Discussão:Igreja de São Cristóvão de Rio Mau
Adicionar tópicoA propósito do tema "Simbologia Mística": é esta simbologia que torna a Igreja de S. Cristovão de Rio Mau, também conhecida como "A Igreja Antiga", como única e interessante; porque, de resto, em tamanho não é maior que a Capela de Santa Catarina erigida em 1395 e famosa pela sua associação ao Infante de Sagres. Ao contrário das demais igrejas românicas, a riqueza da sua decoração prefigura o "gótico" ("ars goth" - arte gótica - ou "argoth" - segredo?) e a sua simbologia cristã primitiva, entretanto esquecida ou mutilada, como as famosas fénixes dos painéis de madeira da Igreja de Ucanha. Além das referências à religião egípcia (as imagens do cão e do pássaro, a representação do desenterro do morto-ressuscitado trazido pela boca dos cães, num dos capitéis), é também peculiar a representação em duas colunas, de disposição simétrica, de figuras associadas ao "mestre" e ao "aprendiz" ("Jachim" e "Boaz", na designação maçónica), e a decoração em azadrezado característica da filosofia dualista cátara (ver a fotografia na página); também presente ainda nos nossos dias nas lojas maçónicas (axadrezado e as duas colunas). Esta simbologia estava presente originalmente no Templo de Salomão, origem filosófica da mitologia Templária, pelas duas colunas Jachin e Boaz decoradas a axadrezado, recapitulada aqui nesta Igreja.
A temática do renascimento era frequente na religião egípcia, em que o iniciado era enterrado por alguns dias e depois "ressuscitado", representando a morte do corpo; esta temática ainda existe hoje nas cerimónias maçónicas (o iniciado é colocado num caixão) ou mesmo em religiões de origem africana (o "Zumbi", que a civilização cristã ocidental associaria ao "zombie" maléfico, representa nas religiões animistas um super-herói ressuscitado cuja finalidade era libertar os africanos da escravatura, versão animista do Golem judaico). Que esta simbologia apareça numa igreja românica (tradicionalmente pobres em simbologia), no Portugal medieval, com sinais templários evidentes, tornam esta igreja uma verdadeira esmeralda de ensinamentos antigos, recatada na vila de Rio Mau, longe de olhares curiosos (visitei a Igreja há uma semana atrás, e ainda é mais linda ao vivo que em fotografia).
- Toda essa informaçao parece ser um conjunto de meras hipóteses sobre o significado da decoraçao da igreja que nao aparece em nenhuma referência sólida sobre o românico em Portugal: nem no sítio do IPPAR sobre a igreja, nem no IHRU, nem num livro que tenho chamado "Portugal Romanico" que descreve em bastante detalhe a igreja. Sem boas referências a informaçao "mistica" sobre a decoraçao nao deveria estar no artigo. --Fulviusbsas (discussão) 21h33min de 29 de março de 2010 (UTC)
- Reconheço a ausência de fontes "históricas", mas se te limitares a estas não consegues explicar nada; a maior parte destas fontes limitam-se a dizer "eles pintavam estas coisas porque era costume pintar estas coisas" e ignoram a sua simbologia; se fores às fontes do IPPAR e quejandos, vais encontrar lá umas bacoradas, por exemplo, sobre o tecto do salão do Museu dos Coches, balelas escritas por quem ignora a realidade; mas se, por outro lado, perceberes de Astronomia, identificas os símbolos do tecto com as constelações do Hemisfério Sul (Índio, Pavão, Cachorro, Ave do Paraíso, etc) - o que demonstra que nem sempre podes recorrer às fontes "oficiais" porque essas foram escritas por uns burocratas que se limitam a fazer "copy paste" de outras fontes bem menos interessantes e não possuem a amplitude intelectual para abarcar os diferentes temas envolvidos na criação do símbolo... noutro dos temas, também um "douto" escreveu que determinada sigla dum Infante Português era "misteriosa" porque desconhecia o significado da sigla, e ficou furioso quando lho expliquei e actualizei a Wikipedia... e foi a correr apagar: achava-se mais inteligente por demonstrar a sua ignorância com a "misteriosa sigla" cujo significado era sobejamente conhecido na Idade Média...
Caro anônimo, se você conseguir boas referências sobre esse tema eu acho que isso poderia ser incluido, o problema é que quando se fazem afirmaçoes muito fortes acho que é preciso estar bem embasado. Por exemplo, o padrao enxadrezado que você menciona é muito comum no românico português, e sinceramente é difícil para mim pensar que os religiosos portugueses da época estivessem todos influenciados pela filosofia dualistas do cátaros, que foram chacinados justamente por pensar desta maneira. Ao que eu saiba, as interpretaçoes das figuras dos capitéis sao muito variadas, e dizer que estao relacionadas à religiao egípcia parece uma afirmaçao extraordinária que mereceria uma referência sólida, nao acha? Além disso, dizer que a igreja é de origem templária contradiz as fontes que mencionei, que informam que a igreja é de origem beneditina. Saudaçoes, --Fulviusbsas (discussão) 11h55min de 30 de março de 2010 (UTC)
- Então, a cruz orbicular templária na fachada da igreja... É POR CAUSA DOS BENEDITINOS? Já olhou com olhos de ver para as suas próprias fotografias?! Já visitou o link de Jachim e Boaz, as duas colunas do Templo de Salomão, e a referência ao padrão azadrezado que encimava as mesmas? Sabe, não adianta ter boas referências, se não se sabem interpretar as mesmas. Analfabetismo é uma coisa, iliteracia é outra totalmente diferente. E se acha que o catarismo foi algo rejeitado em Portugal por causa de serem perseguidos na França, olhe que os Templários também o foram, e cá o D. Dinis transformou-os na Ordem de Cristo - e a sua mulher, a Rainha Sta Isabel criou os cultos do Espírito Santo, central à filosofia cátara! Ainda hoje nas festas do Espírito Santo, aparecem representadas uma pomba (símbolo do Espírito Santo) e uma cruz da ordem de Cristo (adaptação da cruz Templária). Como vê, não é questão de fontes - é questão de formação história básica mesmo, e de experiência do mundo... fique com a bicicleta! Eu vou ver se tenho tempo para procurar nos meus canhenhos as suas referências e depois falamos. Ora diaulo!
Vixe Maria! --Fulviusbsas (discussão) 11h37min de 6 de abril de 2010 (UTC)
- LOL