Efunsetan Aniwura

Ẹfúnṣetán Aníwúrà
Iyalode de Ibadan
Reinado	1867 – 1-05-1874
Coroação	1867
Antecessor(a)	Iyalode Subuola
Nascimento	c. 1820s
	Abeokuta
Morte	30-06-1874
	Ibadan
Sepultado em	1 (filha, morte 1860)
Pai	Ogunrin

Ẹfúnṣetán Aníwúrà (c. 1790s – 30-06-1874) foi a segunda Chefe Iyalode de Ibadan. Reverenciada como uma comerciante de sucesso e traficante, seu impacto abrangeu as esferas política, militar, econômica e religiosa de Ibadan. Ela é famosa por ser sem dúvida a mais poderosa - e certamente uma das mais ricas mulheres - yorubá que já viveram. Ela foi descrita pelos historiadores como uma líder autoritária que frequentemente utilizava pena de morte para escravos em erro. Isso foi atribuído ao colapso psicológico devido à morte de sua única filha, e sua incapacidade de procriar depois.

Vida pessoal

Nasceu em Abeokuta na década de 1790 (ou 1820s), Aniwura era um migrante de Egbaland nos dias atuais Ogun (estado). Seu pai, chefe Ogunrin, era um senhor da guerra de Ikija, enquanto sua mãe era de Ife. É relatado que sua iniciativa empreendedora se originou quando sua mãe, que era pequena comerciante, a levou ao mercado com ela. Ela foi casada várias vezes e teve um filho, a quem perdeu no nascimento. Esse evento foi objeto de numerosos escritos históricos e foi atribuído a influenciar as últimas partes de sua vida, tanto positivamente (em termos de foco) quanto negativamente (em termos de crueldade).

Ascensão e queda

Segundo Olawale Idowu, a decisão de Aniwura de migrar para Ibadan foi principalmente por dois motivos: primeiro, na época, seu primo era um líder proeminente na cidade. Em segundo lugar, devido à natureza empreendedora da cidade na época, em comparação com outros locais, ela poderia iniciar um negócio de sucesso lá. Ela tem a reputação de ter tido cerca de dois mil escravos e várias fazendas, exportando produtos agrícolas para Porto Novo, Badagry e Ikorodu. Sua linha principal era no comércio de tabaco e escravos. Ela também fabricou um produto cosmético local, Kijipa, que foi transportado para a América para uso. Sua dificuldade em ter filhos a levou a não apenas ser diligente em seus negócios, mas também se tornar emocionalmente instável, pois ter um sucessor era visto como um dos principais determinantes da riqueza na época. Devido a isso, ela estava frequentemente deprimida e isso se tornou evidente em seu estilo de liderança. Ela criou regras que garantiam que nenhum escravo em sua casa pudesse engravidar ou engravidar alguém e instituiu a morte como penalidade para os infratores. Isola (2010) revelou que, durante a sua vida, ordenou a decapitação de 41 de seus escravos.

Na década de 1860, ela foi transformada no segundo Iyalode de Ibadan. Ela também foi patrocinada pela Igreja Anglicana em Ibadan por seu envolvimento no fortalecimento do cristianismo na comunidade.

Ela foi deposta como Iyalode por Aare Latoosa em 1º de maio de 1874 por alegações de motivação política, apesar de pagar todas as multas aplicadas contra ela.

Sua autoridade na comunidade e oposição às visões políticas do governante de fato de Ibadan, o Aare Ona Kakanfo Latoosa, o levaram a conspirar para executá-la. Isto provou ser difícil devido à sua posição política entre os altos chefes. Ele pagou Kumuyilo, seu filho adotivo, para traí-la e levá-la ao local da execução. Existem muitas teorias sobre por que Latoosa queria Aniwura fora de Ibadan. Enquanto alguns achavam que isso era motivado por sexismo e ciúme, outros historiadores acreditam que era simplesmente porque a cidade ficou muito dependente dela. - especialmente para equipamentos militares, que foram adquiridos a crédito. Alguns escritores argumentam que seu fracasso em cumprir os regulamentos da Aare foi o que o levou a ficar com raiva dela.

Morte

Aniwura foi morta durante o sono por dois de seus escravos em 1874. Eles foram instruídos a fazê-lo por seu filho adotivo, Kumuyilo. Kuwuyilo foi subornado por Aare Latoosa, o governante de Ibadan na época. A motivação era que Latoosa se sentia ameaçado por sua riqueza e desobediência em relação a ele.

Legado

A chefe Aniwura conseguiu a atenção popular depois de ser objeto de uma peça do professor Akinwunmi Isola.

A estátua de Aniwura é colocada no centro da rotatória de Challenge, um ponto importante da cidade moderna de Ibadan.

Ela também foi alvo de algumas Produções de filmes nigerianos.

Iyalodes de Ibadan

• Iyalode Subola, 1850-1867
• Iyalode Efunsetan Aniwura, 1867-1874
• Iyalode Iyaola, 1874-1893
• Iyalode Lanlatu Asabi Giwa, 1894-1913
• Iyalode Isale Osun, 1914-1917
• Iyalode Ronilatu Ajisomo, 1917-1934
• Iyalode Rukayat Awosa Akande, 1935-1948
• Iyalode Abimbola, 1948-1961
• Iyalode Adebisi Abeo, 1961-1974
• Iyalode Wuraola Esan, 1975-1985
• Iyalode Hunmani Alade, 1985-1995
• Iyalode Aminatu Abiodun, 1995-2018