Szombathely e Petronell, na Panônia. Sua petição foi aceita em 805. A Conversão dos Bávaros e Carantanos lista os ávaros entre os povos sob a jurisdição eclesiástica da Arquidiocese de Salzburgo por volta de 870. Segundo Pohl, "simplesmente provou-se impossível manter uma identidade ávara após as instituições ávaras e as elevadas reivindicações de sua tradição terem falhado". O crescente número de evidências arqueológicas na Transdanúbia também presume a presença de população ávara na Bacia dos Cárpatos às vésperas do século X. Achados arqueológicos sugerem que há uma presença substancial de ávaros tardios na Grande Planície Húngara, mas é difícil determinar a cronologia adequada.

Uma carta emitida em 860 pelo rei Luís, o Germânico, para a Abadia de Mattsee pode muito bem atestar que os onogures (outro povo de origem túrquica) também estavam presentes no território. O documento refere-se às "Marcas dos Wangares" (marcha uuangariourum) situadas nas regiões mais ocidentais da Bacia dos Cárpatos. A denominação Wangar parece refletir a forma eslava do etnônimo dos onogures.

Ruínas da igreja do século IX em Zalavár

Os territórios anexados ao Império Franco foram inicialmente governados por oficiais reais e chefes locais. Um príncipe eslavo chamado Pribina recebeu grandes propriedades ao longo do rio Zala por volta de 840. Ele promoveu a colonização de suas terras e também ergueu Mosaburg, uma fortaleza nos pântanos. Inicialmente defendido por muralhas de madeira, este "complexo de castelo" (András Róna-Tas) tornou-se um centro administrativo. Foi fortalecido por muros de pedra seca no final do século. Quatro igrejas cercadas por cemitérios foram escavadas no assentamento e em seus arredores. Pelo menos uma delas continuou a ser usada até o século XI.

Pribina morreu lutando contra os morávios em 861, e seu filho Kocel herdou suas propriedades. Kocel foi sucedido por volta de 876 por Arnulfo da Caríntia, um filho natural de Carlomano da Baviera, rei da Frância Oriental. Sob seu domínio, tropas morávias intervieram no conflito conhecido como a "Guerra Guilhermina" e "devastaram do Rába para leste" entre 882 e 884, de acordo com os Anais de Fulda.

A Europa por volta de 900

A Morávia emergiu na década de 820 sob seu primeiro governante conhecido, Moismir I. Seu sucessor, Rastislau, desenvolveu a força militar da Morávia. Ele promoveu as atividades de proselitismo dos irmãos bizantinos Cirilo e Metódio em uma tentativa de buscar independência da Frância Oriental. A Morávia atingiu seu "pico de importância" sob Zuentibaldo I, que expandiu suas fronteiras em todas as direções.

O território central da Morávia está localizado nas regiões ao norte do rio Morava, no território da atual República Tcheca e Eslováquia. No entanto, Constantino Porfirogênito situa "a grande Morávia, a não batizada" em algum lugar nas regiões além de Belgrado e Sirmio (Sremska Mitrovica, Sérvia). Seu relato apoiou teorias adicionais sobre a localização da Morávia. Por exemplo, Kristó e Senga propõem a existência de duas Morávias (uma no norte e outra no sul), enquanto Boba, Bowlus e Eggers argumentam que o território central da Morávia fica na região do sul do rio Grande Morava, na atual Sérvia. A existência de um reino morávio no sul não é sustentada por artefatos, enquanto as fortalezas escavadas em Mikulčice, Pohansko e outras áreas ao norte do médio Danúbio apontam para a existência de um centro de poder nessas regiões.

Além da Frância Oriental e da Morávia, o Primeiro Império Búlgaro também esteve profundamente envolvido na Bacia dos Cárpatos no século IX. Um léxico bizantino do final do século X conhecido como Suda acrescenta que Krum da Bulgária atacou os ávaros pelo sudeste por volta de 803. Os Anais Reais Francos narram que os Obotritas que habitavam a "Dácia no Danúbio", muito provavelmente ao longo dos cursos inferiores do rio Tisza, buscaram a assistência dos Francos contra os búlgaros em 824. Tropas búlgaras também invadiram a Panônia, "expulsaram os chefes eslavos e nomearam governadores búlgaros em seu lugar" em 827. Uma inscrição em Provádia refere-se a um líder militar búlgaro chamado Onegavonais que se afogou no Tisza na mesma época. O poder emergente da Morávia provocou uma aproximação entre a Bulgária e a Frância Oriental na década de 860. O rei Arnulfo da Frância Oriental enviou uma embaixada aos búlgaros em 892 a fim de "renovar a paz anterior e pedir que não vendessem sal aos morávios". Este último pedido sugere que a rota das minas de sal do leste dos Cárpatos para a Morávia era controlada na época pelos búlgaros.

O autor anônimo da Gesta Hungarorum, em vez de Zuentibaldo I da Morávia e outros governantes conhecidos de fontes contemporâneas, escreve sobre personalidades e entidades políticas que não são mencionadas por cronistas do final do século IX. Por exemplo, ele se refere a Menumorut residindo no castelo de Bihar (Biharia, Romênia), a Zobor, "duque de Nitra pela graça do Duque dos Tchecos", e a Gelou, "um certo valáquio" governando sobre a Transilvânia. Segundo o historiador Ryszard Grzesik, a referência a Gelou e aos seus valáquios evidencia que os valáquios já haviam se estabelecido na Transilvânia quando os Gesta foram concluídos, enquanto as histórias sobre Zobor e Menumorut preservaram a memória da luta dos húngaros contra os morávios. Traduzindo o nome de Menumorut como "Grande Morávio", Grzesik o associa a Zuentibaldo I e refuta o relato do domínio de Menumorut em Bihar. Fortalezas do início da Idade Média foram escavadas em Bihar e em outros lugares a leste do Tisza, mas nenhuma delas data inequivocamente do século IX. No caso de Doboka (Dăbâca), foram desenterrados dois pares de pingentes em forma de sino com paralelos em sítios da Áustria, Bulgária e Polônia, mas Florin Curta os data do século IX, enquanto Alexandru Madgearu aponta para o período entre 975 e 1050.

Conquista

Prelúdio (862–895)

A tomada de terras húngara (Honfoglalás)

Três teorias principais tentam explicar as razões da "tomada de terras húngara". Uma delas argumenta que foi uma operação militar planejada, pré-arranjada após incursões anteriores, com o propósito expresso de ocupar uma nova pátria. Esta visão (exposta, por exemplo, por Bakay e Padányi) segue principalmente a narração de Anônimo e de crônicas húngaras posteriores. A visão oposta sustenta que um ataque conjunto dos pechenegues e dos búlgaros forçou a decisão dos húngaros. Kristó, Tóth e outros defensores da teoria referem-se ao testemunho unânime fornecido pelos Anais de Fulda, Regino de Prüm e Constantino Porfirogênito sobre a ligação entre o conflito dos húngaros com a coalizão búlgaro-pechenegue e sua retirada das estepes pônticas. Uma teoria intermediária propõe que os húngaros vinham considerando um movimento para o oeste há décadas quando o ataque búlgaro-pechenegue acelerou sua decisão de deixar a estepe pôntico-caspiana. Por exemplo, Róna-Tas argumenta que "[o] fato de que, apesar de uma série de eventos infelizes, os magiares conseguiram manter a cabeça acima da água mostra que eles estavam de fato prontos para seguir em frente" quando os pechenegues os atacaram.

De fato, após um intervalo de onze anos, os húngaros retornaram à Bacia dos Cárpatos em 892. Eles vieram para auxiliar Arnulfo da Frância Oriental contra Zuentibaldo I da Morávia. Widukind de Corvey e Liutprando de Cremona condenaram o monarca franco por destruir as linhas de defesa construídas ao longo das fronteiras do império, pois isso também permitiu que os húngaros atacassem a Frância Oriental em menos de uma década.

Enquanto isso, Arnulfo... não conseguia vencer Zuentibaldo, duque dos morávios... e – ai de mim! – tendo desmantelado aquelas barreiras muito bem fortificadas que... são chamadas de "fechamentos" pela população. Arnulfo convocou em seu auxílio a nação dos húngaros, gananciosos, temerários, ignorantes do Deus Todo-Poderoso, mas versados em todos os crimes, ávidos apenas por assassinato e pilhagem.

— Liutprando de Cremona: Retribuição

Uma fonte tardia, Aventinus, acrescenta que Kurszán (Cusala), "rei dos húngaros", estipulou que seu povo só lutaria contra os morávios se recebesse as terras que ocupariam. Assim, continua Aventinus, os húngaros tomaram posse de "ambas as Dácias deste lado e além" do Tisza, a leste dos rios Danúbio e Garam, já em 893. De fato, as crônicas húngaras afirmam unanimemente que os sículos já estavam presentes na Bacia dos Cárpatos quando os húngaros se mudaram. Kristó argumenta que Aventinus e a tradição histórica húngara juntos apontam para uma ocupação precoce dos territórios orientais da Bacia dos Cárpatos por tropas auxiliares da confederação tribal húngara.

Zuentibaldo I da Morávia disfarçado de monge na corte de Arnulfo da Frância Oriental na Crônica de Dalimil

Os Anais de Fulda narraram em 894 que os húngaros cruzaram o Danúbio para a Panônia, onde "mataram homens e mulheres velhas sumariamente e levaram apenas as mulheres jovens com eles como gado para satisfazer suas luxúrias e reduziram toda a" província "ao deserto". Embora o analista escreva sobre este ataque húngaro após a passagem que narra a morte de Zuentibaldo I, Györffy, Kristó, Róna-Tas e outros historiadores supõem que os húngaros invadiram a Panônia em aliança com o monarca morávio. Eles argumentam que a "Lenda do Cavalo Branco" nas crônicas húngaras preservou a memória de um tratado que os húngaros fizeram com Zuentibaldo I de acordo com os costumes pagãos. A lenda narra que os húngaros compraram sua futura pátria na Bacia dos Cárpatos de Zuentibaldo por um cavalo branco selado com sela e rédeas douradas.

Então Kusid veio ao líder da região que reinou depois de Atila e cujo nome era Zuatapolug, e saudou-o em nome de seu povo [...]. Ao ouvir isso, Zuatapolug alegrou-se muito, pois pensou que eram camponeses que viriam cultivar sua terra; e assim despediu o mensageiro graciosamente. [...] Então, por uma decisão comum [os húngaros] enviaram o mesmo mensageiro novamente ao dito líder e enviaram a ele por sua terra um grande cavalo com uma sela de ouro adornada com o ouro da Arábia e um freio de ouro. Vendo-o, o líder alegrou-se ainda mais, pensando que enviavam presentes de homenagem em troca de terra. Quando, portanto, o mensageiro pediu-lhe terra, grama e água, ele respondeu com um sorriso: "Em troca do presente, que tenham quanto desejarem." ... Então [os húngaros] enviaram outro mensageiro ao líder e esta foi a mensagem que ele entregou: "Arpád e seu povo dizem a você que você não pode mais permanecer na terra que compraram de você, pois com o cavalo compraram sua terra, com o freio a grama, e com a sela a água. E você, em sua necessidade e avareza, fez a eles uma concessão de terra, grama e água." Quando esta mensagem foi entregue ao líder, ele disse com um sorriso: "Que matem o cavalo com um malho de madeira, e joguem o freio no campo, e joguem a sela de ouro nas águas do Danúbio." Ao que o mensageiro respondeu: "E que perda será essa para eles, senhor? Se você matar o cavalo, dará comida aos cães deles; se você jogar o freio no campo, os homens deles encontrarão o ouro do freio quando cortarem o feno; se você jogar a sela no Danúbio, os pescadores deles estenderão o ouro da sela na margem e o levarão para casa. Se eles têm terra, grama e água, eles têm tudo."

— Crônica Iluminada

Ismail Ibn Ahmed, o emir de Coração, atacou "a terra dos turcos" (os caralucos) em 893. Mais tarde, ele causou um novo movimento de povos que invadiram um a um as terras de seus vizinhos ocidentais na Estepe da Eurásia. Al-Masudi conecta claramente o movimento para o oeste dos pechenegues e húngaros a lutas anteriores entre os caralucos, oguzes e quimeques. Porfirogênito escreve sobre um ataque conjunto dos cazares e oguzes que forçou os pechenegues a cruzar o rio Volga em algum momento entre 893 e 902 (muito provavelmente por volta de 894).

Originalmente, os pechenegues tinham sua morada no rio [Volga] e da mesma forma no rio Ural (...). Mas há cinquenta anos os chamados oguzes fizeram causa comum com os cazares e travaram batalha com os pechenegues e prevaleceram sobre eles e os expulsaram de seu país (...).

— Constantino Porfirogênito: De Administrando Imperio

Leão, o Sábio e seu filho, Constantino Porfirogênito, em um sólido de ouro bizantino

Selo de Simeão I da Bulgária

A relação entre a Bulgária e o Império Bizantino tornou-se tensa em 894, porque o imperador Leão, o Sábio, forçou os mercadores búlgaros a deixar Constantinopla e se estabelecerem em Tessalônica. Posteriormente, o czar Simeão I da Bulgária invadiu territórios bizantinos e derrotou uma pequena tropa imperial. Os bizantinos aproximaram-se dos húngaros para contratá-los para lutar contra os búlgaros. Nicetas Esclero, o enviado bizantino, concluiu um tratado com seus líderes, Árpád e Kurszán (Kusan), e navios bizantinos transferiram guerreiros húngaros através do Baixo Danúbio. Os húngaros invadiram a Bulgária, forçaram o czar Simeão a fugir para a fortaleza de Dristra (atual Silistra, Bulgária) e saquearam Preslav. Uma interpolação na obra de Porfirogênito afirma que os húngaros tinham um príncipe chamado "Liountikas, filho de Árpád" naquela época, o que sugere que ele era o comandante do exército, embora possa ter sido mencionado no contexto da guerra por acaso.

Simultaneamente ao ataque húngaro pelo norte, os bizantinos invadiram a Bulgária pelo sul. O czar Simeão enviou enviados ao Império Bizantino para propor uma trégua. Ao mesmo tempo, enviou uma embaixada aos pechenegues para incitá-los contra os húngaros. Ele teve sucesso, e os pechenegues invadiram territórios húngaros pelo leste, forçando os guerreiros húngaros a se retirarem da Bulgária. Os búlgaros, segundo Constantino Porfirogênito, atacaram e derrotaram os húngaros.

Os pechenegues destruíram os locais de habitação dos húngaros. Aqueles que sobreviveram ao duplo ataque deixaram as estepes pônticas e cruzaram os Cárpatos em busca de uma nova pátria. A memória da destruição trazida pelos pechenegues parece ter sido preservada pelos húngaros. O nome húngaro dos pechenegues (besenyő) corresponde à antiga palavra húngara para águia (bese). Assim, a história das crônicas húngaras do século XIV sobre águias obrigando os ancestrais dos húngaros a cruzar os Cárpatos provavelmente se refere ao ataque dos pechenegues.

Os húngaros foram (...) expulsos de sua casa (...) por um povo vizinho chamado pechenegues, porque eram superiores a eles em força e número e porque (...) seu próprio país não era suficiente para acomodar seus números crescentes. Depois de terem sido forçados a fugir pela violência dos pechenegues, eles se despediram de sua pátria e partiram em busca de terras onde pudessem viver e estabelecer assentamentos.

— Regino de Prüm: Crônica

A convite de Leão, o imperador glorioso e amante de Cristo, [os húngaros] cruzaram e lutaram contra Simeão e o derrotaram totalmente (...) e voltaram para seu próprio país. (...) Mas depois que Simeão (...) enviou aos pechenegues e fez um acordo com eles para atacar e destruir [os húngaros]. E quando [estes últimos] partiram em uma expedição militar, os pechenegues com Simeão vieram contra [eles] e destruíram completamente suas famílias e expulsaram miseravelmente dali [aqueles] que estavam guardando seu país. Quando [os húngaros] voltaram e encontraram seu país assim desolado e totalmente arruinado, eles se estabeleceram na terra onde vivem hoje (...).

— Constantino Porfirogênito: De Administrando Imperio

Passando pelo reino dos Bessi e dos Cumanos Albi e Suzdália e pela cidade chamada Kyo, cruzaram as montanhas e chegaram a uma região onde viram inúmeras águias; e por causa das águias não puderam permanecer naquele lugar, pois as águias desciam das árvores como moscas e devoravam tanto seus rebanhos quanto seus cavalos. Pois Deus pretendia que eles descessem mais rapidamente para a Hungria. Durante três meses fizeram sua descida das montanhas, e chegaram aos limites do reino da Hungria, isto é, à Erdelw [...].

— Crônica Iluminada

Primeira fase (c. 895–899)

A chegada dos húngaros na Bacia dos Cárpatos retratada na Crônica Iluminada

Memorial da Conquista Húngara no Passo de Verecke (Ucrânia)

A data da invasão húngara varia de acordo com a fonte. A data mais remota (677) é preservada nas versões do século XIV da "Crônica Húngara", enquanto Anônimo dá a data mais tardia (902). Fontes contemporâneas sugerem que a invasão seguiu a guerra búlgaro-bizantina de 894. A rota tomada através dos Cárpatos também é contestada. Anônimo e Simão de Kéza afirmam que os húngaros invasores cruzaram os desfiladeiros do nordeste, enquanto a Crônica Iluminada escreve sobre sua chegada à Transilvânia.

Berengário I de Itália

Regino de Prüm afirma que os húngaros "percorreram as áreas selvagens dos panônios e dos ávaros e buscaram seu sustento diário caçando e pescando" após sua chegada à Bacia dos Cárpatos. Seu avanço em direção ao Danúbio parece ter estimulado Arnulfo, que foi coroado imperador, a confiar a Braslau (o governante da região entre os rios Drava e Sava) a defesa de toda a Panônia em 896. Em 897 ou 898 eclodiu uma guerra civil entre Moismir II e Zuentibaldo II (dois filhos do falecido governante morávio, Zuentibaldo I), na qual o imperador Arnulfo também interveio. Não há menção às atividades dos húngaros naqueles anos.

O próximo evento registrado em conexão com os húngaros é sua incursão contra a Itália em 899 e 900. A carta do arcebispo Teotmaro de Salzburgo e seus sufragâneos sugere que o imperador Arnulfo os incitou a atacar o rei Berengário I de Itália. Eles derrotaram as tropas italianas em 2 de setembro no rio Brenta em uma grande batalha e saquearam a região de Vercelli e Módena no inverno, mas o doge de Veneza, Pietro Tribuno, derrotou-os em Veneza em 29 de junho de 900. Eles retornaram da Itália quando souberam da morte do imperador Arnulfo no final de 899.

De acordo com Anônimo, os húngaros lutaram com Menumorut antes de conquistar a Transilvânia de Gelou. Posteriormente, os húngaros voltaram-se contra Salan, o governante dos territórios centrais, de acordo com esta narrativa. Em contraste com Anônimo, Simão de Kéza escreve sobre a luta dos húngaros com Zuentibaldo após sua chegada. De acordo com a Crônica Iluminada, os húngaros "permaneceram tranquilamente em Erdelw e descansaram seus rebanhos" lá após a travessia por causa de um ataque de águias.

As crônicas húngaras preservaram duas listas separadas dos líderes húngaros na época da conquista. Anônimo menciona Álmos, Előd, Kond, Ónd, Tas, Huba e Tétény, enquanto Simão de Kéza e a Crônica Iluminada listam Árpád, Szabolcs, Gyula, Örs, Kond, Lél e Vérbulcsú. Fontes contemporâneas ou quase contemporâneas mencionam Álmos (Constantino Porfirogênito), Árpád (Continuação da Crônica de Jorge, o Monge e Constantino Porfirogênito), Liountikas (Constantino Porfirogênito) e Kurszán (Continuação da Crônica de Jorge, o Monge).

De acordo com a Crônica Iluminada, Álmos, pai de Árpád, "não pôde entrar na Panônia, pois foi morto em Erdély". O episódio implica que Álmos era o kende, o governante sagrado dos húngaros, na época de sua destruição pelos pechenegues, o que causou seu sacrifício. Se sua morte foi de fato consequência de um assassinato ritual, seu destino foi semelhante ao dos caganos cazares que eram executados, segundo Ibn Fadlan e al-Masudi, em caso de desastres que afetassem todo o seu povo.

Segunda fase (900–902)

A morte de Arnulfo libertou os húngaros de sua aliança com a Frância Oriental. No caminho de volta da Itália, eles expandiram seu domínio sobre a Panônia. De acordo com Liutprando de Cremona, os húngaros "reivindicaram para si a nação dos morávios, que o rei Arnulfo havia subjugado com o auxílio de seu poder" na coroação do filho de Arnulfo, Luís, a Criança, em 900. Os Anais de Grado relatam que os húngaros derrotaram os morávios após sua retirada da Itália. Depois disso, os húngaros e os morávios fizeram uma aliança e invadiram conjuntamente a Baviera, segundo Aventinus. No entanto, os contemporâneos Anais de Fulda apenas referem-se aos húngaros atingindo o rio Enns.

Um dos contingentes húngaros cruzou o Danúbio e saqueou os territórios na margem norte do rio, mas Leopoldo, Marquês da Baviera, reuniu tropas e derrotou-os entre Passau e Krems an der Donau em 20 de novembro de 900. Ele mandou erguer uma forte fortaleza contra eles no Enns. No entanto, os húngaros tornaram-se os senhores da Bacia dos Cárpatos com a ocupação da Panônia. A Primeira Crônica também pode refletir a memória deste evento ao relatar como os húngaros expulsaram os "Volokhi" ou "Volkhi" que anteriormente haviam subjugado a pátria dos eslavos na Panônia, segundo estudiosos que identificam os Volokhi e Volkhi como francos. Outros historiadores associam-nos aos valáquios (Romenos), ou aos antigos romanos.

Durante um longo período, os eslavos estabeleceram-se junto ao Danúbio, onde hoje se situam as terras húngaras e búlgaras. De entre estes eslavos, grupos dispersaram-se por todo o país e ficaram conhecidos por nomes apropriados, de acordo com os locais onde se estabeleceram. (...) [O]s [Volkhi] atacaram os eslavos danubianos, estabeleceram-se entre eles e violentaram-nos... Os magiares passaram por Kiev sobre a colina agora chamada Húngara e ao chegarem ao Dnipro, acamparam. Eram nômades como os Polovcianos. Vindo do leste, lutaram através das grandes montanhas e começaram a lutar contra os vizinhos [Volokhi] e eslavos. Pois os eslavos tinham-se estabelecido lá primeiro, mas os [Volokhi] tinham apoderado-se do território dos eslavos. Os magiares expulsaram subsequentemente os [Volkhi], tomaram a sua terra e estabeleceram-se entre os eslavos, a quem reduziram à submissão. A partir dessa altura, este território passou a chamar-se húngaro.

— Primeira Crônica 5.23–25; 6.6–8; 25.10–21.

O rei Luís, a Criança, realizou uma reunião em Ratisbona em 901 para introduzir novas medidas contra os húngaros. Enviados morávios propuseram a paz entre a Morávia e a Frância Oriental, porque os húngaros tinham, nesse meio tempo, saqueado seu país. Um exército húngaro que invadiu a Marca da Caríntia foi derrotado em abril de 901, e Aventinus descreve uma derrota dos húngaros pelo marquês Leopoldo no rio Fischa no mesmo ano.

Os Anais de Fulda mencionam múltiplas incursões devastadoras feitas pelos húngaros no território da Grande Morávia, como Staré Město e Nitra.

Consolidação (902–907)

A data em que a Morávia deixou de existir é incerta, pois não há evidências claras nem da "existência da Morávia como Estado" após 902 (Spinei) nem de sua queda. Uma nota curta nos Annales Alamannici refere-se a uma "guerra com os húngaros na Morávia" em 902, durante a qual o "país (patria) sucumbiu", mas este texto é ambíguo. Alternativamente, as chamadas Regulamentações Aduaneiras de Raffelstetten mencionam os "mercados dos morávios" por volta de 905. A Vida de São Naum relata que os húngaros ocuparam a Morávia, acrescentando que os morávios que "não foram capturados pelos húngaros, fugiram para os búlgaros". Constantino Porfirogênito também conecta a queda da Morávia à sua ocupação pelos húngaros. A destruição dos centros urbanos e fortalezas do início da Idade Média em Spišské Tomášovce, Dévény e outros locais na moderna Eslováquia é datada do período por volta de 900.

Após a morte de (...) [Zuentibaldo I, seus filhos] permaneceram em paz por um ano e então a discórdia e a rebelião caíram sobre eles e eles travaram uma guerra civil uns contra os outros e os [húngaros] vieram e arruinaram-nos totalmente e possuíram seu país, no qual ainda agora [os húngaros] vivem. E aqueles do povo que restaram dispersaram-se e fugiram em busca de refúgio para as nações adjacentes, para os búlgaros e [húngaros] e Croatas e para o resto das nações.

— Constantino Porfirogênito: De Administrando Imperio

De acordo com Anônimo, que não escreve sobre a Morávia, os húngaros invadiram a região de Nyitra (Nitra, Eslováquia) e derrotaram e mataram Zobor, o governante tcheco local, no Monte Zobor, perto de sua sede. Depois disso, como continua Anônimo, os húngaros primeiro ocuparam a Panônia dos "romanos" e em seguida batalharam com Glad e seu exército, que era composto de búlgaros, valáquios e pechenegues do Banato. Glad cedeu poucas cidades de seu ducado. Finalmente, Anônimo escreve sobre um tratado entre os húngaros e Menumorut, estipulando que a filha do governante local deveria ser dada em casamento ao filho de Árpád, Zolta. Macartney argumenta que a narração de Anônimo tanto de Menumorut quanto de Glad é basicamente uma transcrição de um relato muito posterior sobre Ajtony do início do século XI, suposto descendente de Glad. Em contraste, por exemplo, Madgearu sustenta que Galad, Kladova, Gladeš e outros nomes de lugares registrados no Banato nos séculos XIV e XVI atestam a memória de um governante local chamado Glad.

[Os húngaros] atingiram a região do Bega, e permaneceram lá por duas semanas enquanto conquistavam todos os habitantes daquela terra do Mureș ao rio Timiș e recebiam seus filhos como reféns. Então, movendo o exército, chegaram ao rio Timiș e acamparam junto ao vau de Foeni e, quando procuraram cruzar o fluxo do Timiș, veio opor-se a eles Glad, (...) o príncipe daquele país, com um grande exército de cavaleiros e soldados a pé, apoiado por cumanos, búlgaros e valáquios. (...) Deus com Sua graça foi à frente dos húngaros, deu-lhes uma grande vitória e seus inimigos caíram diante deles como feixes de feno diante de ceifeiros. Naquela batalha, dois duques dos cumanos e três kneses dos búlgaros foram mortos e Glad, seu duque, escapou em fuga, mas todo o seu exército, derretendo como cera diante da chama, foi destruído pelo fio da espada. (...) O príncipe Glad, tendo fugido, como dissemos acima, por medo dos húngaros, entrou no castelo de Kovin. (...) [Ele] enviou para buscar a paz com [os húngaros] e por sua própria vontade entregou o castelo com diversos presentes.

— Anônimo: Gesta Hungarorum

Um evento importante após a conquista da Bacia dos Cárpatos, o assassinato de Kurszán pelos bávaros, foi registrado pela versão longa dos Anais de São Galo, pelos Annales Alamannici e pelos Anais de Einsiedeln. O primeiro situa o evento em 902, enquanto os outros o datam de 904. As três crônicas afirmam unanimemente que os bávaros convidaram o líder húngaro para um jantar sob o pretexto de negociar um tratado de paz e assassinaram-no traiçoeiramente. Kristó e outros historiadores húngaros argumentam que a liderança dual sobre os húngaros terminou com a morte de Kurszán.

Os húngaros invadiram a Itália usando a chamada "Rota dos Húngaros" (Strada Ungarorum), que levava da Panônia à Lombardia, em 904. Chegaram como aliados do rei Berengário I contra seu rival, o rei Luís de Provença. Os húngaros devastaram os territórios ocupados anteriormente pelo rei Luís ao longo do rio Pó, o que garantiu a vitória de Berengário. O monarca vitorioso permitiu que os húngaros pilhassem todas as cidades que anteriormente aceitaram o domínio de seu oponente, e concordou em pagar um tributo anual de cerca de 375 kg (827 lb) de prata.

A versão longa dos Anais de São Galo relata que o arcebispo Teotmaro de Salzburgo caiu, juntamente com os bispos Uto de Freising e Zacarias de Säben, em uma "batalha desastrosa" travada contra os húngaros em Brezalauspurc em 4 de julho de 907. Outras fontes contemporâneas acrescentam que o marquês Leopoldo da Baviera e 19 condes bávaros também morrer com na batalha. A maioria dos historiadores (incluindo Engel, Makkai, e Spinei) identifica Brezalauspurc com Pressburgo (Bratislava, Eslováquia), mas alguns pesquisadores (por exemplo, Boba e Bowlus) argumentam que pode referir-se a Mosaburg, a fortaleza de Braslau no Zala na Panônia. A vitória dos húngaros impediu quaisquer tentativas de expansão para o leste pela Frância Oriental nas décadas seguintes e abriu caminho para os húngaros pilharem livremente vastos territórios daquele reino.

Consequências

Assentamentos que levam o nome de uma tribo húngara na Bacia dos Cárpatos (segundo Sándor Török). Eles podem indicar os locais onde os húngaros viveram entre outros povos e ajudar na reconstrução de onde as tribos se estabeleceram

Os húngaros estabeleceram-se nas terras baixas da Bacia dos Cárpatos ao longo dos rios Danúbio, Tisza e seus afluentes, onde puderam continuar seu estilo de vida seminômade. Como consequência imediata, sua chegada "inseriu uma cunha não eslava entre os eslavos ocidentais e os eslavos meridionais." Fine argumenta que a partida dos húngaros das regiões ocidentais das estepes pônticas enfraqueceu seus antigos aliados, os cazares, o que contribuiu para o colapso do Império Cazar.

Falso-cominho: seu nome em húngaro (konkoly) é de origem eslava

A sociedade húngara passou por mudanças fundamentais em muitos campos (incluindo a pecuária, a agricultura e a religião) nos séculos que se seguiram à "tomada de terras". Essas mudanças refletem-se no número significativo de termos emprestados dos eslavos locais. Cerca de 20% do vocabulário húngaro é de origem eslava, incluindo as palavras húngaras para curral (akol), jugo (iga) e ferradura (patkó). Da mesma forma, o nome húngaro de vegetais, frutas e outras plantas cultivadas, bem como muitos termos húngaros ligados à agricultura, são empréstimos eslavos, incluindo káposzta ("repolho"), szilva ("ameixa"), zab ("aveia"), széna ("feno") e kasza ("foice").

Os húngaros deixaram amplas marcas (as chamadas gyepű) desabitadas nas fronteiras de sua nova pátria para fins defensivos. Neste território mais oriental da Bacia dos Cárpatos, os túmulos mais antigos atribuídos a guerreiros húngaros — por exemplo, em Sic, Turda e Ocna Sibiului — estão concentrados ao redor das minas de sal da Transilvânia, no vale dos rios Someșul Mic e Mureș. Mesmo assim, guerreiros também estavam estacionados em postos avançados a leste dos Cárpatos, como sugerem túmulos do século X desenterrados em Krylos, Przemyśl, Sudova Vyshnia, Grozești, Probota e Tei. O medo que os húngaros tinham de seus vizinhos orientais, os pechenegues, é demonstrado pelo relato de Porfirogênito sobre o fracasso de um enviado bizantino em persuadi-los a atacar os pechenegues. Os húngaros afirmaram claramente que não podiam lutar contra os pechenegues porque "seu povo é numeroso e eles são crias do diabo".

Em vez de atacar os pechenegues e os búlgaros a leste, os húngaros realizaram várias incursões na Europa Ocidental. Por exemplo, saquearam o Ducado da Turíngia e o Ducado da Saxônia em 908, a Baviera e o Ducado da Suábia em 909 e 910 e a Suábia, a Lotaríngia e a Frância Ocidental em 912. Embora uma hagiografia bizantina de São Jorge se refira a um ataque conjunto de pechenegues, "mésios" e húngaros contra o Império Bizantino em 917, sua confiabilidade não está estabelecida. Os húngaros parecem ter atacado o Império Bizantino pela primeira vez em 943. No entanto, sua derrota na Batalha de Lechfeld em 955 "pôs fim às incursões no Ocidente" (Kontler), enquanto pararam de pilhar os bizantinos após sua derrota na Batalha de Arcadiópolis em 970.

Os líderes húngaros decidiram que seu estilo de vida tradicional, baseado em parte em incursões de pilhagem contra povos sedentários, não poderia continuar. As derrotas em Lechfeld e Arcadiópolis aceleraram a adoção de um modo de vida sedentário pelos húngaros. Esse processo culminou na coroação do chefe dos húngaros, Estêvão, como o primeiro rei da Hungria em 1000 e 1001.

Fontes

Fontes escritas

O principal tema do Gesta Hungarorum é a conquista da Bacia dos Cárpatos pelos húngaros na virada dos séculos IX e X, e escreve sobre a origem dos húngaros, identificando os ancestrais dos húngaros com os antigos Citas e Hunos.

Autores da literatura bizantina foram os primeiros a registrar esses eventos. A obra mais antiga é a Tática do imperador Leão, o Sábio, concluída por volta de 904, que narra a guerra búlgaro-bizantina de 894–896, um conflito militar que precedeu diretamente a partida dos húngaros das estepes pônticas. Uma narração quase contemporânea pode ser lida na Continuação da Crônica de Jorge, o Monge. No entanto, o De Administrando Imperio ("Sobre a Administração do Império") fornece o relato mais detalhado. Foi compilado sob os auspícios do imperador Constantino VII em 951 ou 952.

A primeira página do Chronicon Pictum

Obras escritas por clérigos nos estados sucessores do Império Carolíngio narram eventos intimamente ligados à conquista. Os Anais de Fulda, que terminam em 901, são os mais antigos entre eles. Uma carta do arcebispo Teotmaro de Salzburgo ao Papa João IX em 900 também se refere aos húngaros conquistadores, mas é frequentemente considerada um documento falso. O abade Regino de Prüm, que compilou a sua Crônica Mundial por volta de 908, resume o seu conhecimento sobre os húngaros em uma única entrada sob "o ano 889". Outra fonte valiosa é o Antapodosis ("Retribuição") do bispo Liutprando de Cremona, de cerca de 960. Aventinus, um historiador do século XVI, fornece informações que não são conhecidas por outras obras o que sugere que ele usou fontes agora perdidas. No entanto, o seu trabalho não é considerado uma fonte confiável.

Uma compilação de Vidas de santos em eslavo eclesiástico antigo preservou o relato de uma testemunha ocular da guerra búlgaro-bizantina de 894–896. A primeira Vida de São Naum, escrita por volta de 924, contém informações quase contemporâneas sobre a queda da Grande Morávia causada pelas invasões húngaras, embora sua cópia mais antiga sobrevivente seja do século XV. Manuscritos de data semelhante (o mais antigo dos quais foi escrito no século XIV) oferecem o texto da Primeira Crônica, um trabalho histórico concluído em 1113. Ela fornece informações baseadas em antigas fontes bizantinas e morávias.

Os húngaros inicialmente preservaram a memória dos principais eventos na "forma de canções folclóricas e baladas", de acordo com C.A. Macartney. A primeira crônica local foi compilada no final do século XI. Existe em mais de uma variante, tendo a sua versão original sido ampliada e reescrita várias vezes durante a Idade Média. Por exemplo, a Crônica Iluminada do século XIV contém textos da crônica do século XI.

A obra de um autor anônimo, Gesta Hungarorum ("Feitos dos Húngaros"), escrita antes de 1200, é a crônica local mais antiga sobrevivente. No entanto, segundo Macartney, este "exemplo muito enganador de todos os antigos textos húngaros" contém muitas informações que não podem ser confirmadas com base em fontes contemporâneas. Por volta de 1283, Simão de Kéza, sacerdote na corte real húngara, escreveu a próxima crônica sobrevivente. Ele afirma que os húngaros estavam intimamente relacionados aos Hunos, conquistadores anteriores da Bacia dos Cárpatos que emigraram das estepes asiáticas. Consequentemente, na sua narração, a invasão húngara é de fato uma segunda conquista do mesmo território pelo mesmo povo.

Arqueologia

Algumas décadas após a conquista húngara, uma nova síntese de culturas anteriores, a "Cultura de Bijelo Brdo", espalhou-se por toda a Bacia dos Cárpatos, com suas joias características, incluindo brincos em forma de S. A falta de achados arqueológicos ligados a cavalos em túmulos "Bijelo Brdo" é outra característica desses cemitérios. Os conjuntos "Bijelo Brdo" mais antigos são datados por meio de moedas escavadas referentes ao governo de Constantino VII Porfirogênito, em meados do século X. Cemitérios antigos dessa cultura foram escavados, por exemplo, em Beremend e Csongrád na Hungria, em Devín e Bešenovo na Eslováquia, em Pilu e Moldoveneşti na Romênia e em Vukovar e Kloštar Podravski na Croácia.

Túmulos das primeiras gerações dos húngaros conquistadores foram identificados na Bacia dos Cárpatos, mas menos de dez cemitérios inequivocamente húngaros foram escavados nas estepes pônticas. A maioria dos cemitérios húngaros inclui 25 ou 30 túmulos de inumação, mas enterramentos isolados eram comuns. Homens adultos (e às vezes mulheres e crianças) foram enterrados com partes de seus cavalos ou com arreios e outros objetos que simbolizam um cavalo. Os túmulos também renderam cintos de prata decorados, bolsas (sabretaches) guarnecidas com placas de metal, estribos em forma de pera e outros trabalhos em metal. Muitos desses objetos tinham paralelos próximos nas culturas arqueológicas contemporâneas (ex. Cultura de Kushnarenkovo) das regiões Cis-Ural e Trans-Ural, e na cultura multiétnica "Saltovo-Mayaki" das estepes pônticas. A maioria dos cemitérios dos séculos IX e X concentra-se na região do Alto Tisza e nas planícies ao longo dos rios Rába e Váh, mas pequenos cemitérios antigos também foram escavados em Kolozsvár (Cluj-Napoca), Marosgombás (Aiud) e outros locais na Transilvânia.

Arqueogenética

Ver também: Citas, Xiongnu, e Hunos

Um estudo genético publicado no Annals of Human Genetics em março de 2008 analisou 4 amostras do século X, e duas carregavam o haplogrupo do cromossomo Y do norte e leste da Eurásia N1a1-Tat ("anteriormente chamado de Tat ou N1c", M46). Um estudo de 2009 também examinou a variação do mtDNA em 31 cavalos antigos da Bacia da Panônia, 17 do período ávaro e 14 do período da conquista húngara, descobrindo que "as sequências ávaras eram geneticamente heterogêneas, estreitamente relacionadas a raças orientais, incluindo as raças do norte da Rússia, Tuva e Vyatskaya... em contraste, os primeiros cavalos húngaros mostraram uma relação relativamente próxima com as raças Akhal-Teke e o Fjord norueguês [e] pelo menos ao nível dos cavalos de alta qualidade, os nossos resultados mostram que as mudanças étnicas induzidas pela Conquista Húngara no final do século IX foram acompanhadas por uma mudança semelhante nas estrebarias da Bacia dos Cárpatos". Um estudo de 2011 sobre o polimorfismo de persistência da lactase em 23 amostras de elite e plebeus do século X a XI descobriu que a sua baixa prevalência "corresponde bem aos das populações atuais da família linguística urálica, como os Khantys, Mansis e Maris, e certas populações da Ásia Central e turcas" e "testes adicionais de mtDNA identificaram seis haplogrupos principais de mtDNA (H, U, T, N1a, JT, X) entre os conquistadores húngaros, e seis entre os plebeus da época da conquista (H, HV, M, R, T, U)", incluindo aqueles de origem asiática (como N, M e U4).

"Comparação das principais distribuições de Hg [haplogrupo] de antigas populações húngaras... Colchetes marcam os Hgs da Eurásia Oriental", por Maár et al. 2021

Um estudo abrangente de arqueogenética publicado na Scientific Reports em setembro de 2016 examinou o mtDNA de 76 amostras do período da conquista húngara. Constatou-se que "haplogrupos da Eurásia Ocidental (H, HV, I, J, K, N1a, R, T, U, V, X, W) estavam presentes em uma frequência de 77%, e haplogrupos da Eurásia Central e Oriental (A, B, C, D, F, G, M) em 23%". Como conclusão, "tanto as raízes fino-úgricas registradas linguisticamente quanto os influxos túrquicos e da Ásia Central historicamente documentados tiveram possíveis marcas genéticas na composição genética dos conquistadores". No mesmo ano, a Molecular Genetics and Genomics publicou um estudo de 17 amostras de cemitérios de conquistadores húngaros da primeira geração, revelando que "o Hg [mtDNA] mais frequente foi B, o que, juntamente com o Hg A, indica que cerca de 30% da população de Karos está geneticamente ligada à Ásia Central e Oriental. A maioria dos Hgs (H, U, T, J, X) tem origem eurasiana, contudo, é notável que dois indivíduos pertencem ao sub-haplogrupo H6, o que também pode indicar uma conexão asiática... O único haplótipo materno X2f do chefe (amostra 11) é de interesse particular, pois este haplótipo é mais provavelmente de origem do sul do Cáucaso...", enquanto apenas quatro possuíam um Hg de DNA-Y (típicos europeus: 2x I2a e R1b). Um estudo genético publicado na PLOS One em outubro de 2018 examinou o mtDNA de indivíduos de túmulos do século X associados aos conquistadores húngaros. A maioria de suas linhagens maternas remontava às culturas Potapovka, Srubna e Poltavka da estepe pôntico-caspiana, enquanto um terço podia ser traçado até a Ásia Interior, provavelmente derivados de citas asiáticos e dos Xiongnu (hunos asiáticos). Descobriu-se que o mtDNA dos conquistadores era mais próximo dos ancestrais onogures-búlgaros dos atuais Tártaros do Volga. Os conquistadores não mostraram relações genéticas significativas com outros povos fino-úgricos. As evidências implicaram que os conquistadores não contribuíram significativamente para o conjunto de genes dos húngaros modernos. Um estudo de 2021 analisou linhagens maternas de 202 plebeus dos séculos X e XI da Bacia dos Cárpatos e os comparou com a elite conquistadora, descobrindo que "a composição de haplogrupos da população plebeia difere acentuadamente da da elite, e, ao contrário da elite, os plebeus se agrupam com populações europeias. Ao lado disso, a partilha detectável de sub-haplogrupos indica mistura entre a elite e os plebeus. A maioria dos plebeus dos séculos X-XI representa muito provavelmente as populações locais da Bacia dos Cárpatos, que se misturaram com os grupos imigrantes orientais (que incluíam os húngaros conquistadores)".

Um estudo genético publicado na Scientific Reports em novembro de 2019 examinou os restos mortais de 29 conquistadores húngaros. A maioria carregava DNA-Y de origem euroasiática ocidental, mas pelo menos 30% era da Eurásia Oriental e de perfil euroasiático amplo (N1a-M2004, N1a-Z1936, Q1a e R1a-Z2124). Eles possuíam uma quantidade maior de ascendência paterna da Eurásia Ocidental do que ascendência materna. Entre as populações modernas, a ascendência paterna deles foi mais semelhante à dos basquires. O haplogrupo I2a1a2b foi observado entre vários conquistadores de alto escalão, um haplogrupo de origem europeia e particularmente comum hoje entre os Eslavos do sul. Foi observada uma ampla variedade de fenótipos, com vários indivíduos tendo cabelos loiros e olhos azuis, e alguns possuíam mistura do Leste Asiático. O estudo também analisou três amostras hunas da Bacia dos Cárpatos no século V, que exibiam similaridades genéticas com os conquistadores húngaros, indicando que eles eram um grupo heterogêneo recém-reunido, incorporando elementos europeus, asiáticos e euroasiáticos. No mesmo ano, a revista publicou uma análise sobre a frequência muito rara de N3a4-Z1936 nos húngaros modernos, mostrando que o "subclado húngaro [N-B539/Y13850] separa-se de seu ramo irmão N3a4-B535, frequente hoje entre falantes urálicos do nordeste europeu, entre 4000-5000 anos atrás, o que está dentro do intervalo de tempo da proposta divergência das línguas úgricas", enquanto confirmou que partilhavam linhagens paternas com falantes úgricos modernos (Mansis e Khantys) e falantes túrquicos (basquires e Tártaros do Volga).

A frequência de haplogrupos paternos nas amostras de conquistadores húngaros baseada em 19 amostras (Fóthi et al. 2020)

Um estudo genético publicado na Archaeological and Anthropological Sciences em janeiro de 2020 examinou os restos de 19 homens conquistadores húngaros, revelando um conjunto diversificado de haplogrupos com laços genéticos com povos túrquicos, povos fino-úgricos e Eslavos. Mais de 37% deles carregavam tipos do haplogrupo N3a-L708, sugerindo que eram de descendência úgrica e falavam uma língua úgrica. Um estudo arqueogenético e arqueológico de 2020 confirmou a conexão do Hg paterno N-Z1936 e materno N1a1 com antigas populações das regiões Cis-Ural e Trans-Ural, sugerindo que a pátria húngara original ficava na região Trans-Ural do sul.

Um estudo genético na European Journal of Human Genetics em julho de 2020 examinou restos do rei Bela III da Dinastia de Árpád e de um membro desconhecido dessa casa, descobrindo que a linhagem masculina pertencia ao subclado do haplogrupo Y R1a (R-Z2125 > R-Z2123 > R-Y2632 > R-Y2633 > R-SUR51). Essa linhagem foi rastreada até basquires contemporâneos de Bascortostão e indivíduos na Voivodina. Essa evidência indica que a dinastia tem origem no norte do atual Afeganistão há 4.500 anos e separou-se dos ancestrais na região do Volga-Ural há 2.000 anos, época que culminou na migração rumo à Bacia dos Cárpatos.

Um estudo na revista Current Biology de maio de 2022 apontou, pela análise autossômica, que a elite conquistadora húngara era modelada em ~50% Mansi, ~35% Sármata e ~15% Hunos/Xiongnu, e que a miscigenação ocorreu na região dos Urais do Sul entre os séculos V a.C. e IV d.C. Eles carregavam predominantemente linhagens maternas da Ásia e masculinas variadas (como N1a, D1a, Q1a e R1a).

Outro estudo de 2022 destacou conexões genéticas dos conquistadores com a cultura arqueológica de Sargat da Idade do Ferro na planície da Sibéria Ocidental. Concluiu que "havia pouca ou nenhuma conexão biológica" direta entre os ancestrais dos húngaros e os grupos proto-ob-úgricos recentes em certas áreas, e que na Bacia dos Cárpatos "os novos colonos e a população local começaram a se misturar apenas na segunda metade do século X". As linhagens paternas dominantes pertencem ao haplogrupo N, embora nos húngaros modernos sejam encontradas apenas em porcentagens pequenas (1% a 6,1%).

Representação artística

Os Sete chefes dos húngaros, um detalhe do Panorama de Feszty

A perpetuação mais famosa dos eventos é a obra Chegada dos Húngaros ou Panorama de Feszty, que é um grande ciclorama (uma pintura panorâmica circular) do pintor húngaro Árpád Feszty e seus assistentes. Foi concluída em 1894 para o 1.000º aniversário do evento. Desde o 1.100º aniversário do evento, em 1995, a pintura está em exibição no Parque de Patrimônio Nacional de Ópusztaszer, na Hungria. Mihály Munkácsy também retratou o evento sob o título de Conquista para o Edifício do Parlamento Húngaro em 1893.

Bibliografia

Fontes primárias

• «Conquista húngara da Bacia dos Cárpatos». history-maps.com. Consultado em 29 de dezembro de 2023